लिङ्गपुराणम्

भगवानादिरङ्कश् च मध्यं कालो दिशो नभः नाहमन्तं प्रपश्यामि उदरस्य तवानघ

'हे भगवन, आप ही आदि हैं, आसन हैं, मध्य हैं, काल हैं, दिशाएँ और आकाश भी आप ही हैं। हे निष्पाप, मैं आपके पेट का अंत नहीं देख पा रहा हूँ।'

एवमुक्त्वाब्रवीद्भूयः पितामहमिदं हरिः भगवानेवमेवाहं शाश्वतं हि ममोदरम्

ऐसा कहकर, हरि ने फिर पितामह से कहा, 'हे भगवन, मेरा पेट भी ऐसा ही है—शाश्वत।'

प्रविश्य लोकान् पश्यैतान् अनौपम्यान्सुरोत्तम ततः प्राह्लादिनीं वाणीं श्रुत्वा तस्याभिनन्द्य च

'हे देवों में श्रेष्ठ, आप इन अनुपम लोकों में प्रवेश कर देखिए।' फिर, उनकी आनंददायक वाणी सुनकर, वे प्रसन्न हुए।

श्रीपतेरुदरं भूयः प्रविवेश पितामहः तानेव लोकान् गर्भस्थान् अपश्यत् सत्यविक्रमः

फिर सत्यप्रतिज्ञ ब्रह्माजी ने एक बार फिर श्रीपति के उदर में प्रवेश किया और वहीं गर्भ में स्थित उन्हीं लोकों को देखा।

पर्यटित्वा तु देवस्य ददृशे ऽन्तं न वै हरेः ज्ञात्वा गतिं तस्य पितामहस्य द्वाराणि सर्वाणि पिधाय विष्णुः विभुर्मनः कर्तुमियेष चाशु सुखं प्रसुप्तो ऽहमिति प्रचिन्त्य

भगवान के शरीर में घूमते हुए भी ब्रह्माजी को हरि का अंत नहीं मिला। तब उन्होंने भगवान की गति को समझ लिया। विष्णुजी ने सब द्वार बंद कर दिए और मन में सोचा, 'अब मैं आराम से सो जाऊँगा।'

ततो द्वाराणि सर्वाणि पिहितानि समीक्ष्य वै सूक्ष्मं कृत्वात्मनो रूपं नाभ्यां द्वारमविन्दत

जब ब्रह्माजी ने देखा कि सब द्वार बंद हैं, तब उन्होंने अपना रूप सूक्ष्म किया और नाभि के द्वारा बाहर निकलने का मार्ग पाया।

पद्मसूत्रानुसारेण चान्वपश्यत्पितामहः उज्जहारात्मनो रूपं पुष्कराच्चतुराननः

कमल के डंठल का अनुसरण करते हुए ब्रह्माजी ने देखा और उसी कमल से चतुर्मुख ब्रह्मा ने अपना रूप प्रकट किया।

विरराजारविन्दस्थः पद्मगर्भसमद्युतिः ब्रह्मा स्वयंभूर्भगवाञ् जगद्योनिः पितामहः

कमल पर विराजमान, कमल के गर्भ जैसी आभा से चमकते, स्वयंभू, जगत के कारण, पूज्य ब्रह्माजी वहाँ प्रकाशित हुए।

एतस्मिन्नन्तरे ताभ्याम् एकैकस्य तु कृत्स्नशः वर्तमाने तु संघर्षे मध्ये तस्यार्णवस्य तु

इसी बीच, उन दोनों के बीच पूरी तरह संघर्ष होने लगा और उस समुद्र के बीच में बड़ा विवाद उत्पन्न हुआ।

कुतो ऽप्यपरिमेयात्मा भूतानां प्रभुरीश्वरः शूलपाणिर्महादेवो हेमवीरांबरच्छदः

तभी कहीं से, अपरिमेय स्वरूप वाले, सब प्राणियों के स्वामी, त्रिशूलधारी, महादेव, सुनहरे वीर वस्त्र पहने प्रकट हुए।

अगच्छद्यत्र सो ऽनन्तो नागभोगपतिर् हरिः शीघ्रं विक्रमतस्तस्य पद्भ्याम् आक्रान्तपीडिताः

वहाँ अनन्त, नागों के स्वामी हरि पहुँचे और जब वे तेज़ी से आगे बढ़े, तो उनके चरणों से धरती दब गई और पीड़ित हो उठी।

उद्भूतास्तूर्णमाकाशे पृथुलास्तोयबिन्दवः अत्युष्णश्चातिशीतश् च वायुस्तत्र ववौ पुनः

तुरंत ही आकाश में मोटी-मोटी जल की बूँदें उठीं; वहाँ हवा कभी बहुत गर्म तो कभी बहुत ठंडी चलने लगी।

तद्दृष्ट्वा महदाश्चर्यं ब्रह्मा विष्णुमभाषत अब्बिन्दवश् च शीतोष्णाः कम्पयन्त्यंबुजं भृशम्

वह अद्भुत दृश्य देखकर ब्रह्माजी ने विष्णुजी से कहा, 'ये ठंडी और गर्म बूँदें कमल को बहुत हिला रही हैं।'

एतन्मे संशयं ब्रूहि किं वा त्वन्यच्चिकीर्षसि एतदेवंविधं वाक्यं पितामहमुखोद्गतम्

'मेरा यह संदेह दूर करो, या फिर बताओ कि तुम और क्या करना चाहते हो?'—ऐसे वचन ब्रह्माजी के मुख से निकले।

श्रुत्वाप्रतिमकर्मा हि भगवानसुरान्तकृत् किं नु खल्वत्र मे नाभ्यां भूतमन्यत्कृतालयम्

यह सुनकर, असुरों के संहारक, अद्वितीय कर्म वाले भगवान ने सोचा, 'क्या मेरी नाभि में कोई और जीव निवास करता है?'

वदति प्रियमत्यर्थं मन्युश्चास्य मया कृतः इत्येवं मनसा ध्यात्वा प्रत्युवाचेदमुत्तरम्

जब वे अत्यंत स्नेह से बोल रहे थे, तो मुझे उन पर क्रोध आ गया; ऐसा मन में सोचकर मैंने यह उत्तर दिया।

किमत्र भगवानद्य पुष्करे जातसंभ्रमः किं मया च कृतं देव यन्मां प्रियमनुत्तमम्

'भगवान, आज कमल में यह घबराहट क्यों है? हे देव, मैंने ऐसा क्या किया कि आप मुझसे इतना प्रिय भाव से बोल रहे हैं?'

भाषसे पुरुषश्रेष्ठ किमर्थं ब्रूहि तत्त्वतः एवं ब्रुवाणं देवेशं लोकयात्रानुगं ततः

'पुरुषों में श्रेष्ठ, आप ऐसा क्यों बोल रहे हैं? सत्य-सत्य बताइए।'—ऐसे ही जब लोकों के पालनकर्ता देवेश्वर बोले—

प्रत्युवाचाम्बुजाभाक्षं ब्रह्मा वेदनिधिः प्रभुः यो ऽसौ तवोदरं पूर्वं प्रविष्टो ऽहं त्वदिच्छया

तब वेदों के भंडार, प्रभु ब्रह्माजी ने कमलनयन विष्णु से कहा, 'हे प्रभु, आपकी इच्छा से ही मैं पहले आपके उदर में गया था।'

यथा ममोदरे लोकाः सर्वे दृष्टास्त्वया प्रभो तथैव दृष्टाः कार्त्स्न्येन मया लोकास्तवोदरे

'जैसे प्रभु, आपने मेरे पेट में सब लोक देखे, वैसे ही मैंने भी आपके पेट में सब लोक पूरे देखे।'

ततो वर्षसहस्रात्तु उपावृत्तस्य मे ऽनघ त्वया मत्सरभावेन मां वशीकर्तुमिच्छता

'फिर, हजार वर्ष बीतने के बाद, हे निष्पाप, आपने मुझसे स्पर्धा कर मुझे वश में करने की इच्छा से मुझे बाहर निकाला।'

आशु द्वाराणि सर्वाणि पिहितानि समन्ततः ततो मया महाभाग संचिन्त्य स्वेन तेजसा

फौरन चारों ओर के सब दरवाज़े बंद हो गए; तब हे महाभाग्यशाली, मैंने अपने तेज से विचार किया।

लब्धो नाभिप्रदेशेन पद्मसूत्राद्विनिर्गमः मा भूत्ते मनसो ऽल्पो ऽपि व्याघातो ऽयं कथंचन

नाभि के पास से कमल की डंडी के रास्ते बाहर निकलने का मार्ग मिला; तुम्हारे मन में किसी भी तरह की ज़रा-सी भी रुकावट न आए।

इत्येषानुगतिर्विष्णो कार्याणाम् औपसर्पिणी यन्मयानन्तरं कार्यं ब्रूहि किं करवाण्यहम्

हे विष्णु, यही काम करने का तरीका है; अब बताओ, आगे मुझे क्या करना चाहिए?

ततः परममेयात्मा हिरण्यकशिपो रिपुः अनवद्यां प्रियामिष्टां शिवां वाणीं पितामहात्

फिर अनंत आत्मा वाला शत्रु हिरण्यकशिपु ने पितामह ब्रह्मा से निर्दोष, प्रिय और शुभ वर पाया।

श्रुत्वा विगतमात्सर्यं वाक्यमस्मै ददौ हरिः न ह्येवमीदृशं कार्यं मयाध्यवसितं तव

ये वचन सुनकर, हरि ने बिना किसी ईर्ष्या के उसे वर दे दिया; क्योंकि मैंने तुम्हारे लिए ऐसा काम करने का निश्चय नहीं किया था।

त्वां बोधयितुकामेन क्रीडापूर्वं यदृच्छया आशु द्वाराणि सर्वाणि घाटितानि मयात्मनः

तुम्हें समझाने की इच्छा से, और खेल-खेल में, मैंने अपने ही सब दरवाज़े जल्दी से बंद कर दिए।

न ते ऽन्यथावगन्तव्यं मान्यः पूज्यश् च मे भवान् सर्वं मर्षय कल्याण यन्मयापकृतं तव

तुम्हें और किसी तरह से नहीं समझना चाहिए; तुम मेरे लिए मान्य और पूज्य हो। हे कल्याणमय, मैंने तुम्हारे साथ जो भी किया है, उसे क्षमा करो।

अस्मान् मयोह्यमानस्त्वं पद्मादवतर प्रभो नाहं भवन्तं शक्नोमि सोढुं तेजोमयं गुरुम्

जैसे तुम मुझे सम्मान दे रहे हो, प्रभु, अब कमल से नीचे आओ; मैं तुम्हारे तेजस्वी और पूज्य रूप को सहन नहीं कर सकता।