कर्तव्यं च कृतं चैव क्रियते यच्च किंचन द्यौरन्तरिक्षं भूश्चैव परं पदमहं भुवः
'जो कुछ करना है, जो हो चुका है, और जो किया जा रहा है—स्वर्ग, आकाश और पृथ्वी—इन सबसे परे मैं ही परम ठिकाना हूँ।'
तमेवमुक्त्वा भगवान् विष्णुः पुनरथाब्रवीत् कस्त्वं खलु समायातः समीपं भगवान्कुतः
ऐसा कहने के बाद, भगवान विष्णु ने फिर पूछा, 'हे भगवन, आप वास्तव में कौन हैं, जो यहाँ आए हैं? आप कहाँ से आए हैं?'
क्व वा भूयश् च गन्तव्यं कश् च वा ते प्रतिश्रयः को भवान् विश्वमूर्तिर्वै कर्तव्यं किं च ते मया
'अब आप फिर कहाँ जाएंगे? आपका आश्रय कौन है? आप कौन हैं, जो सम्पूर्ण सृष्टि के रूप हैं? और मैं आपके लिए क्या करूँ?'
एवं ब्रुवन्तं वैकुण्ठं प्रत्युवाच पितामहः मायया मोहितः शंभोर् अविज्ञाय जनार्दनम्
ऐसा कहते हुए वैकुण्ठ से, ब्रह्मा ने उत्तर दिया। वे शम्भु की माया से मोहित होकर जनार्दन को पहचान नहीं पाए।
मायया मोहितं देवम् अविज्ञातं महात्मनः यथा भवांस्तथैवाहम् आदिकर्ता प्रजापतिः
माया से मोहित होकर, उस देवता ने महान आत्मा को नहीं पहचाना। 'जैसे आप हैं, वैसे ही मैं भी हूँ—आदि कर्ता और प्रजापति।'
सविस्मयं वचः श्रुत्वा ब्रह्मणो लोकतन्त्रिणः अनुज्ञातश् च ते नाथ वैकुण्ठो विश्वसंभवः
ब्रह्मा, जो लोकों के स्वामी हैं, उनके वचन सुनकर, वैकुण्ठ—जो सृष्टि के आधार हैं—आश्चर्यचकित होकर सहमति दी।
कौतूहलान्महायोगी प्रविष्टो ब्रह्मणो मुखम् इमानष्टादश द्वीपान् ससमुद्रान् सपर्वतान्
जिज्ञासा से प्रेरित होकर, महान योगी ब्रह्मा के मुख में प्रविष्ट हुए, साथ में इन अठारह द्वीपों, समुद्रों और पर्वतों सहित।
प्रविश्य सुमहातेजाश् चातुर्वर्ण्यसमाकुलान् ब्रह्मणस्तम्भपर्यन्तं सप्तलोकान् सनातनान्
प्रवेश करके, महान तेजस्वी ने चारों वर्णों से भरे हुए, ब्रह्मा की नाल के अंत तक, सात सनातन लोकों को देखा।
ब्रह्मणस्तूदरे दृष्ट्वा सर्वान्विष्णुर्महाभुजः अहो ऽस्य तपसो वीर्यम् इत्युक्त्वा च पुनः पुनः
ब्रह्मा के उदर में, महाबाहु विष्णु ने सब कुछ देखा और बार-बार कहा, 'अहो! इनके तप का बल कितना महान है!'
अटित्वा विविधांल्लोकान् विष्णुर्नानाविधाश्रयान् ततो वर्षसहस्रान्ते नान्तं हि ददृशे यदा
विष्णु ने अनेक लोकों और विविध आश्रयों में घूमकर, हजारों वर्षों बाद भी अंत नहीं पाया।
तदास्य वक्त्रान्निष्क्रम्य पन्नगेन्द्रनिकेतनः नारायणो जगद्धाता पितामहमथाब्रवीत्
तब, उनके मुख से बाहर आकर, सर्पों के राजा के निवास वाले, जगत के पालनकर्ता नारायण ने पितामह से कहा।
भगवानादिरङ्कश् च मध्यं कालो दिशो नभः नाहमन्तं प्रपश्यामि उदरस्य तवानघ
'हे भगवन, आप ही आदि हैं, आसन हैं, मध्य हैं, काल हैं, दिशाएँ और आकाश भी आप ही हैं। हे निष्पाप, मैं आपके पेट का अंत नहीं देख पा रहा हूँ।'
एवमुक्त्वाब्रवीद्भूयः पितामहमिदं हरिः भगवानेवमेवाहं शाश्वतं हि ममोदरम्
ऐसा कहकर, हरि ने फिर पितामह से कहा, 'हे भगवन, मेरा पेट भी ऐसा ही है—शाश्वत।'
प्रविश्य लोकान् पश्यैतान् अनौपम्यान्सुरोत्तम ततः प्राह्लादिनीं वाणीं श्रुत्वा तस्याभिनन्द्य च
'हे देवों में श्रेष्ठ, आप इन अनुपम लोकों में प्रवेश कर देखिए।' फिर, उनकी आनंददायक वाणी सुनकर, वे प्रसन्न हुए।
श्रीपतेरुदरं भूयः प्रविवेश पितामहः तानेव लोकान् गर्भस्थान् अपश्यत् सत्यविक्रमः
फिर सत्यप्रतिज्ञ ब्रह्माजी ने एक बार फिर श्रीपति के उदर में प्रवेश किया और वहीं गर्भ में स्थित उन्हीं लोकों को देखा।
पर्यटित्वा तु देवस्य ददृशे ऽन्तं न वै हरेः ज्ञात्वा गतिं तस्य पितामहस्य द्वाराणि सर्वाणि पिधाय विष्णुः विभुर्मनः कर्तुमियेष चाशु सुखं प्रसुप्तो ऽहमिति प्रचिन्त्य
भगवान के शरीर में घूमते हुए भी ब्रह्माजी को हरि का अंत नहीं मिला। तब उन्होंने भगवान की गति को समझ लिया। विष्णुजी ने सब द्वार बंद कर दिए और मन में सोचा, 'अब मैं आराम से सो जाऊँगा।'
ततो द्वाराणि सर्वाणि पिहितानि समीक्ष्य वै सूक्ष्मं कृत्वात्मनो रूपं नाभ्यां द्वारमविन्दत
जब ब्रह्माजी ने देखा कि सब द्वार बंद हैं, तब उन्होंने अपना रूप सूक्ष्म किया और नाभि के द्वारा बाहर निकलने का मार्ग पाया।
पद्मसूत्रानुसारेण चान्वपश्यत्पितामहः उज्जहारात्मनो रूपं पुष्कराच्चतुराननः
कमल के डंठल का अनुसरण करते हुए ब्रह्माजी ने देखा और उसी कमल से चतुर्मुख ब्रह्मा ने अपना रूप प्रकट किया।
विरराजारविन्दस्थः पद्मगर्भसमद्युतिः ब्रह्मा स्वयंभूर्भगवाञ् जगद्योनिः पितामहः
कमल पर विराजमान, कमल के गर्भ जैसी आभा से चमकते, स्वयंभू, जगत के कारण, पूज्य ब्रह्माजी वहाँ प्रकाशित हुए।
एतस्मिन्नन्तरे ताभ्याम् एकैकस्य तु कृत्स्नशः वर्तमाने तु संघर्षे मध्ये तस्यार्णवस्य तु
इसी बीच, उन दोनों के बीच पूरी तरह संघर्ष होने लगा और उस समुद्र के बीच में बड़ा विवाद उत्पन्न हुआ।
कुतो ऽप्यपरिमेयात्मा भूतानां प्रभुरीश्वरः शूलपाणिर्महादेवो हेमवीरांबरच्छदः
तभी कहीं से, अपरिमेय स्वरूप वाले, सब प्राणियों के स्वामी, त्रिशूलधारी, महादेव, सुनहरे वीर वस्त्र पहने प्रकट हुए।
अगच्छद्यत्र सो ऽनन्तो नागभोगपतिर् हरिः शीघ्रं विक्रमतस्तस्य पद्भ्याम् आक्रान्तपीडिताः
वहाँ अनन्त, नागों के स्वामी हरि पहुँचे और जब वे तेज़ी से आगे बढ़े, तो उनके चरणों से धरती दब गई और पीड़ित हो उठी।
उद्भूतास्तूर्णमाकाशे पृथुलास्तोयबिन्दवः अत्युष्णश्चातिशीतश् च वायुस्तत्र ववौ पुनः
तुरंत ही आकाश में मोटी-मोटी जल की बूँदें उठीं; वहाँ हवा कभी बहुत गर्म तो कभी बहुत ठंडी चलने लगी।
तद्दृष्ट्वा महदाश्चर्यं ब्रह्मा विष्णुमभाषत अब्बिन्दवश् च शीतोष्णाः कम्पयन्त्यंबुजं भृशम्
वह अद्भुत दृश्य देखकर ब्रह्माजी ने विष्णुजी से कहा, 'ये ठंडी और गर्म बूँदें कमल को बहुत हिला रही हैं।'
एतन्मे संशयं ब्रूहि किं वा त्वन्यच्चिकीर्षसि एतदेवंविधं वाक्यं पितामहमुखोद्गतम्
'मेरा यह संदेह दूर करो, या फिर बताओ कि तुम और क्या करना चाहते हो?'—ऐसे वचन ब्रह्माजी के मुख से निकले।
श्रुत्वाप्रतिमकर्मा हि भगवानसुरान्तकृत् किं नु खल्वत्र मे नाभ्यां भूतमन्यत्कृतालयम्
यह सुनकर, असुरों के संहारक, अद्वितीय कर्म वाले भगवान ने सोचा, 'क्या मेरी नाभि में कोई और जीव निवास करता है?'
वदति प्रियमत्यर्थं मन्युश्चास्य मया कृतः इत्येवं मनसा ध्यात्वा प्रत्युवाचेदमुत्तरम्
जब वे अत्यंत स्नेह से बोल रहे थे, तो मुझे उन पर क्रोध आ गया; ऐसा मन में सोचकर मैंने यह उत्तर दिया।
किमत्र भगवानद्य पुष्करे जातसंभ्रमः किं मया च कृतं देव यन्मां प्रियमनुत्तमम्
'भगवान, आज कमल में यह घबराहट क्यों है? हे देव, मैंने ऐसा क्या किया कि आप मुझसे इतना प्रिय भाव से बोल रहे हैं?'
भाषसे पुरुषश्रेष्ठ किमर्थं ब्रूहि तत्त्वतः एवं ब्रुवाणं देवेशं लोकयात्रानुगं ततः
'पुरुषों में श्रेष्ठ, आप ऐसा क्यों बोल रहे हैं? सत्य-सत्य बताइए।'—ऐसे ही जब लोकों के पालनकर्ता देवेश्वर बोले—
प्रत्युवाचाम्बुजाभाक्षं ब्रह्मा वेदनिधिः प्रभुः यो ऽसौ तवोदरं पूर्वं प्रविष्टो ऽहं त्वदिच्छया
तब वेदों के भंडार, प्रभु ब्रह्माजी ने कमलनयन विष्णु से कहा, 'हे प्रभु, आपकी इच्छा से ही मैं पहले आपके उदर में गया था।'