लिङ्गपुराणम्

निर्लेपो निष्प्रपञ्चात्मा निर्व्यग्रो व्यग्रनाशनः स्तव्यस्तवप्रियः स्तोता व्यासमूर्तिरनाकुलः

जो किसी आसक्ति से रहित है, संसार से परे है, मन से शांत है, अशांति का नाश करने वाला है, स्तुति के योग्य है, स्तुति को प्रिय मानता है, स्वयं स्तुति करने वाला है, व्यास का स्वरूप है और सदा निश्चिंत रहता है।

निरवद्यपदोपायो विद्याराशिरविक्रमः प्रशान्तबुद्धिरक्षुद्रः क्षुद्रहा नित्यसुन्दरः

जो निष्कलंक सिद्धि का उपाय है, ज्ञान का भंडार है, पराक्रम में अडिग है, जिसकी बुद्धि सदा शांत है, जो कभी तुच्छ नहीं होता, तुच्छता का नाश करता है और सदा सुंदर है।

धैर्याग्र्यधुर्यो धात्रीशः शाकल्यः शर्वरीपतिः परमार्थगुरुर् दृष्टिर् गुरुर् आश्रितवत्सलः

जो धैर्य में सबसे आगे है, पृथ्वी का स्वामी है, विभागों का ज्ञाता है, रात्रि का स्वामी है, परम सत्य का गुरु है, जिसकी दृष्टि सब पर है, गुरु है और शरणागतों पर स्नेह रखता है।

रसो रसज्ञः सर्वज्ञः सर्वसत्त्वावलंबनः एवं नाम्नां सहस्रेण तुष्टाव वृषभध्वजम्

जो रसस्वरूप है, रस को जानने वाला है, सब कुछ जानता है, सब प्राणियों का आधार है; ऐसे हज़ार नामों से उसने वृषध्वज की स्तुति की।

स्नापयामास च विभुः पूजयामास पङ्कजैः परीक्षार्थं हरेः पूजाकमलेषु महेश्वरः

फिर प्रभु ने उन्हें स्नान कराया और कमल पुष्पों से पूजा की; हरि की परीक्षा के लिए महेश्वर को कमल अर्पित किए।

गोपयामास कमलं तदैकं भुवनेश्वरः हृतपुष्पो हरिस्तत्र किमिदं त्वभ्यचिन्तयत्

तब भुवनपति ने एक कमल छुपा लिया; जब हरि के पास एक पुष्प कम रह गया, तो उन्होंने सोचा—'यह क्या हुआ?'

ज्ञात्वा स्वनेत्रमुद्धृत्य सर्वसत्त्वावलम्बनम् पूजयामास भावेन नाम्ना तेन जगद्गुरुम्

यह जानकर, सब प्राणियों के आधार हरि ने अपनी एक आँख निकालकर, उसी नाम और भक्ति से जगद्गुरु की पूजा की।

ततस्तत्र विभुर्दृष्ट्वा तथाभूतं हरो हरिम् तस्मादवतताराशु मण्डलात्पावकस्य च

तब वहाँ प्रभु हर ने हरि को इस प्रकार देखकर, अग्नि के मंडल से तुरंत नीचे उतर आए।

कोटिभास्करसंकाशं जटामुकुटमण्डितम् ज्वालामालावृतं दिव्यं तीक्ष्णदंष्ट्रं भयङ्करम्

जो करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी थे, जटाओं और मुकुट से सुशोभित थे, अग्नि की ज्वालाओं की माला से घिरे थे, दिव्य, तीखे दाँतों वाले और भयंकर रूप में प्रकट हुए।

शूलटङ्कगदाचक्रकुन्तपाशधरं हरम् वरादभयहस्तं च द्वीपिचर्मोत्तरीयकम्

वे त्रिशूल, गदा, गदा, चक्र, भाला और पाश धारण किए हुए थे; वर और अभय देने वाले हाथों से युक्त थे और व्याघ्रचर्म ओढ़े हुए थे।

इत्थंभूतं तदा दृष्ट्वा भवं भस्मविभूषितम् हृष्टो नमश्चकाराशु देवदेवं जनार्दनः

ऐसे भस्म से विभूषित भव को देखकर, जनार्दन हर्षित होकर तुरंत देवों के देव को प्रणाम करने लगे।

दुद्रुवुस्तं परिक्रम्य सेन्द्रा देवास्त्रिलोचनम् चचाल ब्रह्मभुवनं चकम्पे च वसुंधरा

इन्द्र सहित सभी देवता त्रिनेत्र भगवान की परिक्रमा करके वहाँ से भाग गए। ब्रह्मा का लोक काँप उठा और धरती भी हिलने लगी।

ददाह तेजस्तच्छंभोः प्रान्तं वै शतयोजनम् अधस्ताच्चोर्ध्वतश्चैव हाहेत्यकृत भूतले

शम्भु की तेजस्विता ने सौ योजन तक ऊपर-नीचे और चारों ओर सब कुछ जला डाला। धरती पर 'हाय! हाय!' की पुकार उठी।

तदा प्राह महादेवः प्रहसन्निव शङ्करः सम्प्रेक्ष्य प्रणयाद्विष्णुं कृताञ्जलिपुटं स्थितम्

उस समय महादेव शंकर ने हँसते हुए, प्रेमपूर्वक हाथ जोड़कर खड़े विष्णु की ओर देखकर वचन कहे।

ज्ञातं मयेदमधुना देवकार्यं जनार्दन सुदर्शनाख्यं चक्रं च ददामि तव शोभनम्

हे जनार्दन! अब मैंने इस देवकार्य को समझ लिया है। मैं तुम्हें सुंदर सुदर्शन चक्र प्रदान करता हूँ।

यद्रूपं भवता दृष्टं सर्वलोकभयंकरम् हिताय तव यत्नेन तव भावाय सुव्रत

जो रूप तुमने देखा, जो सभी लोकों को भयभीत करता है, वह तुम्हारे ही कल्याण और तुम्हारे स्वभाव की रक्षा के लिए प्रकट हुआ है, हे धर्मनिष्ठ!

शान्तं रणाजिरे विष्णो देवानां दुःखसाधनम् शान्तस्य चास्त्रं शान्तः स्याच् छान्तेनास्त्रेण किं फलम्

हे विष्णु! रणभूमि में शांति देवताओं के लिए दुःख का कारण बनती है। शांत व्यक्ति का अस्त्र भी शांत होता है, लेकिन शांत अस्त्र से क्या लाभ?

शान्तस्य समरे चास्त्रं शान्तिरेव तपस्विनाम् योद्धुः शान्त्या बलच्छेदः परस्य बलवृद्धिदः

समर में शांत व्यक्ति का अस्त्र वास्तव में शांति ही है। तपस्वियों की शक्ति शांति है। शांति से योद्धा शत्रु की शक्ति को काटता है और अपनी शक्ति बढ़ाता है।

देवैरशान्तैर्यद्रूपं मदीयं भावयाव्ययम् किमायुधेन कार्यं वै योद्धुं देवारिसूदन

जब देवता अशांत हों, तब मेरे अविनाशी स्वरूप का स्मरण करना चाहिए। हे देवताओं के शत्रुओं का संहार करने वाले, युद्ध के लिए अस्त्र का क्या प्रयोजन?

क्षमा युधि न कार्यं वै योद्धुं देवारिसूदन अनागते व्यतीते च दौर्बल्ये स्वजनोत्करे

हे देवशत्रुनाशक! युद्ध में क्षमा का आचरण नहीं करना चाहिए, चाहे भविष्य हो, भूतकाल हो, दुर्बलता हो या अपने लोगों से घिरे हो।

अकालिके त्वधर्मे च अनर्थे वारिसूदन एवमुक्त्वा ददौ चक्रं सूर्यायुतसमप्रभम्

लेकिन जब समय उचित न हो, या अधर्म या विपत्ति हो, हे शत्रुनाशक! ऐसा कहकर उन्होंने सूर्य के समान तेजस्वी चक्र प्रदान किया।

नेत्रं च नेता जगतां प्रभुर्वै पद्मसन्निभम् तदाप्रभृति तं प्राहुः पद्माक्षमिति सुव्रतम्

उन्होंने जगत्पति को कमल के समान नेत्र भी दिया। तभी से, हे धर्मनिष्ठ! उन्हें 'पद्माक्ष' कहा जाने लगा।

दत्त्वैनं नयनं चक्रं विष्णवे नीललोहितः पस्पर्श च कराभ्यां वै सुशुभाभ्यामुवाच ह

नीललोहित ने विष्णु को नेत्र और चक्र देकर अपनी सुंदर भुजाओं से स्पर्श किया और वचन कहे।

वरदो ऽहं वरश्रेष्ठ वरान्वरय चेप्सितान् भक्त्या वशीकृतो नूनं त्वयाहं पुरुषोत्तम

मैं वर देने वाला हूँ, श्रेष्ठ वर माँगो जो तुम्हें प्रिय हों। हे पुरुषोत्तम! तुम्हारी भक्ति से मैं सचमुच वश में हो गया हूँ।

इत्युक्तो देवदेवेन देवदेवं प्रणम्य तम् त्वयि भक्तिर्महादेव प्रसीद वरमुत्तमम्

ऐसा कहे जाने पर देवताओं के देवता को प्रणाम करके उन्होंने कहा— हे महादेव! मुझे आप में अटूट भक्ति मिले, यही मेरा सर्वोत्तम वर हो।

नान्यमिच्छामि भक्तानाम् आर्तयो नास्ति यत्प्रभो तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य दयावान् सुतरां भवः

मैं और कुछ नहीं चाहता; हे प्रभु! आपके भक्तों को कोई दुःख नहीं होता। यह वचन सुनकर वे अत्यंत दयालु हो गए।

पस्पर्श च ददौ तस्मै श्रद्धां शीतांशुभूषणः प्राह चैवं महादेवः परमात्मानमच्युतम्

शीतल चंद्रमा से विभूषित महादेव ने उन्हें छूकर श्रद्धा प्रदान की और अच्युत परमात्मा से इस प्रकार बोले।

मयि भक्तश् च वन्द्यश् च पूज्यश्चैव सुरासुरैः भविष्यसि न संदेहो मत्प्रसादात्सुरोत्तम

मेरी कृपा से तुम मुझमें भक्त, वंदनीय और देवताओं-असुरों द्वारा पूज्य बनोगे, हे देवश्रेष्ठ! इसमें कोई संदेह नहीं।

यदा सती दक्षपुत्री विनिन्द्यैव सुलोचना मातरं पितरं दक्षं भविष्यति सुरेश्वरी

जब दक्षकन्या सती, सुंदर नेत्रों वाली, अपनी माता और पिता दक्ष की निंदा करेगी, तब वह देवताओं की अधिष्ठात्री बनेगी।