भवो ऽपि बालरूपेण श्मशाने प्रेतसंकुले रुरोद मायया तस्याः क्रोधाग्निं पातुम् ईश्वरः
भव, बालक का रूप धारण कर, प्रेतों से भरे श्मशान में रोने लगे, अपनी माया से, ताकि वह उसके क्रोध की अग्नि को पी सके।
तं दृष्ट्वा बालमीशानं मायया तस्य मोहिता उत्थाप्याघ्राय वक्षोजं स्तनं सा प्रददौ द्विजाः
उस बालक ईशान को देखकर, उसकी माया से मोहित होकर, उसने उसे उठाया, उसके वक्ष को सूंघा और उसे अपना स्तनपान कराया, हे द्विजों।
स्तनजेन तदा सार्धं कोपमस्याः पपौ पुनः क्रोधेनानेन वै बालः क्षेत्राणां रक्षको ऽभवत्
उसके दूध के साथ-साथ, उसने उसका क्रोध भी पी लिया; इसी क्रोध के प्रभाव से वह बालक क्षेत्र की रक्षा करने वाला बन गया।
मूर्तयो ऽष्टौ च तस्यापि क्षेत्रपालस्य धीमतः एवं वै तेन बालेन कृता सा क्रोधमूर्छिता
उस बुद्धिमान क्षेत्रपाल की आठ मूर्तियाँ भी प्रकट हुईं; इस प्रकार उस बालक के द्वारा, जो क्रोध से व्याकुल थी, वह शांत हो गई।
कृतमस्याः प्रसादार्थं देवदेवेन ताण्डवम् संध्यायां सर्वभूतेन्द्रैः प्रेतैः प्रीतेन शूलिना
उसके प्रसन्न होने के लिए, देवों के देव ने संध्या के समय, सभी प्राणियों के स्वामियों, प्रेतों और प्रसन्न त्रिशूलधारी के साथ तांडव नृत्य किया।
पीत्वा नृत्यामृतं शंभोर् आकण्ठं परमेश्वरी ननर्त सा च योगिन्यः प्रेतस्थाने यथासुखम्
शंभु के नृत्य का अमृत गले तक पीकर, परमेश्वरी ने नृत्य किया, और योगिनियाँ प्रेतों के स्थान पर अपनी इच्छा से नृत्य करने लगीं।
तत्र सब्रह्मका देवाः सेन्द्रोपेन्द्राः समन्ततः प्रणेमुस्तुष्टुवुः कालीं पुनर्देवीं च पार्वतीम्
वहाँ ब्रह्मा, इन्द्र, उपेन्द्र सहित सभी देवताओं ने चारों ओर से आकर काली और फिर से देवी पार्वती को प्रणाम किया और स्तुति की।
एवं संक्षेपतः प्रोक्तं ताण्डवं शूलिनः प्रभोः योगानन्देन च विभोस् ताण्डवं चेति चापरे
इस प्रकार संक्षेप में त्रिशूलधारी प्रभु के तांडव का वर्णन किया गया, और योगानंद से भरपूर उस महाबली के तांडव का भी, जैसा अन्य लोग कहते हैं।
पुरोपमन्युना सूत गाणपत्यं महेश्वरात् क्षीरार्णवः कथं लब्धो वक्तुमर्हसि सांप्रतम्
हे सूत, अब बताओ कि उपमन्यु ने महेश्वर से गणपति का उपदेश कैसे पाया और क्षीरसागर की प्राप्ति कैसे हुई।
एवं कालीम् उपालभ्य गते देवे त्रियंबके उपमन्युः समभ्यर्च्य तपसा लब्धवान्फलम्
इस प्रकार काली की पूजा करके और त्रिनेत्रधारी देव के चले जाने पर, उपमन्यु ने तपस्या करके फल प्राप्त किया।
उपमन्युरिति ख्यातो मुनिश् च द्विजसत्तमाः कुमार इव तेजस्वी क्रीडमानो यदृच्छया
हे श्रेष्ठ द्विजों, उपमन्यु नामक एक तेजस्वी ऋषि थे, जो युवावस्था की तरह चमकते थे और अपनी इच्छा से खेलते रहते थे।
कदाचित् क्षीरम् अल्पं च पीतवान् मातुलाश्रमे ईर्ष्यया मातुलसुतो ह्य् अपिबत् क्षीरम् उत्तमम्
एक बार, अपने मामा के आश्रम में, उन्होंने थोड़ा दूध पिया; ईर्ष्या के कारण, उनके मामा के बेटे ने सबसे अच्छा दूध पी लिया।
पीत्वा स्थितं यथाकामं दृष्ट्वा प्रोवाच मातरम् मातर्मातर्महाभागे मम देहि तपस्विनि
जब उसने अपनी इच्छा के अनुसार दूध पी लिया और यह देखा, तो उसने अपनी माँ से कहा— 'माँ, हे भाग्यशालिनी, हे तपस्विनी, मुझे भी दो।'
गव्यं क्षीरम् अतिस्वादु नाल्पमुष्णं नमाम्यहम् उपलालितैवं पुत्रेण पुत्रम् आलिङ्ग्य सादरम्
'गाय का दूध बहुत मीठा है, बिल्कुल भी गरम नहीं है; मैं आपको प्रणाम करता हूँ।' ऐसे बेटे के लाड़ से, माँ ने उसे स्नेह से गले लगाया।
दुःखिता विललापार्ता स्मृत्वा नैर्धन्यमात्मनः स्मृत्वा स्मृत्वा पुनः क्षीरम् उपमन्युरपि द्विजाः देहि देहीति तामाह रोदमानो महाद्युतिः
दुःखी होकर, वह अपनी गरीबी को याद करके विलाप करने लगी; बार-बार याद करते हुए, उपमन्यु भी, हे द्विजों, रोते हुए अपनी माँ से 'दो, दो' कहने लगे, चाहे वे कितने भी तेजस्वी थे।
उञ्छवृत्त्यार्जितान् बीजान् स्वयं पिष्ट्वा च सा तदा बीजपिष्टं तदालोड्य तोयेन कलभाषिणी
तब उसने खुद उँचाई से बटोरे हुए बीजों को पीसकर, उस पिसे हुए बीज को पानी में मिलाया और धीरे-धीरे बोली।
ऐह्येहि मम पुत्रेति सामपूर्वं ततः सुतम् आलिङ्ग्यादाय दुःखार्ता प्रददौ कृत्रिमं पयः
'इधर आओ, मेरे बेटे,' उसने कोमल शब्दों में कहा; फिर अपने दुःखी पुत्र को गले लगाकर, उसे वह बनावटी दूध दे दिया।
पीत्वा च कृत्रिमं क्षीरं मात्रा दत्तं द्विजोत्तमाः नैतत्क्षीरमिति प्राह मातरं चातिविह्वलः
माँ द्वारा दिया गया बनावटी दूध पीकर, हे श्रेष्ठ द्विजों, उपमन्यु ने बहुत दुःखी होकर अपनी माँ से कहा— 'यह दूध नहीं है।'
दुःखिता सा तदा प्राह सम्प्रेक्ष्याघ्राय मूर्धनि संमार्ज्य नेत्रे पुत्रस्य कराभ्यां कमलायते
तब वह उसे देखकर दुःखी हो गई, उसके सिर को सूँघा और अपने हाथों से अपने बेटे की कमल जैसे आँखों को धीरे-धीरे पोंछा।
तटिनी रत्नपूर्णास्ते स्वर्गपातालगोचराः भाग्यहीना न पश्यन्ति भक्तिहीनाश् च ये शिवे
स्वर्ग और पाताल में रत्नों से भरी नदियाँ हैं, पर जिन्हें भाग्य नहीं है और जो शिव की भक्ति से रहित हैं, वे उन्हें नहीं देख सकते।
राज्यं स्वर्गं च मोक्षं च भोजनं क्षीरसंभवम् न लभन्ते प्रियाण्येषां नो तुष्यति सदा भवः
राज्य, स्वर्ग, मोक्ष और दूध से उत्पन्न भोजन—ये प्रिय वस्तुएँ उन्हें नहीं मिलतीं, क्योंकि शिव उनसे कभी प्रसन्न नहीं होते।
भवप्रसादजं सर्वं नान्यदेवप्रसादजम् अन्यदेवेषु निरता दुःखार्ता विभ्रमन्ति च
सब कुछ शिव की कृपा से ही मिलता है, अन्य देवताओं की कृपा से नहीं; जो अन्य देवताओं में लगे रहते हैं, वे दुःख से पीड़ित होकर भटकते रहते हैं।
क्षीरं तत्र कुतो ऽस्माकं महादेवो न पूजितः पूर्वजन्मनि यद्दत्तं शिवमुद्यम्य वै सुत
जब महादेव की पूजा नहीं हुई, तो हमें यहाँ दूध कैसे मिलेगा? पिछले जन्म में जो कुछ भी शिव की पूजा करके दिया गया था, वही—
तदेव लभ्यं नान्यत्तु विष्णुमुद्यम्य वा प्रभुम् निशम्य वचनं मातुर् उपमन्युर्महाद्युतिः
वही मिलता है, और कुछ नहीं, चाहे विष्णु प्रभु की भी पूजा की जाए। माँ की बात सुनकर, तेजस्वी उपमन्यु—
बालो ऽपि मातरं प्राह प्रणिपत्य तपस्विनीम् त्यज शोकं महाभागे महादेवो ऽस्ति चेत्क्वचित्
बचपन में भी, उन्होंने अपनी तपस्विनी माँ को प्रणाम करके कहा— 'हे भाग्यशालिनी, दुःख छोड़ दो; महादेव कहीं न कहीं अवश्य हैं।'
चिराद्वा ह्यचिराद्वापि क्षीरोदं साधयाम्यहम् तां प्रणम्यैवमुक्त्वा स तपः कर्तुं प्रचक्रमे
'चाहे देर से या जल्दी, मैं दूध का समुद्र प्राप्त करूँगा।' ऐसा कहकर, माँ को प्रणाम करके, वह तप करने के लिए चल पड़ा।
तमाह माता सुशुभं कुर्विति सुतरां सुतम् अनुज्ञातस्तया तत्र तपस्तेपे सुदुस्तरम्
माँ ने उससे कहा— 'शुभ कार्य करो,' और विशेष रूप से अपने बेटे को अनुमति दी; माँ की आज्ञा पाकर, उसने वहाँ कठिन तपस्या की।
हिमवत्पर्वतं प्राप्य वायुभक्षः समाहितः तपसा तस्य विप्रस्य विधूपितमभूज्जगत्
हिमवत् पर्वत पर पहुँचकर, केवल वायु पर निर्भर रहकर, एकाग्र होकर, उस ब्राह्मण ने अपनी तपस्या से सारी दुनिया को हिला दिया।
प्रणम्याहुस्तु तत्सर्वे हरये देवसत्तमाः श्रुत्वा तेषां तदा वाक्यं भगवान्पुरुषोत्तमः
सब देवताओं ने हरि को प्रणाम करके अपनी बात कही। उनके वचन सुनकर भगवान पुरुषोत्तम ने—
किमिदं त्विति संचिन्त्य ज्ञात्वा तत्कारणं च सः जगाम मन्दरं तूर्णं महेश्वरदिदृक्षया
‘यह क्या है?’ ऐसा सोचकर और कारण जानकर वे महेश्वर के दर्शन की इच्छा से तुरंत मंदर पर्वत की ओर चले।