लिङ्गपुराणम्

संभवः सूचितो देव्यास् त्वया सूत महामते सविस्तरं वदस्वाद्य सतीत्वे च यथातथम्

हे महाबुद्धिमान सूत, आपने देवी के जन्म का संकेत दिया है; अब कृपया विस्तार से बताइए कि सती के रूप में क्या हुआ।

मेनाजत्वं महादेव्या दक्षयज्ञविमर्दनम् विष्णुना च कथं दत्ता देवदेवाय शंभवे

कैसे मेना महान देवी बनीं, दक्ष का यज्ञ कैसे नष्ट हुआ, और विष्णु ने देवी को देवों के देव शंभु को कैसे सौंपा?

कल्याणं वा कथं तस्य वक्तुमर्हसि सांप्रतम् तेषां तद्वचनं श्रुत्वा सूतः पौराणिकोत्तमः

उनकी शुभता कैसे हुई, यह भी आप अभी बताइए। उनके ये वचन सुनकर, श्रेष्ठ कथावाचक सूत ने—

संभवं च महादेव्याः प्राह तेषां महात्मनाम् ब्रह्मणा कथितं पूर्वं दण्डिने तत् सुविस्तरम्

उन महान आत्माओं को देवी के जन्म की कथा बताई, जैसी पहले ब्रह्मा ने दंडिन को विस्तार से कही थी।

युष्माभिर् वै कुमाराय तेन व्यासाय धीमते तस्मादहमुपश्रुत्य प्रवदामि सुविस्तरम्

आप सब ने वह कथा कुमार को और कुमार ने बुद्धिमान व्यास को सुनाई थी; इसलिए मैंने सुनकर अब विस्तार से कहता हूँ।

वचनाद्वो महाभागाः प्रणम्योमां तथा भवम् सा भगाख्या जगद्धात्री लिङ्गमूर्तेस्त्रिवेदिका

आपके आदेश से, हे भाग्यशाली जनों, मैं उमा और भव को प्रणाम करता हूँ; वही भग कहलाने वाली, जगत को धारण करने वाली, लिंगमूर्ति की त्रैवेदिक वेदी हैं।

लिङ्गस्तु भगवान्द्वाभ्यां जगत्सृष्टिर्द्विजोत्तमाः लिङ्गमूर्तिः शिवो ज्योतिस् तमसश्चोपरि स्थितः

हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, भगवान लिंग उन्हीं दोनों के साथ जगत की सृष्टि का कारण हैं; लिंगमूर्ति शिव अंधकार के ऊपर स्थित प्रकाश हैं।

लिङ्गवेदिसमायोगाद् अर्धनारीश्वरोभवत् ब्रह्माणं विदधे देवम् अग्रे पुत्रं चतुर्मुखम्

लिङ्ग और वेदी के मिलन से अर्धनारीश्वर प्रकट हुए; उन्होंने सबसे पहले अपने पुत्र, चार मुखों वाले ब्रह्मा को उत्पन्न किया।

प्राहिणोति स्म तस्यैव ज्ञानं ज्ञानमयो हरः विश्वाधिको ऽसौ भगवान् अर्धनारीश्वरो विभुः

ज्ञानस्वरूप हर ने उसे ज्ञान दिया; वह अर्धनारीश्वर भगवान्, सर्वव्यापी और सम्पूर्ण जगत से श्रेष्ठ हैं।

हिरण्यगर्भं तं देवो जायमानमपश्यत सो ऽपि रुद्रं महादेवं ब्रह्मापश्यत शङ्करम्

उस देवता ने हिरण्यगर्भ को जन्म लेते देखा; और ब्रह्मा ने महादेव, शंकर, रुद्र का दर्शन किया।

तं दृष्ट्वा संस्थितं देवम् अर्धनारीश्वरं प्रभुम् तुष्टाव वाग्भिर् इष्टाभिर् वरदं वारिजोद्भवः

अर्धनारीश्वर प्रभु को वहाँ स्थित देखकर, कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने उन्हें मनचाहे वचनों से, वर देने वाले के रूप में स्तुति की।

विभजस्वेति विश्वेशं विश्वात्मानमजो विभुः ससर्ज देवीं वामाङ्गात् पत्नीं चैवात्मनः समाम्

अजन्मा, सर्वव्यापी विश्वेश्वर ने कहा, 'अपने आप को विभाजित करो', और अपने बाएँ अंग से देवी, अपनी समकक्ष पत्नी को उत्पन्न किया।

श्रद्धा ह्यस्य शुभा पत्नी ततः पुंसः पुरातनी सैवाज्ञया विभोर्देवी दक्षपुत्री बभूव ह

श्रद्धा ही उनकी शुभ पत्नी थीं, जो पुरुष की प्राचीन संगिनी थीं; भगवान् के आदेश से वही देवी दक्ष की पुत्री बनीं।

सतीसंज्ञा तदा सा वै रुद्रमेवाश्रिता पतिम् दक्षं विनिन्द्य कालेन देवी मैना ह्यभूत्पुनः

तब वह सती नाम से प्रसिद्ध हुईं और रुद्र को ही पति रूप में स्वीकार किया; दक्ष की निंदा करने के बाद, समय आने पर देवी फिर से मैना की पुत्री बनीं।

नारदस्यैव दक्षो ऽपि शापादेवं विनिन्द्य च अवज्ञादुर्मदो दक्षो देवदेवमुमापतिम्

नारद के शाप के कारण दक्ष ने भी अहंकार और अवज्ञा से देवताओं के देवता, उमा के पति की निंदा की।

अनादृत्य कृतिं ज्ञात्वा सती दक्षेण तत्क्षणात् भस्मीकृत्वात्मनो देहं योगमार्गेण सा पुनः

दक्ष के अपमान को जानकर सती ने उसी क्षण योगमार्ग से अपने शरीर को भस्म कर दिया।

बभूव पार्वती देवी तपसा च गिरेः प्रभोः ज्ञात्वैतद्भगवान् भर्गो ददाह रुषितः प्रभुः

देवी पर्वतराज की तपस्या से पार्वती बनीं; यह जानकर भगवान् भर्ग ने क्रोध में यज्ञ को जला डाला।

दक्षस्य विपुलं यज्ञं च्यावनेर् वचनादपि च्यवनस्य सुतो धीमान् दधीच इति विश्रुतः

च्यवन के वचन से दक्ष का विशाल यज्ञ नष्ट हुआ; च्यवन के बुद्धिमान पुत्र दधीचि के नाम से प्रसिद्ध थे।

विजित्य विष्णुं समरे प्रसादात् त्र्यंबकस्य च विष्णुना लोकपालांश् च शशाप च मुनीश्वरः

त्र्यम्बक की कृपा से युद्ध में विष्णु को जीतकर, उस मुनिश्रेष्ठ ने विष्णु और लोकपालों को शाप दिया।

रुद्रस्य क्रोधजेनैव वह्निना हविषा सुराः विनाशो वै क्षणादेव मायया शङ्करस्य वै

रुद्र के क्रोध से उत्पन्न अग्नि द्वारा, हवि के साथ, शंकर की माया से देवता क्षणभर में ही नष्ट हो गए।

विजित्य विष्णुना सार्धं भगवान्परमेश्वरः सर्वान्दधीचवचनात् कथं भेजे महेश्वरः

विष्णु के साथ विजय प्राप्त कर, भगवान् परमेश्वर ने दधीचि के वचन से, महेश्वर ने क्या किया?

दक्षयज्ञे सुविपुले देवान् विष्णुपुरोगमान् ददाह भगवान् रुद्रः सर्वान् मुनिगणान् अपि

दक्ष के विशाल यज्ञ में, भगवान् रुद्र ने विष्णु सहित सभी देवताओं और मुनियों के समूहों को भस्म कर दिया।

भद्रो नाम गणस्तेन प्रेषितः परमेष्ठिना विप्रयोगेन देव्या वै दुःसहेनैव सुव्रताः

भद्र नामक गण को परमेश्वर ने देवी के असह्य वियोग के कारण भेजा, हे श्रेष्ठ व्रतधारी।

सो ऽसृजद् वीरभद्रश् च गणेशान्रोमजाञ्छुभान् गणेश्वरैः समारुह्य रथं भद्रः प्रतापवान्

उसने वीरभद्र और अपने केशों से उत्पन्न शुभ गणेशों को रचा; भद्र, पराक्रमी, गणेश्वरों के साथ रथ पर सवार हुआ।

गन्तुं चक्रे मतिं यस्य सारथिर्भगवानजः गणेश्वराश् च ते सर्वे विविधायुधपाणयः

उसने जाने का निश्चय किया, जिसका सारथी भगवान् अजन्मा था; और वे सभी गणेश्वर, विविध अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित, उसके साथ चले।

विमानैर्विश्वतो भद्रैस् तमन्वयुरथो सुराः हिमवच्छिखरे रम्ये हेमशृङ्गे सुशोभने

देवता शुभ विमानों में बैठकर चारों ओर से उसका अनुसरण करते हुए, हिमालय की सुंदर चोटी पर, उस सुनहरी और मनोहर शिखर तक पहुँचे।

यज्ञवाटस् तथा तस्य गङ्गाद्वारसमीपतः तद्देशे चैव विख्यातं शुभं कनखलं द्विजाः

वहाँ, गंगा के द्वार के पास ही उसका यज्ञ मंडप था; और उसी क्षेत्र में, हे द्विजों, प्रसिद्ध और शुभ कनखल स्थान था।

दग्धुं वै प्रेषितश्चासौ भगवान् परमेष्ठिना तदोत्पातो बभूवाथ लोकानां भयशंसनः

फिर, परमेश्वर के आदेश से, वह भगवान यज्ञ को जलाने के लिए भेजे गए; और उसी समय लोकों में भय फैलाने वाला अपशकुन प्रकट हुआ।

पर्वताश् च व्यशीर्यन्त प्रचकम्पे वसुंधरा मरुतश् चाप्य् अघूर्णन्त चुक्षुभे मकरालयः

पहाड़ टूटने लगे, धरती काँप उठी, तेज़ हवाएँ घूमने लगीं और समुद्र का घर भी अशांत हो गया।