लिङ्गपुराणम्

ददौ निरीक्षणं क्षणाद् भवः स तान्सुरोत्तमान् प्रणेमुरादराद्धरं सुरा मुदार्द्रलोचनाः

—भव ने तुरंत उन श्रेष्ठ देवताओं पर दृष्टि डाली; वे सभी श्रद्धा से हर को नमस्कार करने लगे, उनकी आँखें आनंद से भीगी थीं।

भवः सुधामृतोपमैर् निरीक्षणैर्निरीक्षणात् तदाह भद्रमस्तु वः सुरेश्वरान् महेश्वरः

भव ने अमृत समान मधुर दृष्टि से उन पर देखा और कहा, 'देवताओं के स्वामियों, तुम्हारा कल्याण हो,' ऐसा महेश्वर ने कहा।

वरार्थमीश वीक्ष्यते सुरा गृहं गतास्त्विमे प्रणम्य चाह वाक्पतिः पतिं निरीक्ष्य निर्भयः

'हे प्रभु, आपसे वर पाने के लिए ही सबकी दृष्टि लगी है; ये देवता आपके घर आए हैं। प्रणाम करके, वाणी के स्वामी ने निर्भय होकर प्रभु को देखकर कहा—'

सुरेतरादिभिः सदा ह्य् अविघ्नमर्थितो भवान् समस्तकर्मसिद्धये सुरापकारकारिभिः

'आपसे सदा देवता और अन्य लोग विघ्नों के निवारण और सभी कार्यों की सिद्धि के लिए प्रार्थना करते हैं, उन लोगों के लिए भी जो देवताओं के विरोधी हैं।'

ततः प्रसीदताद् भवान् सुविघ्नकर्मकारणम् सुरापकारकारिणाम् इहैष एव नो वरः

'इसलिए, हे भव, आप कृपा करें, जो शुभ और अशुभ कर्मों के कारण हैं; यही हमारा वर है, उन लोगों के लिए जो देवताओं के विरोधी हैं।'

ततस्तदा निशम्य वै पिनाकधृक् सुरेश्वरः गणेश्वरं सुरेश्वरं वपुर्दधार सः शिवः

इसके बाद, जब पिनाकधारी देवों के स्वामी शिव ने यह सुना, तो उन्होंने स्वयं गणों के स्वामी, देवों के अधिपति का रूप धारण किया।

गणेश्वराश् च तुष्टुवुः सुरेश्वरा महेश्वरम् समस्तलोकसंभवं भवार्त्तिहारिणं शुभम्

गणों के स्वामी और देवताओं ने उस महादेव की स्तुति की, जो सब लोकों की उत्पत्ति का कारण और संसार के दुखों का हरने वाला शुभस्वरूप है।

इभाननाश्रितं वरं त्रिशूलपाशधारिणम् समस्तलोकसंभवं गजाननं तदांबिका

तब अम्बिका ने गजानन को, जो वरदान देने वाले, गजमुखधारी, त्रिशूल और पाश धारण करने वाले तथा समस्त लोकों की उत्पत्ति के कारण हैं, वरदान दिया।

ददुः पुष्पवर्षं हि सिद्धा मुनीन्द्रास् तथा खेचरा देवसंघास्तदानीम् तदा तुष्टुवुश्चैकदन्तं सुरेशाः प्रणेमुर्गणेशं महेशं वितन्द्राः

उस समय सिद्धों, महर्षियों, आकाश में विचरने वालों और देवताओं के समूहों ने पुष्पवर्षा की; देवताओं ने एकदन्त की स्तुति की और थकान रहित होकर गणेश, महेश को प्रणाम किया।

तदा तयोर्विनिर्गतः सुभैरवः स मूर्तिमान् स्थितो ननर्त बालकः समस्तमङ्गलालयः

तब उन दोनों से अत्यंत भयानक और मूर्तिमान एक बालक उत्पन्न हुआ, जो खड़ा होकर नृत्य करने लगा और जो समस्त मंगलों का निवास था।

विचित्रवस्त्रभूषणैर् अलंकृतो गजाननः महेश्वरस्य पुत्रको ऽभिवन्द्य तातम् अम्बिकाम्

विचित्र वस्त्रों और आभूषणों से सजे हुए गजानन, महेश्वर के पुत्र ने अपने पिता और अम्बिका को आदरपूर्वक प्रणाम किया।

जातमात्रं सुतं दृष्ट्वा चकार भगवान्भवः गजाननाय कृत्यांस्तु सर्वान्सर्वेश्वरः स्वयम्

अपने नवजात पुत्र को देखकर भगवान भव ने स्वयं गजानन, सर्वेश्वर को सभी कार्य सौंप दिए।

आदाय च कराभ्यां च सुसुखाभ्यां भवः स्वयम् आलिङ्ग्याघ्राय मूर्धानं महादेवो जगद्गुरुः

महादेव, जगद्गुरु ने अपने कोमल हाथों से पुत्र को उठाया, उसे गले लगाया और उसके सिर को स्नेहपूर्वक सूंघा।

तवावतारो दैत्यानां विनाशाय ममात्मज देवानामुपकारार्थं द्विजानां ब्रह्मवादिनाम्

पुत्र, तुम्हारा अवतार दैत्यों के विनाश, देवताओं, द्विजों और ब्रह्मनिष्ठों के कल्याण के लिए हुआ है।

यज्ञश् च दक्षिणाहीनः कृतो येन महीतले तस्य धर्मस्य विघ्नं च कुरु स्वर्गपथे स्थितः

यदि पृथ्वी पर कोई यज्ञ बिना दक्षिणा के किया जाए, तो हे स्वर्गमार्ग पर स्थित पुत्र, उस धर्म में विघ्न उत्पन्न करना।

अध्यापनं चाध्ययनं व्याख्यानं कर्म एव च यो ऽन्यायतः करोत्यस्मिन् तस्य प्राणान्सदा हर

जो कोई भी इस संसार में अनुचित रीति से पढ़ाता, पढ़ता, व्याख्या करता या कर्म करता है, उसके प्राण सदा हर लेना।

वर्णाच्च्युतानां नारीणां नराणां नरपुङ्गव स्वधर्मरहितानां च प्राणानपहर प्रभो

हे श्रेष्ठ पुरुष, जो स्त्रियाँ या पुरुष अपने वर्ण से गिर चुके हैं या अपने धर्म से रहित हैं, उनके प्राण भी छीन लेना, हे प्रभु।

याः स्त्रियस्त्वां सदा कालं पुरुषाश् च विनायक यजन्ति तासां तेषां च त्वत्साम्यं दातुमर्हसि

हे विनायक, जो स्त्रियाँ और पुरुष सदा तुम्हारी पूजा करते हैं, उन्हें अपने समानता का वरदान देना चाहिए।

त्वं भक्तान् सर्वयत्नेन रक्ष बालगणेश्वर यौवनस्थांश् च वृद्धांश् च इहामुत्र च पूजितः

हे बाल गणेश, अपने भक्तों की पूरी लगन से रक्षा करो—चाहे वे बालक हों, युवा हों या वृद्ध हों—यहाँ और परलोक में पूजित होकर।

जगत्त्रये ऽत्र सर्वत्र त्वं हि विघ्नगणेश्वरः संपूज्यो वन्दनीयश् च भविष्यसि न संशयः

तीनों लोकों में, हर जगह, हे विघ्नेश्वर, तुम्हारी पूजा और वंदना अवश्य होगी—इसमें कोई संदेह नहीं।

मां च नारायणं वापि ब्रह्माणम् अपि पुत्रक यजन्ति यज्ञैर्वा विप्रैर् अग्रे पूज्यो भविष्यसि

हे पुत्र, यदि कोई मुझे, नारायण या ब्रह्मा को भी यज्ञ आदि से पूजता है, तो भी पहले तुम्हारी ही पूजा होनी चाहिए।

त्वाम् अनभ्यर्च्य कल्याणं श्रौतं स्मार्तं च लौकिकम् कुरुते तस्य कल्याणम् अकल्याणं भविष्यति

जो कोई भी तुम्हारी पूजा किए बिना वेदविधि, स्मार्त या सांसारिक कर्म करता है, उसके लिए शुभ फल अशुभ हो जाएगा।

ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैश्चैव गजानन सम्पूज्य सर्वसिद्ध्यर्थं भक्ष्यभोज्यादिभिः शुभैः

हे गजानन, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र सभी को तुम्हारी शुद्ध भोजन-पेय आदि से, सब सिद्धियों की प्राप्ति के लिए, विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।

त्वां गन्धपुष्पधूपाद्यैर् अनभ्यर्च्य जगत्त्रये देवैरपि तथान्यैश् च लब्धव्यं नास्ति कुत्रचित्

हे त्रिलोक के स्वामी, आपको सुगंध, फूल, धूप आदि से पूजन किए बिना, देवताओं सहित कोई भी कहीं भी आपको प्राप्त नहीं कर सकता।

अभ्यर्चयन्ति ये लोका मानवास्तु विनायकम् ते चार्चनीयाः शक्राद्यैर् भविष्यन्ति न संशयः

जो लोग विनायक की पूजा करते हैं, वे स्वयं इन्द्र आदि देवताओं के द्वारा पूजनीय हो जाते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।

अजं हरिं च मां वापि शक्रमन्यान्सुरानपि विघ्नैर् बाधयसि त्वां चेन् नार्चयन्ति फलार्थिनः

जो लोग फल की इच्छा रखते हुए भी आपकी पूजा नहीं करते, आप स्वयं अजन्मा, हरि, मुझे, इन्द्र और अन्य देवताओं को भी विघ्नों से बाधित कर देते हैं।

ससर्ज च तदा विघ्नगणं गणपतिः प्रभुः गणैः सार्धं नमस्कृत्वाप्य् अतिष्ठत्तस्य चाग्रतः

तब प्रभु गणपति ने विघ्नों की सेना उत्पन्न की और अपने गणों के साथ प्रणाम कर उनके सामने खड़े हो गए।

तदा प्रभृति लोके ऽस्मिन् पूजयन्ति गणेश्वरम् दैत्यानां धर्मविघ्नं च चकारासौ गणेश्वरः

उसी समय से इस संसार में लोग गणेश्वर की पूजा करने लगे; और गणेश्वर ने दैत्यों के धर्म में विघ्न डाल दिए।

एतद्वः कथितं सर्वं स्कन्दाग्रजसमुद्भवम् यः पठेच्छृणुयाद्वापि श्रावयेद्वा सुखीभवेत्

स्कन्द के अग्रज की उत्पत्ति की यह सारी कथा तुम्हें सुनाई गई; जो कोई इसका पाठ करता है, सुनता है या सुनाता है, वह सुखी होता है।