लिङ्गपुराणम्

रक्षार्थमंबुधौ मह्यं विष्णोस्त्वासीत् सुरोत्तमाः वैमानिके गते सर्गे जनलोकं सहर्षिभिः

रक्षा के लिए समुद्र में, हे श्रेष्ठ देवताओं, विष्णु मेरे लिए थे; जब वैमानिक सृष्टि ऋषियों के साथ जनलोक को चली गई,

स्थितिकाले तदा पूर्णे ततः प्रत्याहृते तथा चतुर्युगसहस्रान्ते सत्यलोकं गते सुराः

जब सृष्टि का पालन काल पूरा हुआ, फिर सब कुछ समेट लिया गया, और चार युगों के हज़ार चक्रों के अंत में, देवता सत्यलोक को चले गए।

विनाधिपत्यं समतां गते ऽन्ते ब्रह्मणो मम शुष्के च स्थावरे सर्वे त्व् अनावृष्ट्या च सर्वशः

ब्रह्मा के काल के अंत में, जब बिना किसी अधिपत्य के सबमें समानता आ गई, और चारों ओर पूरी तरह से अनावृष्टि के कारण सभी स्थावर वस्तुएँ सूख गईं,

पशवो मानुषा वृक्षाः पिशाचाः पिशिताशनाः गन्धर्वाद्याः क्रमेणैव निर्दग्धा भानुभानुभिः

पशु, मनुष्य, वृक्ष, मांस खाने वाले पिशाच, गंधर्व आदि सब, क्रम से, सूर्य की किरणों से जल गए।

एकार्णवे महाघोरे तमोभूते समन्ततः सुष्वापांभसि योगात्मा निर्मलो निरुपप्लवः

एक भयंकर, अंधकारमय समुद्र में, चारों ओर से घिरे हुए, योगयुक्त, निर्मल और निष्कलंक आत्मा जल पर सोया हुआ था।

सहस्रशीर्षा विश्वात्मा सहस्राक्षः सहस्रपात् सहस्रबाहुः सर्वज्ञः सर्वदेवभवोद्भवः

हज़ार सिरों वाले, विश्वात्मा, हज़ार नेत्रों वाले, हज़ार चरणों वाले, हज़ार भुजाओं वाले, सर्वज्ञ, सभी देवताओं के कारण स्वरूप।

हिरण्यगर्भो रजसा तमसा शङ्करः स्वयम् सत्त्वेन सर्वगो विष्णुः सर्वात्मत्वे महेश्वरः

हिरण्यगर्भ, रज और तम से शंकर स्वयं हैं; सत्त्व से सर्वव्यापी विष्णु हैं; महेश्वर सबके आत्मा हैं।

कालात्मा कालनाभस्तु शुक्लः कृष्णस्तु निर्गुणः नारायणो महाबाहुः सर्वात्मा सदसन्मयः

जो कालस्वरूप है, जिसकी नाभि काल है, वह श्वेत है; जो कृष्ण है, वह निर्गुण है; महाबाहु नारायण सबके आत्मा हैं, सत-असत से बने हैं।

तथाभूतमहं दृष्ट्वा शयानं पङ्कजेक्षणम् मायया मोहितस्तस्य तमवोचममर्षितः

ऐसे ही कमलनयन को शयन करते देख, मैं उसकी माया से मोहित हो गया और क्रोधित होकर उससे बोला।

कस्त्वं वदेति हस्तेन समुत्थाप्य सनातनम् तदा हस्तप्रहारेण तीव्रेण स दृढेन तु

'तुम कौन हो?'—मैंने कहा और सनातन को हाथ से उठाया; तब मेरे तीव्र और दृढ़ हाथ के प्रहार से,

प्रबुद्धो ऽहीयशयनात् समासीनः क्षणं वशी ददर्श निद्राविक्लिन्ननीरजामललोचनः

वह अपने शय्या से जागकर, संयमित होकर क्षण भर बैठा और निद्रा से रहित, निर्मल नेत्रों से देखा।

मामग्रे संस्थितं भासाध्यासितो भगवान् हरिः आह चोत्थाय भगवान् हसन्मां मधुरं सकृत्

मेरे सामने भगवान् हरि तेज से चमकते हुए खड़े थे। वे उठे और एक मीठी मुस्कान के साथ मुझसे बोले।

स्वागतंस्वागतं वत्स पितामह महाद्युते तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स्मितपूर्वं सुरर्षभाः

उन्होंने कहा, 'स्वागत है, स्वागत है, वत्स! हे तेजस्वी पितामह!' उनके ये वचन सुनकर देवताओं में श्रेष्ठ ने मुस्कुराकर उत्तर दिया।

रजसा बद्धवैरश् च तमवोचं जनार्दनम् भाषसे वत्स वत्सेति सर्गसंहारकारणम्

रजोगुण और वैर से बंधा हुआ मैंने जनार्दन से कहा, 'वत्स, वत्स कहकर मुझे क्यों पुकारते हो, जबकि तुम सृष्टि और संहार के कारण हो?'

माम् इहान्तःस्मितं कृत्वा गुरुः शिष्यमिवानघ कर्तारं जगतां साक्षात् प्रकृतेश् च प्रवर्तकम्

यहाँ, हल्की मुस्कान के साथ, हे निष्पाप! तुम मुझे ऐसे संबोधित करते हो जैसे गुरु अपने शिष्य को करता है, जबकि मैं स्वयं जगत का साक्षात् स्रष्टा और प्रकृति का प्रवर्तक हूँ।

सनातनमजं विष्णुं विरिञ्चिं विश्वसंभवम् विश्वात्मानं विधातारं धातारं पङ्कजेक्षणम्

तुम मुझे सनातन, अजन्मा विष्णु, सृष्टिकर्ता, विश्व का आधार, सबका आत्मा, रचयिता, पालनहार और कमलनयन कहते हो।

किमर्थं भाषसे मोहाद् वक्तुमर्हसि सत्वरम् सो ऽपि मामाह जगतां कर्ताहमिति लोकय

तुम ऐसा मोहवश क्यों कहते हो? तुम्हें सत्य शीघ्र ही कहना चाहिए। तब उन्होंने मुझसे कहा, 'मैं ही जगत का कर्ता हूँ—देखो!'

भर्ता हर्ता भवान् अङ्गाद् अवतीर्णो ममाव्ययात् विस्मृतो ऽसि जगन्नाथं नारायणमनामयम्

'तुम पालन करने वाले और संहार करने वाले हो, मेरे अविनाशी शरीर से उत्पन्न हुए हो। तुम नारायण, जगत्पति, और दुःखरहित को भूल गए हो।'

पुरुषं परमात्मानं पुरुहूतं पुरुष्टुतम् विष्णुमच्युतमीशानं विश्वस्य प्रभवोद्भवम्

'वह परम पुरुष, परमात्मा, सबकी वंदना पाने वाला, पुरुषों में श्रेष्ठ, विष्णु, अचल ईश्वर, विश्व का आदि और उद्गम है।'

तवापराधो नास्त्यत्र मम मायाकृतं त्विदम् शृणु सत्यं चतुर्वक्त्र सर्वदेवेश्वरो ह्ययम्

'यहाँ तुम्हारा कोई अपराध नहीं है; यह सब मेरी माया से हुआ है। सुनो, हे चतुर्मुख! यही सब देवताओं का स्वामी है।'

कर्ता नेता च हर्ता च न मयास्ति समो विभुः अहमेव परं ब्रह्म परं तत्त्वं पितामह

'मैं ही कर्ता, नेता और संहारक हूँ; मुझ जैसा कोई नहीं, हे महाबली! मैं ही परम ब्रह्म, परम सत्य हूँ, हे पितामह।'

अहमेव परं ज्योतिः परमात्मा त्वहं विभुः यद्यद्दृष्टं श्रुतं सर्वं जगत्यस्मिंश्चराचरम्

'मैं ही परम प्रकाश, परमात्मा और सर्वव्यापी हूँ। इस जगत में जो कुछ भी चलता या अचल है, जो कुछ देखा या सुना जाता है, वह सब मुझमें ही है।'

तत्तद्विद्धि चतुर्वक्त्र सर्वं मन्मयमित्यथ मया सृष्टं पुराव्यक्तं चतुर्विंशतिकं स्वयम्

'हे चतुर्मुख! जान लो कि यह सब मुझसे ही बना है। पहले मैंने स्वयं अव्यक्त और चौबीस तत्त्वों की रचना की थी।'

नित्यान्ता ह्यणवो बद्धाः सृष्टाः क्रोधोद्भवादयः प्रसादाद्धि भवानण्डान्य् अनेकानीह लीलया

'शाश्वत परमाणु, जो बंधे हुए हैं, क्रोध आदि से उत्पन्न किए गए। तुम्हारी कृपा से यहाँ अनेक अंडों की लीला से सृष्टि होती है।'

सृष्टा बुद्धिर्मया तस्याम् अहङ्कारस्त्रिधा ततः तन्मात्रापञ्चकं तस्मान् मनः षष्ठेन्द्रियाणि च

'बुद्धि मेरी बनाई हुई है; उसमें से तीन प्रकार का अहंकार उत्पन्न हुआ। उससे पाँच तन्मात्राएँ, उनसे मन और छह इन्द्रियाँ बनीं।'

आकाशादीनि भूतानि भौतिकानि च लीलया इत्युक्तवति तस्मिंश् च मयि चापि वचस् तथा

'आकाश आदि पंचभूत और उनके स्थूल रूप भी मैंने खेल-खेल में बनाए।' जब उन्होंने ऐसा कहा और मैंने भी वैसा ही कहा—

आवयोश्चाभवद्युद्धं सुघोरं रोमहर्षणम् प्रलयार्णवमध्ये तु रजसा बद्धवैरयोः

हम दोनों के बीच प्रलय के समुद्र में, रजोगुण और वैर से बंधे हुए, भयंकर और रोमांचकारी युद्ध हुआ।

एतस्मिन्नन्तरे लिङ्गम् अभवच्चावयोः पुरः विवादशमनार्थं हि प्रबोधार्थं च भास्वरम्

उसी समय, हमारे सामने एक तेजस्वी लिंग प्रकट हुआ, जो हमारे विवाद को शांत करने और ज्ञान देने के लिए था।

ज्वालामालासहस्राढ्यं कालानलशतोपमम् क्षयवृद्धिविनिर्मुक्तम् आदिमध्यान्तवर्जितम्

वह हजारों अग्नि-मालाओं से सुशोभित था, सैकड़ों कालाग्नि के समान दीप्तिमान, विनाश और वृद्धि से रहित, आदि, मध्य और अंत से परे था।