ಯೋಗವೇ ಸರ್ವಸ್ವವಾಗಿರುವ ಮಹಾತ್ಮರು, ಮಹಾದೇವರ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲಚಕ್ರದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಬಂದಾಗ, ತ್ರೈಯ್ಯಾರುಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ವ್ಯಾಸರು ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ವೇದಶಿರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ದ್ವಿಜನಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ; ಅಲ್ಲಿ ವೇದಶಿರಾ ಎಂಬ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರವೂ ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಹಿಮಾಲಯದ ಹಿಂದೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರಸ್ವತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವೇದಶೀರ್ಷ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಪರ್ವತವಿರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಕುಣಿ, ಕುಣಿಬಾಹು, ಕುಶರೀರ ಮತ್ತು ಕುನೇತ್ರಕ ಎಂಬ austerityಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಯೋಗಮಯ ಮಹಾತ್ಮರು, ಮಹಾದೇವರ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವರು. ಆದರೆ ಹದಿನಾರನೇ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸರು ದೈವತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರಾಗಿ ಅವತರಿಸುವರು; ಅವರು ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಯೋಗವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಗೋಕಾರ್ಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇರುವೆನು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಗೋಕಾರ್ಣ ಎಂಬ ಪರಮ ಪವಿತ್ರವಾದ ಅರಣ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಕಶ್ಯಪ, ಉಶನಸ್, ಚ್ಯವನ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಂಬ ಯೋಗಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಮಹಾದೇವರ ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವರು. ಹದಿನೇಳನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಬಂದಾಗ, ದೇವಕೃತಂಜಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ವ್ಯಾಸರು ಅವತರಿಸುವರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಗುಹಾವಾಸಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಹಿಮಾಲಯದ ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ, ಎತ್ತರದ ಮಹಾ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪರಮ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸಾಧನಾಭೂಮಿ ಮಹಾ ಆಶ್ರಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಯೋಗವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಭಾಷಿಸುವವರು ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಉತಾಥ್ಯ, ವಾಮದೇವ ಮತ್ತು ಮಹಾಯೋಗಿ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮರು; ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಮೂಲಿಗೆಯೂ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವರೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶಿಷ್ಯರು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮಹಾಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡು, ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಲಿಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಮಹಾತ್ಮರೂ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಬುದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪಾಪಮುಕ್ತರಾಗಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವರು; ಅವರು ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ದುಃಖವಿಲ್ಲದವರಾಗಿ ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಸಾಧಕರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಹತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ಸಂತತಿಯವರಿಗೂ ಉದ್ಧಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ತಾವು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯವರಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಮಹಾ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಬಂದಾಗ, Ṛtañjaya ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ವ್ಯಾಸರು ಅವತರಿಸುವರು; ನಾನು ಕೂಡಾ ಶಿಖಂಡಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇರುವೆನು. ಹಿಮವನ್ನ ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಪೂಜಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನಾಭೂಮಿಯಾದ ಶಿಖಂಡಿ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಿಖಂಡಿನಿ ಎಂಬ ಅರಣ್ಯವೂ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಧಕರಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ವಾಚಶ್ರವಾ, ಋಚಿಕ ಮತ್ತು ಶ್ಯಾವಾಶ್ವ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿರುವವರು. ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಬಂದಾಗ, ಭರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ವ್ಯಾಸರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ಜಟಾಮಾಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹಿಮಾಲಯದ ಸುಂದರ ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ, ಜಟಾಯು ಪರ್ವತದ ಬಳಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಹಿರಣ್ಯನಾಭ, ಕೌಶಲ್ಯ, ಲೋಕಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಕುತುಮಿ ಎಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಇವರು ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವರು, ಉರ್ಧ್ವರೇತಸ್ಸಾಗಿರುವವರು. ಮಹೇಶ್ವರಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಬಂದಾಗ, ಗೌತಮನು ವ್ಯಾಸನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ಅಟ್ಟಹಾಸ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಟ್ಟಹಾಸನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದ ಪುರುಷರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಹಿಮವನ್ನ ಪರ್ವತದ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಅಟ್ಟಹಾಸ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪರ್ವತವಿರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಕೂಡಾ ಸೇರಿರುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯೋಗಮಯರು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢರಾಗಿರುವವರು—ಸುಮಂತು, ಬರ್ಬರಿ, ಪಂಡಿತ ಕಬಂಧ ಮತ್ತು ಕುಶಿಕಂಧರ ಎಂಬವರು. ಮಹೇಶ್ವರಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಯುಗಚಕ್ರ ಬಂದಾಗ, ವ್ಯಾಸನು ವಾಚಶ್ರವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ದಾರುಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಅವನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ಲಕ್ಷ, ದರ್ಭಾಯಣ, ಕೇತುಮಾನ್ ಮತ್ತು ಗೌತಮ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದವರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು. ಅವರು ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ಯುಗಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸನು ಶುಷ್ಮಯಾನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಂಗಲಿ ಭೀಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಯಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕಾಲದ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಹಾಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಬಾಲರಾಮನನ್ನು ಕೂಡಾ ನೋಡುವರು; ಅಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಧರ್ಮಪರಾಯಣರಾಗಿರುವವರು ಜನ್ಮಹೊಂದುವರು. ಈ ರೀತಿ, ಯುಗಚಕ್ರಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ, ಪರಮ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದ ಮಹಾತ್ಮರು, ನನ್ನ ಪುತ್ರರು, ತಮ್ಮ ತಪಸ್ಸು, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾ, ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.