क्षमा युधि न कार्यं वै योद्धुं देवारिसूदन अनागते व्यतीते च दौर्बल्ये स्वजनोत्करे
हे देवशत्रुनाशक! युद्ध में क्षमा का आचरण नहीं करना चाहिए, चाहे भविष्य हो, भूतकाल हो, दुर्बलता हो या अपने लोगों से घिरे हो।
अकालिके त्वधर्मे च अनर्थे वारिसूदन एवमुक्त्वा ददौ चक्रं सूर्यायुतसमप्रभम्
लेकिन जब समय उचित न हो, या अधर्म या विपत्ति हो, हे शत्रुनाशक! ऐसा कहकर उन्होंने सूर्य के समान तेजस्वी चक्र प्रदान किया।
नेत्रं च नेता जगतां प्रभुर्वै पद्मसन्निभम् तदाप्रभृति तं प्राहुः पद्माक्षमिति सुव्रतम्
उन्होंने जगत्पति को कमल के समान नेत्र भी दिया। तभी से, हे धर्मनिष्ठ! उन्हें 'पद्माक्ष' कहा जाने लगा।
दत्त्वैनं नयनं चक्रं विष्णवे नीललोहितः पस्पर्श च कराभ्यां वै सुशुभाभ्यामुवाच ह
नीललोहित ने विष्णु को नेत्र और चक्र देकर अपनी सुंदर भुजाओं से स्पर्श किया और वचन कहे।
वरदो ऽहं वरश्रेष्ठ वरान्वरय चेप्सितान् भक्त्या वशीकृतो नूनं त्वयाहं पुरुषोत्तम
मैं वर देने वाला हूँ, श्रेष्ठ वर माँगो जो तुम्हें प्रिय हों। हे पुरुषोत्तम! तुम्हारी भक्ति से मैं सचमुच वश में हो गया हूँ।
इत्युक्तो देवदेवेन देवदेवं प्रणम्य तम् त्वयि भक्तिर्महादेव प्रसीद वरमुत्तमम्
ऐसा कहे जाने पर देवताओं के देवता को प्रणाम करके उन्होंने कहा— हे महादेव! मुझे आप में अटूट भक्ति मिले, यही मेरा सर्वोत्तम वर हो।
नान्यमिच्छामि भक्तानाम् आर्तयो नास्ति यत्प्रभो तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य दयावान् सुतरां भवः
मैं और कुछ नहीं चाहता; हे प्रभु! आपके भक्तों को कोई दुःख नहीं होता। यह वचन सुनकर वे अत्यंत दयालु हो गए।
पस्पर्श च ददौ तस्मै श्रद्धां शीतांशुभूषणः प्राह चैवं महादेवः परमात्मानमच्युतम्
शीतल चंद्रमा से विभूषित महादेव ने उन्हें छूकर श्रद्धा प्रदान की और अच्युत परमात्मा से इस प्रकार बोले।
मयि भक्तश् च वन्द्यश् च पूज्यश्चैव सुरासुरैः भविष्यसि न संदेहो मत्प्रसादात्सुरोत्तम
मेरी कृपा से तुम मुझमें भक्त, वंदनीय और देवताओं-असुरों द्वारा पूज्य बनोगे, हे देवश्रेष्ठ! इसमें कोई संदेह नहीं।
यदा सती दक्षपुत्री विनिन्द्यैव सुलोचना मातरं पितरं दक्षं भविष्यति सुरेश्वरी
जब दक्षकन्या सती, सुंदर नेत्रों वाली, अपनी माता और पिता दक्ष की निंदा करेगी, तब वह देवताओं की अधिष्ठात्री बनेगी।
दिव्या हैमवती विष्णो तदा त्वमपि सुव्रत भगिनीं तव कल्याणीं देवीं हैमवतीमुमाम्
हे पुण्यात्मा विष्णु, उस समय हिमालय की दिव्य कन्या, तुम्हारी शुभ बहन, देवी उमा भी तुम्हारी होगी।
नियोगाद् ब्रह्मणः साध्वीं प्रदास्यसि ममैव ताम् मत्संबन्धी च लोकानां मध्ये पूज्यो भविष्यसि
ब्रह्मा के आदेश से, तुम उस साध्वी को मुझे सौंप दोगे; और मेरे संबंधी होकर, सब लोकों में तुम्हारी पूजा होगी।
मां दिव्येन च भावेन तदाप्रभृति शङ्करम् द्रक्ष्यसे च प्रसन्नेन मित्रभूतमिवात्मना
उस समय से तुम मुझे, शंकर को, दिव्य स्वरूप में, प्रसन्न और अपने मित्र के समान देखोगे।
इत्युक्त्वान्तर्दधे रुद्रो भगवान्नीललोहितः जनार्दनो ऽपि भगवान् देवानामपि संनिधौ
ऐसा कहकर, नील और लाल वर्ण वाले भगवान रुद्र अदृश्य हो गए; और भगवान जनार्दन भी देवताओं के सामने—
अयाचत महादेवं ब्रह्माणं मुनिभिः समम् मया प्रोक्तं स्तवं दिव्यं पद्मयोने सुशोभनम्
ऋषियों के साथ मिलकर, उन्होंने ब्रह्मा से कमल से उत्पन्न हुए के लिए वह सुंदर दिव्य स्तोत्र माँगा, जो मैंने कहा है।
यः पठेच्छृणुयाद्वापि श्रावयेद्वा द्विजोत्तमान् प्रतिनाम्नि हिरण्यस्य तत् तस्य फलम् आप्नुयात्
जो कोई इसे पढ़ता है, सुनता है या श्रेष्ठ ब्राह्मणों को सुनाता है, उसे हर नाम के लिए सोने के बराबर फल मिलता है।
अश्वमेधसहस्रेण फलं भवति तस्य वै घृताद्यैः स्नापयेद्रुद्रं स्थाल्या वै कलशैः शुभैः
उसे हज़ार अश्वमेध यज्ञों का फल मिलता है; और यदि वह घी आदि से शुभ पात्र या कलश में रुद्र का अभिषेक करता है—
नाम्नां सहस्रेणानेन श्रद्धया शिवमीश्वरम् सो ऽपि यज्ञसहस्रस्य फलं लब्ध्वासुरेश्वरैः
श्रद्धा से इन हज़ार नामों से शिव की पूजा करने पर, वह भी असुरों के स्वामियों की तरह हज़ार यज्ञों का फल पाता है।
पूज्यो भवति रुद्रस्य प्रीतिर्भवति तस्य वै तथास्त्विति तथा प्राह पद्मयोनेर्जनार्दनम्
वह रुद्र के पूज्य बनते हैं, और उन्हें रुद्र की कृपा प्राप्त होती है; इसी प्रकार कमलज ने जनार्दन से कहा।
जग्मतुः प्रणिपत्यैनं देवदेवं जगद्गुरुम् तस्मान्नाम्नां सहस्रेण पूजयेद् अनघो द्विजाः
देवताओं के देवता, जगत के गुरु को प्रणाम करके वे चले गए; इसलिए, हे निष्पाप ब्राह्मणों, हज़ार नामों से पूजा करनी चाहिए।
जपेन्नाम्नां सहस्रं च स याति परमां गतिम्
जो हज़ार नामों का जप करता है, वह परम गति को प्राप्त करता है।
संभवः सूचितो देव्यास् त्वया सूत महामते सविस्तरं वदस्वाद्य सतीत्वे च यथातथम्
हे महाबुद्धिमान सूत, आपने देवी के जन्म का संकेत दिया है; अब कृपया विस्तार से बताइए कि सती के रूप में क्या हुआ।
मेनाजत्वं महादेव्या दक्षयज्ञविमर्दनम् विष्णुना च कथं दत्ता देवदेवाय शंभवे
कैसे मेना महान देवी बनीं, दक्ष का यज्ञ कैसे नष्ट हुआ, और विष्णु ने देवी को देवों के देव शंभु को कैसे सौंपा?
कल्याणं वा कथं तस्य वक्तुमर्हसि सांप्रतम् तेषां तद्वचनं श्रुत्वा सूतः पौराणिकोत्तमः
उनकी शुभता कैसे हुई, यह भी आप अभी बताइए। उनके ये वचन सुनकर, श्रेष्ठ कथावाचक सूत ने—
संभवं च महादेव्याः प्राह तेषां महात्मनाम् ब्रह्मणा कथितं पूर्वं दण्डिने तत् सुविस्तरम्
उन महान आत्माओं को देवी के जन्म की कथा बताई, जैसी पहले ब्रह्मा ने दंडिन को विस्तार से कही थी।
युष्माभिर् वै कुमाराय तेन व्यासाय धीमते तस्मादहमुपश्रुत्य प्रवदामि सुविस्तरम्
आप सब ने वह कथा कुमार को और कुमार ने बुद्धिमान व्यास को सुनाई थी; इसलिए मैंने सुनकर अब विस्तार से कहता हूँ।
वचनाद्वो महाभागाः प्रणम्योमां तथा भवम् सा भगाख्या जगद्धात्री लिङ्गमूर्तेस्त्रिवेदिका
आपके आदेश से, हे भाग्यशाली जनों, मैं उमा और भव को प्रणाम करता हूँ; वही भग कहलाने वाली, जगत को धारण करने वाली, लिंगमूर्ति की त्रैवेदिक वेदी हैं।
लिङ्गस्तु भगवान्द्वाभ्यां जगत्सृष्टिर्द्विजोत्तमाः लिङ्गमूर्तिः शिवो ज्योतिस् तमसश्चोपरि स्थितः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, भगवान लिंग उन्हीं दोनों के साथ जगत की सृष्टि का कारण हैं; लिंगमूर्ति शिव अंधकार के ऊपर स्थित प्रकाश हैं।
लिङ्गवेदिसमायोगाद् अर्धनारीश्वरोभवत् ब्रह्माणं विदधे देवम् अग्रे पुत्रं चतुर्मुखम्
लिङ्ग और वेदी के मिलन से अर्धनारीश्वर प्रकट हुए; उन्होंने सबसे पहले अपने पुत्र, चार मुखों वाले ब्रह्मा को उत्पन्न किया।
प्राहिणोति स्म तस्यैव ज्ञानं ज्ञानमयो हरः विश्वाधिको ऽसौ भगवान् अर्धनारीश्वरो विभुः
ज्ञानस्वरूप हर ने उसे ज्ञान दिया; वह अर्धनारीश्वर भगवान्, सर्वव्यापी और सम्पूर्ण जगत से श्रेष्ठ हैं।