ಯಾವಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸೂತ್ರದಂತೆ ಆಚಮನವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿದನೋ, ಆಗ ಅವನು ನೀರನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಛಿಂಪಡಿಸಿ, ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಅವನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಪಮೃತ್ಯುವಿನ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆಚಮನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಮಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಿತಕರವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಅವನು ವೇದಗಳ ತಾಯಿ ಗಾಯತ್ರೀ ದೇವಿಯನ್ನು, "ವರಪ್ರದಾಯಿನಿ ದೇವಿ ಬಾ" ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ಮಹೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಕೂಡ. ಅವಳು ಬರುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಪಾದ್ಯ, ಆಚಮನೀಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ನಿಂತು, ಮೂರು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪ್ರಣವದೊಂದಿಗೆ ಗಾಯತ್ರೀ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ, ಅಥವಾ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಅಥವಾ ೧೦೮ ಬಾರಿ, ಮೂರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿ, ಶಿರೋನಮನ ಮಾಡಬೇಕು. "ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಖರದ ದೇವಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕನ್ನು ಮುಖಮಾಡಿ, ವೇದಗಳ ತಾಯಿ ಗಾಯತ್ರಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಯನಾದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ, ನಂತರ ನಿಯಮದಂತೆ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ ಆತ್ಮ, ಅಂತರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತೆ ಸೂರ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, "ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕನ್ನು ಮುಖಮಾಡಿ, ನಿಯಮದಂತೆ ತರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಸತ್ಯರೂಪ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೂವಿನ ನೀರನ್ನು, ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಕುಶನೀರನ್ನು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧವಿರುವ ನೀರನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ, ಋಷಿಗಳಿಗೆ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದ ಮೇಲೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಬಲ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣವನ್ನು ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯಿಂದ, ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳಿನಿಂದ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಬಲ ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜನು ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು ದೇವಯಜ್ಞ, ಮಾನವಯಜ್ಞ, ಭೂತಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪಿತೃಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿತ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ತನ್ನ ಶಾಖೆಯ ವೇದ ಅಧ್ಯಯನವೇ ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಆಹಾರಹೋಮನವೇ ದೇವಯಜ್ಞ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಭೂತಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವೇದವಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಆಹಾರವೇ ಮಾನವಯಜ್ಞ. ಪಿತೃಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿ ನೀಡಿದುದೇ ಪಿತೃಯಜ್ಞ. ಈ ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪುರಷಾರ್ಥಗಳೂ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ತಿಳಿ; ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾದ ಮನುಷ್ಯನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೂ ಕೂಡ, ಸಂತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ನೀಲಕಂಠ ಶಿವನೂ ಕೂಡ. ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳೂ ಕೂಡ ಸಂತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹಳ್ಳಿ ಹೊರಗಿದ್ದರೂ ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞವನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು. ಒಬ್ಬನು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಹಳ್ಳಿಯ ಹತ್ತಿರದ ಮನೆಗಳ ಛಾವಣಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದೋ, ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ, ಉತ್ತರ, ಈಶಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಆಚಮನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಋಗ್ವೇದದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಳೆದುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಯಜುರ್ವೇದದೊಂದಿಗೆ ಕೈ ತೊಳೆದು, ಎರಡು ಬಾರಿ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದು, ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಸಾಮವೇದದಿಂದ ತಲೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಅಥರ್ವಣ ವೇದ ಮತ್ತು ಆಂಗಿರಸ ಹ್ಯಮ್ನ್ಸ್ ಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮೂಗಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಂಗಾಂಗಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದು ಶುದ್ಧವಾಗಿಸಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ಹದಿನೆಂಟು ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಪುರಾಣಗಳಾದ ಸೌರಪುರಾಣ ಮೊದಲಾದವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಶುಭಕರವಾದ ಇತಿಹಾಸಗಳಾದ ಶೈವಾದಿಗಳನ್ನು ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ನಂತರ ಹೃದಯ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಅವುಗಳನ್ನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು; ಈ ರೀತಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ದರ್ಭಾಸನವನ್ನು ಹಾಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ತಿಳಿವಂತನು ಬಲಗೈಯನ್ನು ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆಂಗುಲೀಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಋಷಿಯು ನಿಜವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಲ್ಲ. ಊಟವಾದ ಮೇಲೆ, ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಹಂದಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞದ ನಂತರ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಿಯಮದಂತೆ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ, ಕಾಲು ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದು, ಶರೀರಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಭಸ್ಮಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಭಸ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಣವದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಳಸಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಜ್ಯೋತಿಃ ಸೂರ್ಯ" ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಯಂಕಾಲ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೊದಲು "ಜ್ಯೋತಿರಗ್ನಿ" ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಹೋಮದಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಭಸ್ಮವು ಶುದ್ಧವೂ, ಶುಭಕರವೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.