ಪೂಜ್ಯ ಲಿಂಗದರ್ಶನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮಹಾದೇವ ಶಂಕರನು ಆ ದೇವರ ಕಡೆ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಸ್ವತಃ, ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ದೇವೇಂದ್ರ ಶಕ್ರ – ಈ ಮಹಾದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲ ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದಾರೆ." ಸದಾ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಶಂಕರನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಲಿಂಗಾರಾಧನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಧನೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಜನಾರ್ದನನು, ಭಗವಂತನು, ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ತನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಮಹೇಶ್ವರನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ತೋರಿಸಿ, ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಶಿರೋನಮನ ಮಾಡಿ, ಶಂಕರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುನಃ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು ಉಳಿದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಾದ ರೋಮಹರ್ಷಣನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು: "ಮಹಾದೇವ ಮಹೇಶ್ವರನು ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು? ದಯವಿಟ್ಟು ಈಗ ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು." ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಹಿಮಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ದೇವಾಧಿದೇವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಲಿಂಗಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಶಾಲಂಕಾಯನ ಪುತ್ರನಾದ ನಂದಿ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿದ್ದನು, ಅವನು ಪುಣ್ಯಶೀಲ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು. ನಂದಿಯು ಸನತ್ಕುಮಾರನಿಗೆ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲಿಂಗಪೂಜಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಇದರಿಂದ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವ್ಯಾಸರು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಲಿತರು. ಈಗ ನಾನು ಶೈಲಾದಿ ಮುಂತಾದವರಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ, ಸ್ನಾನ ಹಾಗೂ ಅರ್ಪಣಾದಿ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಸ್ವತಃ ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಸ್ನಾನವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವಿಧಾನಪ್ರಕಾರ ಶಂಕರನನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಪೂಜಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಚವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು. ಶಂಭು ದೇವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮತ್ತು ಇತರರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ವಿಧದ ಸ್ನಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲು ವರుణಸ್ನಾನ, ನಂತರ ಉತ್ತಮ ಅಗ್ನೇಯ ಸ್ನಾನ, ನಂತರ ಮಂತ್ರಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಭಸ್ಮದಿಂದಲೂ ಶುದ್ಧಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧತೆ ಅಗತ್ಯ, ಇಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧಿಕರಣ ಮಾಡಬಾರದು. ಯಾವುದೇ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಶುದ್ಧಿ ಆಗದು – ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಜನರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಮಲವು ಜಾಗೃತವಾದಾಗ ಅದು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನರಶ್ಮಿಯೇ ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮಣ್ಣು, ಗೋಮಯ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಭಸ್ಮವನ್ನು ತಟದ ಬಳಿ ಇಡಬೇಕು; ಕುಶವನ್ನು ಸ್ನಾನಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ದೇಹದ ಮಲಿನವನ್ನು ತಟದ ಬಳಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. 'ಉದ್ಧೃತಾಸೀತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಪುನಃ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಮಣ್ಣು ತೆಗೆದು, ಮತ್ತೊಂದು ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಶುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. 'ಗಂಧದ್ವಾರಾಂ ದುರಾದರ್ಶಾಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಕಪಿಲಾ ಗೋಮಾತೆಯ ಗೋಮಯವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಹಿತವಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹಳೆಯ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಸಾಡಿ, ಧವಳವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ವರుణನನ್ನು ಆವಾಹಿಸಿ, ದೇವರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಭವನಿಗೆ ಧ್ಯಾನಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕು. ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆದ ನಂತರ, ಭವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಕ್ರಮಾನುಸಾರ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತೊಳೆದು, ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತೆ ಮುಳುಗಿ, ಅಘಮರ್ಷಣ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿಯ ವೃತ್ತಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಪುನಃ ತೊಳೆದು, ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಪುಣ್ಯವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪುನಃ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಮೃಗಶೃಂಗ, ಪಲಾಶದ ಎಲೆಗಳು, ಶುದ್ಧ ಕುಶ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಎತ್ತಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ರುದ್ರ, ಪಾವಮಾನ, ತ್ವರಿತ ಸೂಕ್ತಗಳು ಮತ್ತು ತರತ್ಸಮಂದಿ ಗುಂಪು ಹಾಗೂ ಎರಡು ಶಾಂತಿ ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಒಂದೇ ಶಾಂತಿ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಐದು ಬ್ರಹ್ಮ ಶುದ್ಧಿಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಮಂತ್ರಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ತಾನು ನೀರನ್ನು ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ದ್ವಿಜನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತ್ರ್ಯಂಬಕನಾದ ಐದು ಮುಖದ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಸೂತ್ರದಂತೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧ ಹಸ್ತದಿಂದ, ಸ್ವಚ್ಛ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ನೀರನ್ನು ಕುಶದೊಂದಿಗೆ ತೊಳೆದ ಮೇಲೆ, ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವೃತ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ನಂತರ, ಅಪಮಾರ್ಜನೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ, ಸುತ್ತುವಳಿಯಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆಚಮನ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದುವೆಲ್ಲಾ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ. ನಂತರ, ವೇದಮಾತೆಯಾದ ಗಾಯತ್ರೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, "ವರಪ್ರದಾಯಿನಿ ದೇವಿ ಬಾ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ಮಹೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಅವಳಿಗೆ ಪಾದ್ಯ, ಆಚಮನ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕುಳಿತರೂ ಅಥವಾ ನಿಂತರೂ ಮೂರು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರಣವ ಸಹಿತ ಸಾವಿರ ಸಲ, ಅಥವಾ ಅರ್ಧವಷ್ಟನ್ನು, ಅಥವಾ ನೂರ ಎಂಟು ಸಲ ಪಠಿಸಬೇಕು; ಮೂರು ವಿಧದಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದೆ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಘ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿ, ಶಿರೋನಮನ ಮಾಡಿ, "ಪರ್ವತಶಿಖರಸ್ಥಿತೆ ದೇವಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ವೇದಮಾತೆಯನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನ ಕಡೆ ನೋಡಿ, ಗಾಯತ್ರಿ ವೇದಮಾತೆಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಉದಯೋನ್ಮುಖನಾದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಮಹಾದೇವನ ಲಿಂಗಪೂಜೆಗಾಗಿ ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು.