लिङ्गपुराणम्

ततो निशम्य वचनं मुनेः कुपितवत्प्रभुः प्राह सव्यग्रमीशानः शक्ररूपधरः स्वयम्

मुनि के वचन सुनकर प्रभु कुछ क्रोधित से होकर, स्वयं शक्र का रूप धारण किए, व्याकुलता से बोले—

मां न जानासि देवर्षे देवराजानमीश्वरम् त्रैलोक्याधिपतिं शक्रं सर्वदेवनमस्कृतम्

‘हे देवर्षि! क्या तुम मुझे नहीं जानते? मैं देवताओं का राजा, ईश्वर, तीनों लोकों का स्वामी शक्र हूँ, जिसे सब देवता नमस्कार करते हैं।’

मद्भक्तो भव विप्रर्षे मामेवार्चय सर्वदा ददामि सर्वं भद्रं ते त्यज रुद्रं च निर्गुणम्

‘हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मेरे भक्त बनो, सदा मेरी ही पूजा करो। मैं तुम्हें सब कल्याण दूँगा, उस निर्गुण रुद्र को त्याग दो।’

ततः शक्रस्य वचनं श्रुत्वा श्रोत्रविदारणम् उपमन्युरिदं प्राह जपन् पञ्चाक्षरं शुभम्

शक्र के ऐसे कान को चीर देने वाले वचन सुनकर उपमन्यु ने शुभ पंचाक्षरी मंत्र का जप करते हुए यह कहा—

मन्ये शक्रस्य रूपेण नूनम् अत्रागतः स्वयम् कर्तुं दैत्याधमः कश्चिद् धर्मविघ्नं च नान्यथा

‘मुझे लगता है, यहाँ शक्र का रूप लेकर कोई दुष्ट दैत्य धर्म में विघ्न डालने आया है, और कोई कारण नहीं हो सकता।’

त्वयैव कथितं सर्वं भवनिन्दारतेन वै प्रसंगाद्देवदेवस्य निर्गुणत्वं महात्मनः

तुमने ही, भवान की निंदा करने की प्रवृत्ति से, प्रसंगवश सब कुछ कह दिया था — देवों के देव उस महात्मा की निराकारता और महानता के बारे में।

बहुनात्र किमुक्तेन मयाद्यानुमितं महत् भवान्तरकृतं पापं श्रुता निन्दा भवस्य तु

अब यहाँ मुझसे और क्या कहा जाए? आज मैंने समझ लिया कि भवान की निंदा सुनना, जो मैंने सुना, वह किसी और के द्वारा किया गया बड़ा पाप है।

श्रुत्वा निन्दां भवस्याथ तत्क्षणादेव संत्यजेत् स्वदेहं तं निहत्याशु शिवलोकं स गच्छति

जो कोई भवान की निंदा सुने, उसे उसी क्षण अपना शरीर त्याग देना चाहिए; ऐसा करने से, वह शीघ्र ही शिवलोक को प्राप्त होता है।

यो वाचोत्पाटयेज्जिह्वां शिवनिन्दारतस्य तु त्रिः सप्तकुलमुद्धृत्य शिवलोकं स गच्छति

जो कोई शिव की निंदा में लगे व्यक्ति की जीभ काट दे, वह इक्कीस पीढ़ियों को तारकर शिवलोक को जाता है।

आस्तां तावन्ममेच्छायाः क्षीरं प्रति सुराधमम् निहत्य त्वां शिवास्त्रेण त्यजाम्येतत्कलेवरम्

अब मेरी दूध की इच्छा तो रहने दो; हे देवों में सबसे नीच, अब मैं तुम्हें शिव के अस्त्र से मारकर यह शरीर त्याग दूँगा।

पुरा मात्रा तु कथितं तथ्यमेव न संशयः पूर्वजन्मनि चास्माभिर् अपूजित इति प्रभुः

बहुत पहले मेरी माँ ने सच-सच कहा था, इसमें कोई संदेह नहीं, कि पिछले जन्म में हमने प्रभु की पूजा नहीं की थी।

एवमुक्त्वा तु तं देवम् उपमन्युरभीतवत् शक्रं चक्रे मतिं हन्तुम् अथर्वास्त्रेण मन्त्रवित्

ऐसा कहकर उपमन्यु ने निर्भय होकर उस देवता से, मन्त्रों में निपुण होकर, इन्द्र को अथर्वास्त्र से मारने का निश्चय किया।

भस्माधारान्महातेजा भस्ममुष्टिं प्रगृह्य च अथर्वास्त्रं ततस्तस्मै ससर्ज च ननाद च

महातेजस्वी, भस्म से विभूषित होकर, भस्म की एक मुट्ठी लेकर, अथर्वास्त्र से उस पर प्रहार किया और गर्जना की।

दग्धुं स्वदेहम् आग्नेयीं ध्यात्वा वै धारणां तदा अतिष्ठच्च महातेजाः शुष्केन्धनमिवाव्ययः

फिर अपने ही शरीर को जलाने के लिए, अग्नि की ध्यान-धारणा करते हुए, वह महातेजस्वी अडिग खड़ा रहा, जैसे सूखी लकड़ी अग्नि के लिए तैयार हो।

एवं व्यवसिते विप्रे भगवान्भगनेत्रहा वारयामास सौम्येन धारणां तस्य योगिनः

जब वह ब्राह्मण ऐसा दृढ़ निश्चय कर चुका, तब भगवन, भगनेत्रहारी ने, सौम्य भाव से उस योगी की ध्यान-धारणा को रोक दिया।

अथर्वास्त्रं तदा तस्य संहृतं चन्द्रकेण तु कालाग्निसदृशं चेदं नियोगान्नन्दिनस् तथा

तब नन्दी के आदेश से और चन्द्रक के द्वारा, कालाग्नि के समान प्रज्वलित अथर्वास्त्र को रोक लिया गया।

स्वरूपमेव भगवान् आस्थाय परमेश्वरः दर्शयामास विप्राय बालेन्दुकृतशेखरम्

परमेश्वर ने अपना असली रूप धारण कर, चन्द्रमा की कला से शिरोभूषण सहित, उस विप्र को दर्शन दिया।

क्षीरधारासहस्रं च क्षीरोदार्णवमेव च दध्यादेरर्णवं चैव घृतोदार्णवमेव च

वह चारों ओर से हजारों दूध की धाराओं, क्षीरसागर, दही के सागर और घी के सागर से घिरा खड़ा था।

फलार्णवं च बालस्य भक्ष्यभोज्यार्णवं तथा अपूपगिरयश्चैव तथातिष्ठन् समन्ततः

बालक के लिए फलों का सागर, खाने-पीने की वस्तुओं का सागर, और अपूप के पर्वत भी चारों ओर खड़े थे।

उपमन्युमुवाच सस्मितो भगवान्बन्धुजनैः समावृतम् गिरिजाम् अवलोक्य सस्मितां सघृणं प्रेक्ष्यतु तं तदा घृणी

भगवान मुस्कुराते हुए, अपने सगे-संबंधियों से घिरे उपमन्यु से बोले; गिरिजा को करुणा से मुस्कुराते देख, उन्होंने भी दया से उसकी ओर देखा।

भुङ्क्ष्व भोगान्यथाकामं बान्धवैः पश्य वत्स मे

मेरे बच्चे, अपने बंधु-बांधवों के साथ जैसे चाहो वैसे भोगों का आनंद लो, देखो।

मया पुत्रीकृतो ऽस्यद्य दत्तः क्षीरोदधिस् तथा मधुनश्चार्णवश्चैव दध्नश्चार्णव एव च

आज मैंने तुम्हें अपना पुत्र बना लिया है; तुम्हें क्षीरसागर, मधु का सागर और दही का सागर भी दे दिया है।

आज्योदनार्णवश्चैव फललेह्यार्णवस् तथा अपूपगिरयश्चैव भक्ष्यभोज्यार्णवः पुनः

और घी का सागर, फलों और मिठाइयों का सागर, अपूप के पर्वत, तथा फिर खाने-पीने की वस्तुओं का सागर भी तुम्हें दिया।

पिता तव महादेवः पिता वै जगतां मुने माता तव महाभागा जगन्माता न संशयः

हे मुनि, तुम्हारे पिता महादेव हैं, जो समस्त संसार के पिता हैं। तुम्हारी माता, हे भाग्यशाली, जगत् की माता हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।

अमरत्वं मया दत्तं गाणपत्यं च शाश्वतम् वरान्वरय दास्यामि नात्र कार्या विचारणा

मैंने तुम्हें अमरता और सदा के लिए गणों का अधिपति होना दिया है। अब और भी वर माँग लो, मैं अवश्य दूँगा—यहाँ किसी तरह का संकोच मत करो।

एवमुक्त्वा महादेवः कराभ्यामुपगृह्य तम् आघ्राय मूर्धनि विभुर् ददौ देव्यास्तदा भवः

ऐसा कहकर महादेव ने अपने हाथों से उसे गले लगाया, उसके सिर को सूँघा और फिर देवी के साथ मिलकर उसे आशीर्वाद दिया।

देवी तनयमालोक्य ददौ तस्मै गिरीन्द्रजा योगैश्वर्यं तदा तुष्टा ब्रह्मविद्यां द्विजोत्तमाः

देवी ने अपने पुत्र को देखकर प्रसन्न होकर उसे योग की सिद्धि और ब्रह्मविद्या प्रदान की, हे श्रेष्ठ द्विजों।

सो ऽपि लब्ध्वा वरं तस्याः कुमारत्वं च सर्वदा तुष्टाव च महादेवं हर्षगद्गदया गिरा

उसने भी देवी का वर और सदा कुमार बने रहने का आशीर्वाद पाकर, हर्ष से भरकर, गदगद वाणी से महादेव की स्तुति की।

वरयामास च तदा वरेण्यं विरजेक्षणम् कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्रणिपत्य पुनः पुनः

फिर उसने हाथ जोड़कर, बार-बार प्रणाम करते हुए, निर्मल नेत्रों वाले उस वरेण्य प्रभु से एक और वर माँगा।