मातृदेहोत्थितान्येवं पितृदेहे च पातकम् संहरामि न संदेहः सर्वं पातकजं विभो
इसी तरह, माँ के शरीर से और पिता के शरीर से उत्पन्न पाप भी मैं मिटा देता हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं, हे प्रभु, मैं सब पापों का नाश करता हूँ।
लक्षं जप्त्वा ह्यघोरेभ्यो ब्रह्महा मुच्यते प्रभो तदर्धं वाचिके वत्स तदर्धं मानसे पुनः
अघोर मंत्र का एक लाख बार जप करने से ब्रह्महत्या करने वाला मुक्त हो जाता है, हे प्रभु। वाणी के पाप के लिए उसका आधा, और मन के पाप के लिए फिर उसका आधा जप करना चाहिए, हे वत्स।
चतुर्गुणं बुद्धिपूर्वे क्रोधादष्टगुणं स्मृतम् वीरहा लक्षमात्रेण भ्रूणहा कोटिमभ्यसेत्
जानबूझकर किए गए पाप के लिए चार गुना, और क्रोध से किए गए पाप के लिए आठ गुना जप बताया गया है। वीर की हत्या करने वाला एक लाख जप से शुद्ध होता है, और गर्भ की हत्या करने वाला एक करोड़ बार जप करे।
मातृहा नियुतं जप्त्वा शुध्यते नात्र संशयः गोघ्नश्चैव कृतघ्नश् च स्त्रीघ्नः पापयुतो नरः
माँ की हत्या करने वाला दस करोड़ जप करके शुद्ध हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं। गौहत्या करने वाला, कृतघ्न, स्त्रीहत्या करने वाला या पाप से युक्त पुरुष—
अयुताघोरमभ्यस्य मुच्यते नात्र संशयः सुरापो लक्षमात्रेण बुद्ध्याबुद्ध्यापि वै प्रभो
—दस हज़ार बार अघोर मंत्र का जप करने से मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं। मदिरा पीने वाला, चाहे जानबूझकर या अनजाने में, एक लाख जप से शुद्ध होता है, हे प्रभु।
मुच्यते नात्र संदेहस् तदर्धेन च वारुणीम् अस्नाताशी सहस्रेण अजपी च तथा द्विजः
वह निःसंदेह मुक्त होता है; वारुणी पीने पर उसके आधे जप से भी। बिना स्नान किए खाने वाला और जप न करने वाला द्विज, दोनों हज़ार जप से शुद्ध हो जाते हैं।
अहुताशी सहस्रेण अदाता च विशुध्यति ब्राह्मणस्वापहर्ता च स्वर्णस्तेयी नराधमः
बिना हवन किए खाने वाला या दान न देने वाला भी हज़ार जप से शुद्ध होता है। ब्राह्मण का धन चुराने वाला या सोना चुराने वाला अधम पुरुष—
नियुतं मानसं जप्त्वा मुच्यते नात्र संशयः गुरुतल्परतो वापि मातृघ्नो वा नराधमः
—दस करोड़ बार मन ही मन जप करने से मुक्त होता है, इसमें कोई संदेह नहीं। गुरु की शय्या का अपमान करने वाला या माँ की हत्या करने वाला अधम पुरुष—
ब्रह्मघ्नश् च जपेदेवं मानसं वै पितामह संपर्कात्पापिनां पापं तत्समं परिभाषितम्
ब्रह्महत्या करने वाला भी, हे पितामह, इसी प्रकार मन ही मन जप करे। पापियों के संग से जो पाप होता है, वह भी उतना ही माना गया है।
तथाप्ययुतमात्रेण पातकाद्वै प्रमुच्यते संसर्गात्पातकी लक्षं जपेद्वै मानसं धिया
फिर भी, दस हज़ार जप से पाप से मुक्त हो जाता है; और पापियों के संग के लिए, मन से और ध्यानपूर्वक एक लाख जप करना चाहिए।
उपांशु यच्चतुर्धा वै वाचिकं चाष्टधा जपेत् पातकादर्धमेव स्याद् उपपातकिनां स्मृतम्
जो मंत्र को धीरे-धीरे चार बार और स्पष्ट रूप से आठ बार जपता है, उसे पापी होने पर आधा फल ही मिलता है, और छोटे पाप करने वालों को भी यही बताया गया है।
तदर्धं केवले पापे नात्र कार्या विचारणा ब्रह्महत्या सुरापानं सुवर्णस्तेयमेव च
अगर कोई केवल एक पाप करता है, तो उसे भी आधा ही फल मिलता है; इसमें कोई संदेह नहीं होना चाहिए—चाहे वह ब्राह्मण की हत्या हो, मदिरा पीना हो, सोना चुराना हो, या अन्य कोई पाप।
कृत्वा च गुरुतल्पं च पापकृद्ब्राह्मणो यदि रुद्रगायत्रिया ग्राह्यं गोमूत्रं कापिलं द्विजाः
अगर कोई ब्राह्मण बहुत बड़ा पाप करता है, जैसे गुरु की पत्नी के साथ संबंध बनाना, तो उसे रुद्रगायत्री मंत्र के साथ कपिला गाय का गोमूत्र पीना चाहिए, हे द्विजों।
गन्धद्वारेति तस्या वै गोमयं स्वस्थम् आहरेत् तेजो ऽसि शुक्तम् इत्याज्यं कापिलं संहरेद्बुधः
‘गंधद्वार’ मंत्र के साथ उसे ताजा गोबर लेना चाहिए; ‘तेजोऽसि शुक्तम्’ मंत्र के साथ घी लेना चाहिए, जैसा ज्ञानी लोग बताते हैं।
आप्यायस्वेति च क्षीरं दधिक्राव्णेति चाहरेत् गव्यं दधि नवं साक्षात् कापिलं वै पितामह
‘आप्यायस्व’ मंत्र के साथ दूध लेना चाहिए; ‘दधिक्रावण’ मंत्र के साथ कपिला गाय का ताजा दही लेना चाहिए, हे पितामह।
देवस्य त्वेति मन्त्रेण संग्रहेद्वै कुशोदकम् एकस्थं हेमपात्रे वा कृत्वाघोरेण राजते
‘देवस्य त्वा’ मंत्र के साथ कुशा घास से जल इकट्ठा करना चाहिए, और उसे सोने के पात्र में या ‘अघोर’ मंत्र के साथ चांदी के पात्र में रखना चाहिए।
ताम्रे वा पद्मपात्रे वा पालाशे वा दले शुभे सकूर्चं सर्वरत्नाढ्यं क्षिप्त्वा तत्रैव काञ्चनम्
या तो तांबे के पात्र में, या कमल के पत्ते के पात्र में, या शुद्ध पलाश के पत्ते में, कुशा घास की गड्डी के साथ, सभी रत्नों से सजे हुए और उसमें सोना भी रखा जाए।
जपेल्लक्षमघोराख्यं हुत्वा चैव घृतादिभिः घृतेन चरुणा चैव समिद्भिश् च तिलैस् तथा
अघोर मंत्र का एक लाख बार जप करना चाहिए, और घी आदि से, घी से, पका हुआ भोग, समिधा और तिल से हवन करना चाहिए।
यवैश् च व्रीहिभिश्चैव जुहुयाद्वै पृथक्पृथक् प्रत्येकं सप्तवारं तु द्रव्यालाभे घृतेन तु
जौ और चावल से अलग-अलग सात बार हवन करना चाहिए; अगर ये सामग्री न मिले तो केवल घी से ही हवन करें।
हुत्वाघोरेण देवेशं स्नात्वाघोरेण वै द्विजाः अष्टद्रोणघृतेनैव स्नाप्य पश्चाद्विशोध्य च
अघोर मंत्र से भगवान का हवन करके, उसी मंत्र से स्नान करके, हे द्विजों, फिर भगवान को आठ द्रोण घी से स्नान कराकर शुद्ध करना चाहिए।
अहोरात्रोषितः स्नातः पिबेत्कूर्चं शिवाग्रतः ब्राह्मं ब्रह्मजपं कुर्याद् आचम्य च यथाविधि
एक दिन-रात का उपवास करके, स्नान करके, शिव के सामने कुशा मिश्रण पीना चाहिए, ब्रह्म मंत्र का जप करना चाहिए और विधिपूर्वक आचमन करना चाहिए।
एवं कृत्वा कृतघ्नो ऽपि ब्रह्महा भ्रूणहा तथा वीरहा गुरुघाती च मित्रविश्वासघातकः
ऐसा करने से—even यदि किसी ने ब्राह्मण की हत्या की हो, गर्भ का नाश किया हो, वीर की हत्या की हो, गुरु की हत्या की हो या मित्र का विश्वास तोड़ा हो—
स्तेयी सुवर्णस्तेयी च गुरुतल्परतः सदा मद्यपो वृषलीसक्तः परदारविधर्षकः
चोरी करने वाला, सोना चुराने वाला, गुरु की पत्नी के साथ संबंध रखने वाला, हमेशा मदिरा पीने वाला, नीच स्त्रियों में आसक्त रहने वाला या पराई स्त्री का अपमान करने वाला—
ब्रह्मस्वहा तथा गोघ्नो मातृहा पितृहा तथा देवप्रच्यावकश्चैव लिङ्गप्रध्वंसकस् तथा
वेद की आहुति नष्ट करने वाला, गाय की हत्या करने वाला, माता या पिता की हत्या करने वाला, देवताओं को भगाने वाला या लिंग को तोड़ने वाला—
तथान्यानि च पापानि मानसानि द्विजो यदि वाचिकानि तथान्यानि कायिकानि सहस्रशः
और अन्य पाप, चाहे वे मन से, वाणी से या शरीर से किए गए हों, हजारों की संख्या में भी—
कृत्वा विमुच्यते सद्यो जन्मान्तरशतैरपि एतद्रहस्यं कथितम् अघोरेशप्रसंगतः
यह सब करने के बाद, सैकड़ों जन्मों के पाप भी तुरंत मिट जाते हैं; यह रहस्य अघोरेश की कृपा से बताया गया है।
तस्माज्जपेद्द्विजो नित्यं सर्वपापविशुद्धये
इसलिए, द्विज को चाहिए कि वह सभी पापों की शुद्धि के लिए हमेशा जप करता रहे।
अथान्यो ब्रह्मणः कल्पो वर्तते मुनिपुङ्गवाः विश्वरूप इति ख्यातो नामतः परमाद्भुतः
अब, हे श्रेष्ठ मुनियों, ब्रह्मा का एक और कल्प बताया जाता है, जो ‘विश्व रूप’ नाम से प्रसिद्ध है और अत्यंत अद्भुत है।
विनिवृत्ते तु संहारे पुनः सृष्टे चराचरे ब्रह्मणः पुत्रकामस्य ध्यायतः परमेष्ठिनः
जब संहार समाप्त हुआ और सृष्टि फिर से आरंभ हुई, तब ब्रह्मा ने पुत्रों की इच्छा से परमेश्वर का ध्यान किया।
प्रादुर्भूता महानादा विश्वरूपा सरस्वती विश्वमाल्यांबरधरा विश्वयज्ञोपवीतिनी
तब एक महान् नाद प्रकट हुआ और विश्वरूपा सरस्वती प्रकट हुईं, जो सारे संसार की माला और वस्त्र धारण किए थीं, और विश्वयज्ञ की जनेऊ पहने थीं।