ರೂದ್ರನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಡೆದು, ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಪರಸ್ಪರ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, "ನೀನು ಯಾರು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು; ಇನ್ನೊಬ್ಬರು, "ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೋ" ಎಂದರು. ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, "ನೀನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ದಯಮಾಡು" ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ತಮ್ಮ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ, ಗೊಂದಲದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೇ ಬಿದ್ದರು; ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪತ್ನಿಯರೂ ಸಹ, ತಮ್ಮ ಪತಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿಯೇ, ಭವನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡರು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಶಾಶ್ವತ ಪರಮೇಶ್ವರ, ಶುಭ-ಅಶುಭಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವ ಶ್ರೀಮಹೇಶ್ವರ, ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪನ್ನು ಮತ್ತು ಶಂಕರನನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಶಂಕರನಿಂದ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ಸುಗಳು ನಾಶವಾದವು, ಹೇಗೆಂದರೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಅಡಗಿಸುವಂತೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಶಾಪದಿಂದ, ಬೃಹ್ಮನಂತ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೂ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಯಜ್ಞಗಳೂ ನಾಶವಾದವು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದಲೂ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹತ್ತು ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸದಾ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಇಂದ್ರನೂ ಸಹ, ಗೌತಮಮಹರ್ಷಿಯ ಕೋಪದಿಂದ, ಅವನ ವೃಷಣಗಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವು. ವಸುಗಳು ಶಾಪದಿಂದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಯಿತು; ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಶಾಪದಿಂದ ನಹೂಷನು ಸರ್ಪನಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಹರಿಯು ಸದಾ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಮೃತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡನೇ ಸಾಗರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಿಷಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಜನಾರ್ದನನು ವಾರಾಣಸಿಯ ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ದೇವಾದಿದೇವ ತ್ರ್ಯಂಬಕನನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಧುಸೂದನನು ತನ್ನದೇ ದೇಹದ ಅಮೃತದಿಂದಲೂ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹಾಲಿನ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಬಳಿಕ, ಭಗವಂತನು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಲನ್ನು ಸುರಿದು, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಕ್ಷೀರಸಾಗರವನ್ನು ತನ್ನ ನಿವಾಸವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಧರ್ಮನು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಮಂಡವ್ಯರಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ದುರ್ವಾಸಾದಂತಹ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವೃಷ್ಣಿಗಳನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು. ರಾಘವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರು ದುರ್ವಾಸರಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಶ್ರಿವತ್ಸನು ಜ್ಞಾನಮಹರ್ಷಿಯ ಪಾದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಕಾರಣದಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಇಂತಹ ಅನೇಕರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಶವಾಗಿದ್ದರು; ಉಮಾಪತಿ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಹೀಗೆ, ಆ ಮಹೇಶ್ವರನ ಮಾಯೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಅವರು ಶಂಕರನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ; ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಭಯಂಕರನಾದರೂ ಶಂಕರನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಪ್ರತ്യക്ഷನಾದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಬೆಳಗ್ಗೆ ದಾರುಕವನವನ್ನು ತೊರೆದು, ಪರಮ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪಿತಾಮಹನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ದಾರುಕವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಯನ್ನು ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ದಾರುಕವನದಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಹಳೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಎದ್ದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದಾರುಕವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮಗೆ ಲಜ್ಜೆ! ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿರಿ; ನೀವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲ ಕಾರ್ಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ. ನೀವು ದಾರುಕವನದಲ್ಲಿ ಕಂಡ deform ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿದ ಲಿಂಗಧಾರಿ, ನಿಜವಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನು. ಗೃಹಸ್ಥರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು, deform ಆಗಿದ್ದರೂ, ಸುಂದರರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ. ಒಮ್ಮೆ ಅತಿಥಿ ಪೂಜೆಯಿಂದ, ಮಹರ್ಷಿ ಸುದರ್ಶನನು, ಮರಣವನ್ನೂ ಕಾಲವನ್ನೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದ್ದನು. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಅತಿಥಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಗೃಹಸ್ಥರು ಹಾಗೂ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಲಾರರು. ಒಮ್ಮೆ ಸುದರ್ಶನನು ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜಯಾ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದನು: 'ಓ ಸುಭ್ರುವೆ, ಸೌಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು.' ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅತಿಥಿಯೂ ನೇರವಾಗಿ ಪಿನಾಕಧಾರಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅತಿಥಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಅವನನ್ನು ಸ್ವಂತನಂತೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಪತಿವ್ರತೆ ಪತ್ನಿ, ದುಃಖದಿಂದ, ಅಸಹಾಯಳಾಗಿ, ಅತ್ತುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ, 'ಸ್ವಾಮೀ, ನೀನು ಏನು ಹೇಳಿದ್ದೀಯಾ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಅವಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಸುದರ್ಶನನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನೂ ಶಿವನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಶಿವನೇ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.' ಹೀಗಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸದಾ ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಪತಿಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಆ ಪತ್ನಿ ಪೂಜ್ಯವಾದ ಹವನದ ಅವಶೇಷದಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನೇರವಾಗಿ ಅವರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಹಾಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡಳು. ಆಗ ಧರ್ಮನು, ವಿಶಿಷ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆ ಋಷಿಯ ಮನೆಗೆ ಬಂದನು; ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾಪರಹಿತ ಪತ್ನಿಯು ಪಾದ್ಯಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಳು. ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಧರ್ಮನು, 'ಓ ಧನ್ಯೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಪಂಡಿತ ಗಂಡ ಸುದರ್ಶನ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. 'ಸಾಕಷ್ಟು ಆಹಾರ ಪಾನೀಯವಿದೆ, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು,' ಎಂದನು. ಆದರೆ, ಆ ಹೆಂಗಸು, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಹಿಂದೆ ಪತಿಯು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಪತಿಯ ಮಾತಿಗೆ ಅಡ್ಡವಾಗಿ ನೋಡದೆ, ಪತಿವ್ರತೆ ಪತ್ನಿ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದಳು; ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಧರ್ಮನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಪತಿಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಅವಳೂ ತನ್ನನ್ನೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನನು ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದು, 'ಓ ಧನ್ಯೆಯೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆಯೆ? ಬಾ, ಬಾ,' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಧರ್ಮನು ಸ್ವತಃ ಸುದರ್ಶನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.