ಓ ಜ್ಞಾನಿಗಳೇ, ಲಿಂಗದ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದಿದ ಪುರಾಣಗಳ ಪವಿತ್ರ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಸುತನು ಮಹರ್ಷಿ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನರಿಂದ ಪಡೆದನು. ಪುರಾಣಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಅವನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದಲೇ ಸುತನು ಈ ಪವಿತ್ರ ಪುರಾಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸುತನೆ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ದೈವಿಕ ಪುರಾಣಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು, ಲಿಂಗದ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದಿದ ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು, ನಾರದನೂ ಕೂಡ ರುದ್ರನ ಬಗ್ಗೆ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿ, ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಈಗ ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾವುಲ್ಲರೂ ಭವನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದಂತೆ ನಾರದನೂ ಕೂಡ ಭಕ್ತನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಮಹರ್ಷಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನೀನು ಈ ಪವಿತ್ರ ಪುರಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು. ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಅರಿತಿದ್ದೀ. ಹೀಗೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಾಗ, ಪುರಾಣ ಪಠನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸುತನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಗೊಂಡನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ ನಾರದನಿಗೆ ಹಾಗೂ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದ ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಪುರಾಣ ಪಠನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮಹಾದೇವನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿ ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಾನು ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾದವು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅದು ನೇರವಾಗಿ ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ ಗುರುತುಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. 'ಅ', 'ಉ', 'ಮ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳು ಸ್ಥೂಲ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಮವಾದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಓಂ ಎಂಬ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಋಗ್ವೇದದ ಬಾಯಿಯು, ಸಮಾನವಾದ ನಾಲಗೆಯು, ಯಜುರ್ವೇದದ ಕಂಠ, ಅಥರ್ವಣದ ಹೃದಯವಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಪ್ರಧಾನದೂ, ಪುರುಷನೂ ಮೀರಿ, ಉತ್ಪತ್ತಿ-ಲಯವಿಲ್ಲದೆ ಅಚಲವಾಗಿದೆ. ತಮೋಗುಣದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಾಲರುದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಅದು ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ; ಸತ್ತ್ವದಿಂದ ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವಾಗಿದೆ; ನಿರ್ಗುಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಮಹೇಶ್ವರನಾಗಿದೆ. ಅದು ಪ್ರಧಾನದ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಏಳು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೆ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಎಂದೂ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದದು. ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಕ್ಕಾಗಿ ಲಿಂಗರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನಾನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಲಿಂಗದ ಶುಭಮಯ ಆದಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಿದ್ದೇನೆ. ಈಶಾನನ ಕಲ್ಪದ ಕಥೆಯ ಕುರಿತು, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿಂದೆ ಲಿಂಗಪುರುಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದನು. ಅದರ ವಿಸ್ತಾರವು ಅನೇಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ನೂರು ಕೋಟಿ ಶ್ಲೋಕಗಳವರೆಗೆ ಹೋದಿತು. ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಸನು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ದ್ವಾಪರಾದಿ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ, ಹನ್ನೊಂದೇ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಾನು ಬೋಧಿಸಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸನಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರೇ, ಈ ಪಠ್ಯವು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಅಲ್ಲದಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗದ ಆದಿಯನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲು ಮೂಲ ಸೃಷ್ಟಿ, ನಂತರ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಅವತರಣಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು, ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಂಟು ಆವರಣಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶರ್ವನಿಂದ ರಜೋಗುಣದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅಂಡದ ಜನನ, ಅವನ ವಿಷ್ಣು ಹಾಗೂ ಕಾಲರುದ್ರ ರೂಪಗಳು, ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಅವನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ—all ಈ ವಿಷಯಗಳು ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಭೂಮಿಯ ಉದ್ಧಾರ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಅವನ ಆಯುಷ್ಯದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ—all ಈ ವಿಷಯಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಯಜ್ಞ, ಅವನ ಯುಗಗಳು, ಕಲ್ಪಗಳು, ದೈವಿಕ-ಮಾನವ ವರ್ಷಗಳು, ಋಷಿಗಳ ವರ್ಷಗಳು ಹಾಗೂ ಸ್ಥಿರವಾದ ಚಕ್ರಗಳ ವಿವರಣೆ ಇದೆ. ಪಿತೃಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಆಶ್ರಮಿಗಳ ಧರ್ಮ, ಜಗತ್ತಿನ ಕ್ಷಯ-ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಉದಯ—all ಈ ವಿಷಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಸ್ತ್ರೀ-ಪುರುಷ ಸ್ವರೂಪ, ವಿರಿಂಚಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ, ಜೋಡಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಅಷ್ಟರೂಪಗಳ ಕಥೆ, ಅವನ ಅಶ್ರುಗಳ ನಡುವೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಿವಾದ, ಲಿಂಗದ ಪುನಃ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಶಿಲಾದನ ತಪಸ್ಸು, ವೃತ್ರಾರಿಯ ದೃಷ್ಟಿ—all ಈ ವಿಷಯಗಳೂ ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಗರ್ಭಜನಿತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಯ ಅಪರೂಪತೆ, ಶಿಲಾದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರ ಸಂವಾದ, ಮತ್ತು ಕಮಲಜನನ ಉತ್ಪತ್ತಿ—all ಈ ವಿಷಯಗಳು ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಭವನ ದರ್ಶನ, ತಿಷ್ಯ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಗುರು-ಶಿಷ್ಯರ ಪುಣ್ಯ ಸಮ್ಮಿಲನ, ವ್ಯಾಸನ ಅವತಾರಗಳು, ಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಥೆಗಳು—all ಈ ವಿಷಯಗಳೂ ಇಲ್ಲಿವೆ. ಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಗಳ ಸ್ವಭಾವ, ವಿಭಿನ್ನ ಕಥೆಗಳ ಕ್ರಮ, ವಾರಾಹಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹರಿಯವರ ವರಾಹರೂಪ—all ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇಘವಾಹನ ಕಲ್ಪದ ಕಥೆ, ರುದ್ರನ ಮಹಿಮೆ, ಮತ್ತೆ ಧನುರ್ಧಾರಿಯಾದವನಿಂದ ಋಷಿಗಳ ನಡುವೆ ಲಿಂಗದ ಉದಯ—all ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗಪೂಜೆ, ಅಭಿಷೇಕ ವಿಧಾನ, ಶುದ್ಧಿಯ ಲಕ್ಷಣ, ವಾರಾಣಸಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವರ್ಣನೆ—all ಈ ವಿಷಯಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರನ ಮಂದಿರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಗೃಹ, ವಾಯುಮಂಡಲದಲ್ಲಿಯೂ, ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿಯೂ ದೈವಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ವರ್ಣನೆ ಇದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನ ಪತನ, ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ದಕ್ಷನ ಶಾಪ, ಮತ್ತು ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ವಿವರಣೆ ಇದೆ. ಕೈಲಾಸದ ವರ್ಣನೆ, ಪಾಶುಪತ ಯೋಗ, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಪ್ರಮಾಣ, ಯುಗಧರ್ಮ—all ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದ ಭಾಗಗಳ ಪ್ರಮಾಣ, ಸಂಧ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯ ಉತ್ಪತ್ತಿ—all ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಂಕರನ ವಿವಾಹ, ಅವನ ಪುತ್ರನ ಜನನ, ಅತಿಯಾದ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಲೋಕಗಳ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಭಯ—all ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸತೀದೇವಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ ನೀಡಿದ ಶಾಪ, ರುದ್ರನಿಂದ ಶುಕನ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಗಂಗೆಯ ಉತ್ಪತ್ತಿ—all ಈ ಕಥೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಗ್ರಹಣಾದಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಾಭಿಷೇಕದ ಪುಣ್ಯ, ಮನಸ್ಸಿನ ಚಂಚಲತೆ, ದಧೀಚಿ ಮತ್ತು ಉಪೇಂದ್ರರ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿವಾದ—all ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವದೇವನ ಭಕ್ತನಾದ ನಂದಿಯ ಜನನ, ಭಕ್ತಪತ್ನಿಯ ಕಥೆ, ಜೀವಿಗಳ ಬಂಧನದ ವಿಚಾರ—all ಈ ವಿಷಯಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಸಂನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾದವರ ವಿವರಣೆ, ವಸಿಷ್ಠನ ಪುತ್ರರ ಜನನ, ಮಹಾತ್ಮರಾದ ವಾಸಿಷ್ಠರ ಕಥೆ—all ಈ ವಿಷಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿವೆ.