ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳನೆಯ ಯುಗಚಕ್ರ ಬರುವಾಗ, ದೇವಕೃತಂಜಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ವ್ಯಾಸರು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಗುಹವಾಸಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರದ ಮೇಲಿರುವ ಆ ಮನೋಹರವಾದ, ಉನ್ನತವಾದ, ಮಹಾನ್ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಆ ಸ್ಥಳವು ಪರಮಪವಿತ್ರವಾದ ಸಾಧನಾಭೂಮಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದೇ ಮಹಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪುತ್ರರೂ, ಯೋಗಜ್ಞರಾದವರು, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರಬೋಧಿಸುವವರು ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಉತತ್ಯ, ವಾಮದೇವ ಮತ್ತು ಆ ಮಹಾ ಯೋಗಿಗಳಾಗಿ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಮಹಾನ್ಭಾವಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶಿಷ್ಯರು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಆ ಮಹಾಶ್ರಮವನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಸಿ, ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇವಿಧವಾಗಿ, ಕಾಲಿಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರಾಗಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೋ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರು ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಹಾಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಕಂಡು, ದುಃಖರಹಿತವಾದ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬನು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಾಟಿದರೆ, ತನ್ನ ಹತ್ತನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಪೂರ್ವಜರೂ, ಹತ್ತನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಸಂತತಿಯವರೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯವರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಮಹಾಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆಗ, ಮಹಾಯುಗದ ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ಚಕ್ರ ಬರುವಾಗ, ಋತಂಜಯ ವ್ಯಾಸ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಯು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಶಿಖಂಡೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಹಿಮವಂತದ ಆ ಸುಂದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಶಿಖಂಡೀ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತ ಇರುತ್ತದೆ; ದೇವರು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಆ ಮಹಾ ಸಾಧನಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; austerity-ಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಾಚಶ್ರವಾ, ಋಚೀಕ, ಶ್ಯಾವಾಶ್ವ ಎಂಬ ಯೋಗನಿಷ್ಠ ಮಹಾತ್ಮರು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿರುವವರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಮಹೇಶ್ವರಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಯುಗಚಕ್ರ ಬರುವಾಗ, ವ್ಯಾಸರು ಭರದ್ವಾಜ ಮಹರ್ಷಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಜಟಾಮಾಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಹಿಮವಂತದ ಸುಂದರ ಪರ್ವತದ ಜಟಾಯುರ್ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯನಾಭ, ಕೌಶಲ್ಯ, ಲೋಕಾಕ್ಷಿ, ಕುಥುಮಿ—ಈ ಮಹಾನ್ಭಾವರು ಯೋಗಶೀಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ವಂಶವೂ ಉನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಯುಗಚಕ್ರ ಬರುವಾಗ, ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಯು ವ್ಯಾಸನಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಟ್ಟಹಾಸ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇರುವೆನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಟ್ಟಹಾಸನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದ ಪುರುಷರು ಇರುತ್ತಾರೆ; ಹಿಮವಂತದ ಪರ್ವತದ ಅಟ್ಟಹಾಸ ಎಂಬ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು ಸೇರಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯೋಗಶೀಲರು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಧ್ಯಾನಸ್ಥರು, ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಪರರು—ಸುಮಂತು, ಬರ್ಬರಿ, ಪಂಡಿತ ಕಬಂಧ, ಕುಶಿಕಂಧರ—ಎಲ್ಲರೂ ಮಹೇಶ್ವರಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಯುಗಚಕ್ರ ಬರುವಾಗ, ವ್ಯಾಸರು ವಾಚಶ್ರವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ದಾರುಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಅವನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ಲಕ್ಷ, ದರ್ಭಾಯಣ, ಕೇತುಮಾನ, ಗೌತಮ—ಈ ಮಹಾತ್ಮರು ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿಗಳೂ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು. ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸರು ಶುಷ್ಮಯನ ಆಗಿರುವಾಗ, ನಾನು ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಂಗಲಿ ಭೀಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಯಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಹಾಲಾಯುಧಧಾರಿ ಬಲರಾಮನನ್ನು ಕೂಡ ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವವರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ—ಭಲ್ಲವಿ, ಮಧುಪಿಂಗ, ಶ್ವೇತಕೇತು, ಕುಶ. ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಮೂವತ್ತಮೂರನೆಯ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಣಬಿಂದು ಎಂಬ ಋಷಿ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ವ್ಯಾಸರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಶ್ವೇತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ, ಋಷಿಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಲಂಜರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಉಶಿಕ, ಬೃಹದಶ್ವ, ದೇವಲ, ಕವಿರ್ ಎಂಬವರು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸರು ಋಕ್ಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಶೂಲಿಯೆಂಬ ಮಹಾಯೋಗಿಯಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ನೈಮಿಶದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ಶಲಿಹೋತ್ರ, ಅಗ್ನಿವೇಶ, ಯುವನಾಶ್ವ, ಶರದ್ವಾಸ ಎಂಬ ascetic-ಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರೂ ಅದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮೂವತ್ತೈದನೆಯ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ವಸಿಷ್ಠನು ಶಕ್ತಿಯೆಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನಾಗಿರುವಾಗ, ನಾನು ದಂಡಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಇಂತೆಯೇ ಪ್ರತಿ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸರು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ಕೂಡಾ ಪ್ರತಿ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹಿಮವಂತ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ನನ್ನ ಪುತ್ರರು, ಶಿಷ್ಯರು ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಾಗಿ, ಮಹೇಶ್ವರಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಕಾಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಪರಂಪರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.