वडवाया मुखं भग्नं गृहीत्वा वै करेण तु तत्क्षणादेव सकलं चैकार्णवमभूदिदम्
'समुद्र की अग्नि का मुख मैंने अपने हाथ से तोड़कर पकड़ लिया, और उसी क्षण यह सारा संसार एक ही समुद्र बन गया।'
ऐरावतादयो नागाः क्षिप्ताः सिन्धुजलोपरि सरथो भगवानिन्द्रः क्षिप्तश् च शतयोजनम्
'ऐरावत आदि हाथियों को मैंने समुद्र के जल पर फेंक दिया, और स्वयं इन्द्र को भी उसके रथ सहित सौ योजन दूर फेंक दिया।'
गरुडो ऽपि मया बद्धो नागपाशेन विष्णुना उर्वश्याद्या मया नीता नार्यः कारागृहान्तरम्
मैंने गरुड़ को भी नागपाश से बाँध लिया था, हे विष्णु, और उर्वशी जैसी श्रेष्ठ स्त्रियों को भी मैंने दूसरे कारागार में पहुँचा दिया था।
कथंचिल्लब्धवान् शक्रः शचीमेकां प्रणम्य माम् मां न जानासि दैत्येन्द्रं जलन्धरमुमापते
किसी तरह इन्द्र ने मेरी वंदना करके केवल शची को ही वापस पाया। क्या तुम मुझे नहीं जानते, हे दैत्यराज? मैं जलंधर हूँ, हे उमा के स्वामी।
एवमुक्तो महादेवः प्रादहद्वै रथं तदा तस्य नेत्राग्निभागैककलार्धार्धेन चाकुलम्
ऐसा कहे जाने पर महादेव ने अपनी आँख की अग्नि के केवल एक अंश से ही तुरंत एक रथ प्रकट कर दिया, जिससे चारों ओर हलचल मच गई।
दैत्यानामतुलबलैर्हयैश् च नागैर् दैत्येन्द्रास् त्रिपुररिपोर् निरीक्षणेन नागाद् वैशसम् अनुसंवृतश् च नागैर् देवेशं वचनमुवाच चाल्पबुद्धिः
दैत्यराज ने अपार बल वाले घोड़ों और हाथियों के साथ, और चारों ओर नागों से घिरा हुआ, त्रिपुर के शत्रु को देखकर, कम बुद्धि होते हुए भी देवताओं के स्वामी से ये वचन कहे।
किं कार्यं मम युधि देवदैत्यसंघैर् हन्तुं यत्सकलमिदं क्षणात्समर्थः यत्तस्माद्भयमिहनास्ति योद्धुम् ईश वाञ्छैषा विपुलतरा न संशयो ऽत्र
मुझे देवताओं और दैत्यों की सेनाओं से युद्ध करने की क्या आवश्यकता है? मैं तो सबको एक क्षण में नष्ट कर सकता हूँ। इसलिए मुझे यहाँ युद्ध में कोई भय नहीं है, प्रभु; फिर भी युद्ध की यह इच्छा बहुत प्रबल है—इसमें कोई संदेह नहीं।
तस्मात्त्वं मम मदनारिदक्षशत्रो यज्ञारे त्रिपुररिपो ममैव वीरैः भूतेन्द्रैर्हरिवदनेन देवसंघैर् योद्धुं ते बलमिह चास्ति चेद्धि तिष्ठ
इसलिए, हे मदन, दक्ष और यज्ञ के शत्रु, त्रिपुर के विरोधी, यदि तुम्हारे पास यहाँ मेरे वीरों, भूतों के स्वामियों, हरि और देवताओं की सेनाओं से युद्ध करने की शक्ति है, तो डटे रहो।
इत्युक्त्वाथ महादेवं महादेवारिनन्दनः न चचाल न सस्मार निहतान्बान्धवान्युधि
ऐसा कहकर महादेव के शत्रु का पुत्र न तो हिला, न ही उसने युद्ध में मारे गए अपने बंधुओं को याद किया।
दुर्मदेनाविनीतात्मा दोर्भ्यामास्फोट्य दोर्बलात् सुदर्शनाख्यं यच्चक्रं तेन हन्तुं समुद्यतः
अहंकार में चूर और अनुशासनहीन मन वाला वह, अपनी दुर्बलता में दोनों भुजाएँ आपस में भिड़ाकर, सुदर्शन नामक चक्र लेकर मारने के लिए तैयार हो गया।
दुर्धरेण रथाङ्गेन कृच्छ्रेणापि द्विजोत्तमाः स्थापयामास वै स्कन्धे द्विधाभूतश् च तेन वै
हे श्रेष्ठ द्विजों, बड़े कष्ट से, वह दुर्धर्ष रथचक्र से घायल होकर, उसके द्वारा दो भागों में बँटकर, कंधे पर गिरा दिया गया।
कुलिशेन यथा छिन्नो द्विधा गिरिवरो द्विजाः पपात दैत्यो बलवान् अञ्जनाद्रिरिवापरः
जैसे वज्र से कोई विशाल पर्वत दो टुकड़ों में कट जाता है, वैसे ही वह बलवान दैत्य, दूसरे अंजन पर्वत के समान, गिर पड़ा।
तस्य रक्तेन रौद्रेण सम्पूर्णम् अभवत्क्षणात् तद्रक्तमखिलं रुद्रनियोगान्मांसमेव च
क्षणभर में ही उसकी भयानक रक्तधारा से भूमि भर गई, और रुद्र की आज्ञा से उसका सारा रक्त और मांस केवल मांस में बदल गया।
महारौरवमासाद्य रक्तकुण्डमभूदहो जलन्धरं हतं दृष्ट्वा देवगन्धर्वपार्षदाः
वहाँ एक बहुत बड़ा और भयंकर रक्त का कुण्ड बन गया। जलंधर के मारे जाने को देखकर देवताओं और गंधर्वों की सेनाएँ प्रसन्न हो उठीं।
सिंहनादं महत्कृत्वा साधु देवेति चाब्रुवन् यः पठेच्छृणुयाद्वापि जलन्धरविमर्दनम्
उन्होंने जोरदार सिंहनाद किया और 'बहुत अच्छा, हे देव!' कहकर प्रशंसा की। जो कोई जलंधर के वध की कथा पढ़ता या सुनता है—
श्रावयेद्वा यथान्यायं गाणपत्यमवाप्नुयात्
या जो इसे विधिपूर्वक सुनवाता है, वह गणपति की कृपा प्राप्त करता है।
कथं देवेन वै सूत देवदेवान्महेश्वरात् सुदर्शनाख्यं वै लब्धं वक्तुमर्हसि विष्णुना
हे सूत, विष्णु ने देवों के देव महेश्वर से सुदर्शन नामक चक्र किस प्रकार प्राप्त किया, यह बताने योग्य है।
देवानाम् असुरेन्द्राणाम् अभवच्च सुदारुणः सर्वेषामेव भूतानां विनाशकरणो महान्
देवताओं और असुरों के स्वामियों के बीच बहुत भयंकर युद्ध छिड़ गया, जिससे सभी प्राणियों का नाश होने लगा।
ते देवाः शक्तिमुशलैः सायकैर्नतपर्वभिः प्रभिद्यमानाः कुन्तैश् च दुद्रुवुर्भयविह्वलाः
असुरों के अस्त्र, गदा, बाण और भालों से घायल होकर, देवता भय से व्याकुल होकर भागने लगे।
पराजितास्तदा देवा देवदेवेश्वरं हरिम् प्रणेमुस्तं सुरेशानं शोकसंविग्नमानसाः
उस समय पराजित होकर, शोक से व्याकुल मन वाले देवता, देवों के स्वामी और देवताओं के देव हरि को प्रणाम करने लगे।
तान् समीक्ष्याथ भगवान् देवदेवेश्वरो हरिः प्रणिपत्य स्थितान्देवान् इदं वचनमब्रवीत्
उन्हें देखकर भगवान हरि, जो देवताओं के भी स्वामी हैं, वहाँ एकत्रित देवताओं के पास गए, उन्हें प्रणाम किया और ये वचन कहे।
वत्साः किमिति वै देवाश् च्युतालङ्कारविक्रमाः समागताः ससंतापा वक्तुमर्हथ सुव्रताः
बच्चों, हे देवगण! तुम सब अपने आभूषण और पराक्रम खोकर, दुखी और व्याकुल होकर यहाँ क्यों आए हो? तुम सब व्रत में अडिग हो, बताओ, क्या हुआ है?
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा तथाभूताः सुरोत्तमाः प्रणम्याहुर्यथावृत्तं देवदेवाय विष्णवे
उनके ये वचन सुनकर वे श्रेष्ठ देवता, उस अवस्था में, भगवान विष्णु को प्रणाम करके, जो कुछ हुआ था, सब विस्तार से कहने लगे।
भगवन्देवदेवेश विष्णो जिष्णो जनार्दन दानवैः पीडिताः सर्वे वयं शरणमागताः
भगवन, देवताओं के स्वामी, विष्णु, विजयी जनार्दन! हम सब दानवों से पीड़ित होकर आपकी शरण में आए हैं।
त्वमेव देवदेवेश गतिर्नः पुरुषोत्तम त्वमेव परमात्मा हि त्वं पिता जगतामपि
हे देवताओं के स्वामी, पुरुषोत्तम! आप ही हमारे एकमात्र सहारा हैं; आप ही परमात्मा हैं, आप ही तो सारे जगत के पिता हैं।
त्वमेव भर्ता हर्ता च भोक्ता दाता जनार्दन हन्तुमर्हसि तस्मात्त्वं दानवान्दानवार्दन
आप ही पालन करने वाले, संहार करने वाले, भोगने वाले और देने वाले हैं, हे जनार्दन! इसलिए, हे दानवों का दमन करने वाले, आप ही दानवों का संहार करें।
दैत्याश् च वैष्णवैर्ब्राह्मै रौद्रैर्याम्यैः सुदारुणैः कौबेरैश्चैव सौम्यैश् च नैरृत्यैर्वारुणैर्दृढैः
दैत्य लोग विष्णु, ब्रह्मा, रुद्र, यम, कुबेर, सोम, नैऋति, वरुण—इन सबकी भयंकर और प्रबल शक्तियों से सुरक्षित हैं।
वायव्यैश् च तथाग्नेयैर् ऐशानैर् वार्षिकैः शुभैः सौरै रौद्रैस् तथा भीमैः कम्पनैर् जृम्भणैर् दृढैः
और वे वायु, अग्नि, ईशान, वर्षा, सूर्य, रुद्र, भीम, कम्प, जृम्भ और अन्य शक्तिशाली देवताओं की शक्तियों से भी रक्षित हैं।
अवध्या वरलाभात्ते सर्वे वारिजलोचन सूर्यमण्डलसम्भूतं त्वदीयं चक्रम् उद्यतम्
हे कमलनयन! वे सब वर पाकर अब अवध्य हो गए हैं; आपका वह चक्र, जो सूर्य मंडल से उत्पन्न हुआ था, उठाया गया है।
कुण्ठितं हि दधीचेन च्यावनेन जगद्गुरो दण्डं शार्ङ्गं तवास्त्रं च लब्धं दैत्यैः प्रसादतः
परंतु वह चक्र दधीचि और च्यवन द्वारा कुंठित हो गया; हे जगद्गुरु! आपका दंड, शार्ङ्ग धनुष और अस्त्र भी दैत्यों को कृपा से प्राप्त हो गए हैं।