ಆದಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕಾರನು ಮೊದಲನೇದಾಗಿ ಸನಂದ, ಸನಕ ಮತ್ತು ಸನಾತನ ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ಋಷಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಕ್ರಿಯಾರಹಿತತೆಯಿಂದ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದರು. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮರೀಚಿ, ಭೃಗು, ಅಂಗಿರಸ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಪುಲಹ, ಕ್ರತು, ದಕ್ಷಿಣ, ಅತ್ರಿ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠ ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಈ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಬ್ರಹ್ಮವಾಣಿ ಯನ್ನು ಸಾರುವವರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಮಾನರು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸಂಕಲ್ಪ, ಧರ್ಮ, ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸಾನಿಧ್ಯ ಎಂಬ ಹನ್ನೆರಡು ಸಂತಾನಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಸನಾತನನು ಮೊದಲನೇದಾಗಿ ಋಭು ಹಾಗೂ ಸನತ್ಕುಮಾರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು; ಇವರಿಬ್ಬರೂ ದೈವಿಕರು, ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವಾಣಿ ಯನ್ನು ಸಾರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಮಾನರು, ಸರ್ವಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕಾರರು; ಅವರ ಪತ್ನಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂತಾನದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಕುರಿತು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಶತರೂಪಾ ಎಂಬ ರಾಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿರಾಜ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಶತರೂಪಾ, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದವಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳಿಂದ ಎರಡು ಧರ್ಮಪೂರ್ಣ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಉತ್ತಾನಪಾದನು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದರೂ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಪ್ರಿಯವ್ರತನು ಹಿರಿಯನು. ಆಕೂತಿ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರಿ, ಪ್ರಸೂತಿ ಚಿಕ್ಕವಳು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ರುಚಿ ಆಕೂತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಗೌರವಯುತ ದಕ್ಷಿಣ, ಲೋಕದ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಯೋಗಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣನು ಪ್ರಸೂತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆಕೂತಿ ಯಜ್ಞನನ್ನು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಜನ್ಮನಿತರು; ದಕ್ಷಿಣೆಯಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ದೈವಿಕ ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ದಕ್ಷಿಣನು ಪ್ರಸೂತಿಯಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಪಡೆದನು: ಶ್ರದ್ಧಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಧೃತಿ, ಪುಷ್ಟಿ, ತುಷ್ಟಿ, ಮೇಧಾ, ಕ್ರಿಯಾ; ಬುದ್ಧಿ, ಲಜ್ಜಾ, ವಪುಃ, ಶಾಂತಿ, ಸಿದ್ಧಿ, ಕೀರ್ತಿ, ಮಹಾತಪಾ, ಖ್ಯಾತಿ, ಶಾಂತಿ, ಸಂಭೂತಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಾ; ಸಂತತಿ, ಅನಸುಯಾ, ಊರ್ಜಾ, ಸ್ವಾಹಾ, ಸುರಾರಣಿ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಸ್ವಧಾ—ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಶ್ರದ್ಧಾ ರಿಂದ ಕೀರ್ತಿ ವರೆಗಿನ ಹನ್ನೆರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರಿಯರು ಧರ್ಮ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಭೃಗು ಜ್ಞಾನಿಯು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಮರೀಚಿ ಸಂಭೂತಿಯನ್ನು, ಅಂಗಿರಸ ಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು, ಪುಲಹ ಕ್ಷಮಾವನ್ನು, ಕ್ರತು ಸಂತತಿಯನ್ನು, ಅತ್ರಿ ಅನಸುಯೆಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ವಸಿಷ್ಠ, ಪದ್ಮನಯನ, ಊರ್ಜಾವನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ವಿಭಾವಸು ಸ್ವಾಹಾವನ್ನು, ಪಿತೃಗಳು ಸ್ವಧಾವನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸತೀ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮತ್ತು ಶಿವನಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಪುತ್ರಿಯು, ದಕ್ಷಿಣ ಮೂಲಕ ರುದ್ರನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡು, ಸುವರ್ಣಡಿಂಡಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು "ವಿಭಜಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಅವಳು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಹೀಗೆ ಆಯಿತು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಳ ಭಾಗದಿಂದ, ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ರುದ್ರರು ಅವನ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ತ್ರೀ ತತ್ವ; ನೀಲಲೋಹಿತ Masculine ತತ್ವ. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಧರ್ಮಾತ್ಮ ದಕ್ಷಿಣನನ್ನು ನೋಡಿ, "ಈ ಲೋಕಪೋಷಕಳನ್ನು ನನ್ನ ಹಾಗೂ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಅವಳು ಪುತ್ ಎಂಬ ನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಇಲ್ಲಿ ಪುತ್ರಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಈ ಸುಂದರಿ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ವಿಶ್ವದ ತಾಯಿಯಾಗುವಳು; ಅವಳು ಸತೀ ಎಂದು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವಳು," ಎಂದರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣನು ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಸತಿಯನ್ನು ರುದ್ರನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು. ಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿಯರು, ಶ್ರದ್ಧಾ ಮುಂತಾದ ಹನ್ನೆರಡು, ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೆರಡು; ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂತಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಂದ ಕಾಮ, ಅಭಿಮಾನ, ನಿಯಮ, ಸಂತೋಷ, ಲೋಭ; ವಿದ್ಯೆ, ಶಿಕ್ಷೆ, ಒಪ್ಪಂದ, ಬುದ್ಧಿ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ. ಜಾಗೃತತೆ, ವಿನಯ, ನಿರ್ಧಾರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಶುಭ, ಸಂತೋಷ, ಕೀರ್ತಿ, ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರರು. ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದ, ಜಾಗೃತತೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿ—ಇವು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಹದಿನೈದು ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಭೃಗು ಪತ್ನಿ ಖ್ಯಾತಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರಿಯೆ, ಶ್ರೀಯನ್ನು ಜನ್ಮನಿತರು. ಅವಳು ಧಾತಾ ಮತ್ತು ವಿಧಾತಾ ಎಂಬ ಮಗುವನ್ನು ಮತ್ತು ಮೆರುನ ಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನ್ಮನಿತರು; ಮರೀಚಿಯ ಪತ್ನಿ ಪ್ರಭೂತಿ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನ್ಮನಿತರು. ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಮಾಸ ಹುಟ್ಟಿದನು; ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರು: ತುಷ್ಟಿ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ, ದೃಷ್ಟಿ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಅಪಚಿತಿ. ಕ್ಷಮಾ ಪುಲಹನಿಂದ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪೂರ್ಣ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಜನ್ಮನಿತರು: ಕರ್ಡಮ, ವರಿಯಂಸ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು. ಹಾಗೆಯೇ ಕನಕಪಿತ, ಪಿವಾರಿ, ಪೃಥಿವೀಸಮ; ಪುಲಸ್ತ್ಯನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನ್ಮನಿತರು. ದತ್ತೋರ್ನ, ವೇದಬಾಹು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪುತ್ರಿ ದೃಶದ್ವತಿ; ಶುಭದ ಸನ್ನತಿ ಕ್ರತುಗೆ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನ್ಮನಿತರು. ಕ್ರತು ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ವಾಲಖಿಲ್ಯರು; ಸಿನಿವಾಳಿ, ಕುಹು, ರಾಕಾ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿ ಕೂಡ. ಅಂಗಿರಸ ಪತ್ನಿ ಸ್ಮೃತಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಮಂತನನ್ನು ಜನ್ಮನಿತರು. ಅತ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ ಅನಸುಯೆಯಿಂದ ಆರು ಸಂತಾನಗಳು: Shruti ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಹಾಗೂ ಐದು ಪುತ್ರರು. ಸತ್ಯನೇತ್ರ, ಭವ್ಯ, ಮೂರ್ತಿ, ಅಪಃ, ಶನೈಶ್ಚರ ಮತ್ತು ಸೋಮ—Shruti ಆರುನೇ; ಇವರು ಅತ್ರಿಯ ಐದು ಪುತ್ರರು. ವಸಿಷ್ಠನ ಪತ್ನಿ ಊರ್ಜಾ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ, ಪದ್ಮನಯನರಾದ ವಸಿಷ್ಠರು, ಸುಂದರ ರೂಪದವರು. ಹೀಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸಂತಾನಗಳು, ಪತ್ನಿಯರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತಾನಗಳ ವರ್ಣನೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು, ಧರ್ಮದ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.