लिङ्गपुराणम्

क्षीरार्थमदहत्सर्वं तपसा तं निवारय एतस्मिन्नन्तरे देवः पिनाकी परमेश्वरः शक्ररूपं समास्थाय गन्तुं चक्रे मतिं तदा

‘उसने दूध के लिए सब कुछ दे दिया है, उसकी तपस्या को रोकिए।’ इसी बीच, पिनाकधारी परमेश्वर ने इंद्र का रूप धारण कर वहाँ जाने का निश्चय किया।

अथ जगाम मुनेस्तु तपोवनं गजवरेण सितेन सदाशिवः सह सुरासुरसिद्धमहोरगैर् अमरराजतनुं स्वयमास्थितः

फिर सदाशिव देवताओं, असुरों, सिद्धों और महानागों के साथ, अमरराज का रूप लेकर, विशाल श्वेत हाथी पर सवार होकर मुनि के तपोवन गए।

वामेन शच्या सहितं सुरेन्द्रं करेण चान्येन सितातपत्रम्

बाएँ ओर शची के साथ और दूसरे हाथ में सफेद छत्र लिए हुए—

रराज भगवान् सोमः शक्ररूपी सदाशिवः सितातपत्रेण यथा चन्द्रबिंबेन मन्दरः

भगवान सोम, शक्ररूपधारी सदाशिव, उस सफेद छत्र के साथ वैसे ही शोभित हो रहे थे जैसे मंदर पर्वत पर चाँद का मंडल।

आस्थायैवं हि शक्रस्य स्वरूपं परमेश्वरः जगामानुग्रहं कर्तुम् उपमन्योस् तदाश्रमम्

इस प्रकार शक्र का रूप धारण कर परमेश्वर उपमन्यु के आश्रम में कृपा करने के लिए पहुँचे।

तं दृष्ट्वा परमेशानं शक्ररूपधरं शिवम् प्रणम्य शिरसा प्राह मुनिर्मुनिवराः स्वयम्

शिव को शक्र के रूप में देखकर, स्वयं श्रेष्ठ मुनि ने सिर झुकाकर प्रणाम किया और बोले—

पावितश्चाश्रमश्चायं मम देवेश्वरः स्वयम् प्राप्तः शक्रो जगन्नाथो भगवान्भानुना प्रभुः

‘मेरा यह आश्रम पवित्र हो गया, क्योंकि स्वयं देवेश्वर, शक्र, जगन्नाथ, तेजस्वी प्रभु यहाँ पधारे हैं।’

एवमुक्त्वा स्थितं वीक्ष्य कृताञ्जलिपुटं द्विजम् प्राह गंभीरया वाचा शक्ररूपधरो हरः

ऐसा कहकर, हाथ जोड़कर खड़े ब्राह्मण को देखकर, शक्ररूपधारी हर ने गंभीर वाणी में कहा—

तुष्टो ऽस्मि ते वरं ब्रूहि तपसानेन सुव्रत ददामि चेप्सितान् सर्वान् धौम्याग्रज महामते

‘मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, वर माँगो। हे सुशील! इस तपस्या के प्रभाव से जो भी चाहो, वह सब दूँगा, हे धौम्य के बड़े भाई, महाबुद्धि!’

एवमुक्तस्तदा तेन शक्रेण मुनिसत्तमः वरयामि शिवे भक्तिम् इत्युवाच कृताञ्जलिः

शक्र के ऐसा कहने पर, श्रेष्ठ मुनि ने हाथ जोड़कर कहा—‘मैं शिवभक्ति ही वर में माँगता हूँ।’

ततो निशम्य वचनं मुनेः कुपितवत्प्रभुः प्राह सव्यग्रमीशानः शक्ररूपधरः स्वयम्

मुनि के वचन सुनकर प्रभु कुछ क्रोधित से होकर, स्वयं शक्र का रूप धारण किए, व्याकुलता से बोले—

मां न जानासि देवर्षे देवराजानमीश्वरम् त्रैलोक्याधिपतिं शक्रं सर्वदेवनमस्कृतम्

‘हे देवर्षि! क्या तुम मुझे नहीं जानते? मैं देवताओं का राजा, ईश्वर, तीनों लोकों का स्वामी शक्र हूँ, जिसे सब देवता नमस्कार करते हैं।’

मद्भक्तो भव विप्रर्षे मामेवार्चय सर्वदा ददामि सर्वं भद्रं ते त्यज रुद्रं च निर्गुणम्

‘हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मेरे भक्त बनो, सदा मेरी ही पूजा करो। मैं तुम्हें सब कल्याण दूँगा, उस निर्गुण रुद्र को त्याग दो।’

ततः शक्रस्य वचनं श्रुत्वा श्रोत्रविदारणम् उपमन्युरिदं प्राह जपन् पञ्चाक्षरं शुभम्

शक्र के ऐसे कान को चीर देने वाले वचन सुनकर उपमन्यु ने शुभ पंचाक्षरी मंत्र का जप करते हुए यह कहा—

मन्ये शक्रस्य रूपेण नूनम् अत्रागतः स्वयम् कर्तुं दैत्याधमः कश्चिद् धर्मविघ्नं च नान्यथा

‘मुझे लगता है, यहाँ शक्र का रूप लेकर कोई दुष्ट दैत्य धर्म में विघ्न डालने आया है, और कोई कारण नहीं हो सकता।’

त्वयैव कथितं सर्वं भवनिन्दारतेन वै प्रसंगाद्देवदेवस्य निर्गुणत्वं महात्मनः

तुमने ही, भवान की निंदा करने की प्रवृत्ति से, प्रसंगवश सब कुछ कह दिया था — देवों के देव उस महात्मा की निराकारता और महानता के बारे में।

बहुनात्र किमुक्तेन मयाद्यानुमितं महत् भवान्तरकृतं पापं श्रुता निन्दा भवस्य तु

अब यहाँ मुझसे और क्या कहा जाए? आज मैंने समझ लिया कि भवान की निंदा सुनना, जो मैंने सुना, वह किसी और के द्वारा किया गया बड़ा पाप है।

श्रुत्वा निन्दां भवस्याथ तत्क्षणादेव संत्यजेत् स्वदेहं तं निहत्याशु शिवलोकं स गच्छति

जो कोई भवान की निंदा सुने, उसे उसी क्षण अपना शरीर त्याग देना चाहिए; ऐसा करने से, वह शीघ्र ही शिवलोक को प्राप्त होता है।

यो वाचोत्पाटयेज्जिह्वां शिवनिन्दारतस्य तु त्रिः सप्तकुलमुद्धृत्य शिवलोकं स गच्छति

जो कोई शिव की निंदा में लगे व्यक्ति की जीभ काट दे, वह इक्कीस पीढ़ियों को तारकर शिवलोक को जाता है।

आस्तां तावन्ममेच्छायाः क्षीरं प्रति सुराधमम् निहत्य त्वां शिवास्त्रेण त्यजाम्येतत्कलेवरम्

अब मेरी दूध की इच्छा तो रहने दो; हे देवों में सबसे नीच, अब मैं तुम्हें शिव के अस्त्र से मारकर यह शरीर त्याग दूँगा।

पुरा मात्रा तु कथितं तथ्यमेव न संशयः पूर्वजन्मनि चास्माभिर् अपूजित इति प्रभुः

बहुत पहले मेरी माँ ने सच-सच कहा था, इसमें कोई संदेह नहीं, कि पिछले जन्म में हमने प्रभु की पूजा नहीं की थी।

एवमुक्त्वा तु तं देवम् उपमन्युरभीतवत् शक्रं चक्रे मतिं हन्तुम् अथर्वास्त्रेण मन्त्रवित्

ऐसा कहकर उपमन्यु ने निर्भय होकर उस देवता से, मन्त्रों में निपुण होकर, इन्द्र को अथर्वास्त्र से मारने का निश्चय किया।

भस्माधारान्महातेजा भस्ममुष्टिं प्रगृह्य च अथर्वास्त्रं ततस्तस्मै ससर्ज च ननाद च

महातेजस्वी, भस्म से विभूषित होकर, भस्म की एक मुट्ठी लेकर, अथर्वास्त्र से उस पर प्रहार किया और गर्जना की।

दग्धुं स्वदेहम् आग्नेयीं ध्यात्वा वै धारणां तदा अतिष्ठच्च महातेजाः शुष्केन्धनमिवाव्ययः

फिर अपने ही शरीर को जलाने के लिए, अग्नि की ध्यान-धारणा करते हुए, वह महातेजस्वी अडिग खड़ा रहा, जैसे सूखी लकड़ी अग्नि के लिए तैयार हो।

एवं व्यवसिते विप्रे भगवान्भगनेत्रहा वारयामास सौम्येन धारणां तस्य योगिनः

जब वह ब्राह्मण ऐसा दृढ़ निश्चय कर चुका, तब भगवन, भगनेत्रहारी ने, सौम्य भाव से उस योगी की ध्यान-धारणा को रोक दिया।

अथर्वास्त्रं तदा तस्य संहृतं चन्द्रकेण तु कालाग्निसदृशं चेदं नियोगान्नन्दिनस् तथा

तब नन्दी के आदेश से और चन्द्रक के द्वारा, कालाग्नि के समान प्रज्वलित अथर्वास्त्र को रोक लिया गया।

स्वरूपमेव भगवान् आस्थाय परमेश्वरः दर्शयामास विप्राय बालेन्दुकृतशेखरम्

परमेश्वर ने अपना असली रूप धारण कर, चन्द्रमा की कला से शिरोभूषण सहित, उस विप्र को दर्शन दिया।

क्षीरधारासहस्रं च क्षीरोदार्णवमेव च दध्यादेरर्णवं चैव घृतोदार्णवमेव च

वह चारों ओर से हजारों दूध की धाराओं, क्षीरसागर, दही के सागर और घी के सागर से घिरा खड़ा था।

फलार्णवं च बालस्य भक्ष्यभोज्यार्णवं तथा अपूपगिरयश्चैव तथातिष्ठन् समन्ततः

बालक के लिए फलों का सागर, खाने-पीने की वस्तुओं का सागर, और अपूप के पर्वत भी चारों ओर खड़े थे।