लिङ्गपुराणम्

उवाच वाक्यमीशानः पिता पुत्रमिवौरसम् जगत्सुखाय भगवन्न् अवतीर्णो ऽसि माधव

ईशान ने पिता की तरह अपने पुत्र से कहा— हे भगवन, संसार के सुख के लिए तुम अवतरित हुए हो, हे माधव।

स्थित्यर्थेन च युक्तो ऽसि परेण परमेष्ठिना जन्तुचक्रं भगवता रक्षितं मत्स्यरूपिणा

तुम परमेश्वर की प्रेरणा से सृष्टि की रक्षा में लगे हो। भगवान ने मत्स्य रूप में प्राणियों के समूह की रक्षा की।

पुच्छेनैव समाबध्य भ्रमन्नेकार्णवे पुरा बिभर्षि कूर्मरूपेण वाराहेणोद्धृता मही

तुमने अपनी पूंछ से बाँधकर, एकमात्र समुद्र में घूमते हुए, कच्छप रूप में पृथ्वी को उठाया और वाराह रूप में उसे बाहर निकाला।

अनेन हरिरूपेण हिरण्यकशिपुर्हतः वामनेन बलिर्बद्धस् त्वया विक्रमता पुनः

हरि रूप में तुमने हिरण्यकशिपु का वध किया; वामन रूप में अपने कदमों से बलि को बाँध लिया।

त्वम् एव सर्वभूतानां प्रभावः प्रभुर् अव्ययः यदा यदा हि लोकस्य दुःखं किंचित् प्रजायते

तुम ही सब प्राणियों के शक्ति और अविनाशी स्वामी हो; जब भी संसार में कोई दुःख उत्पन्न होता है,

तदा तदावतीर्णस्त्वं करिष्यसि निरामयम् नाधिकस्त्वत्समो ऽप्यस्ति हरे शिवपरायण

तब-तब तुम अवतरित होते हो और संसार को दुःख से मुक्त करते हो। हे हरि, शिवभक्त, तुमसे बड़ा या तुम्हारे समान कोई नहीं है।

त्वया धर्माश् च वेदाश् च शुभे मार्गे प्रतिष्ठिताः यदर्थम् अवतारो ऽयं निहतः सो ऽपि केशव

तुम्हारे द्वारा धर्म और वेद शुभ मार्ग पर स्थापित हुए हैं। इसी उद्देश्य से तुम्हारा अवतार हुआ, और उसी के लिए वह मारा गया, हे केशव।

अत्यन्तघोरं भगवन् नरसिंह वपुस्तव उपसंहर विश्वात्मंस् त्वमेव मम संनिधौ

हे भगवन, तुम्हारा नरसिंह रूप अत्यंत भयानक है; इसे समेट लो, क्योंकि तुम ही विश्वात्मा हो, और मेरे पास रहो।

इत्युक्तो वीरभद्रेण नृसिंहः शान्तया गिरा ततो ऽधिकं महाघोरं कोपं प्रज्वालयद्धरिः

वीरभद्र के ऐसे कहने पर नरसिंह ने शांत वाणी से सुनकर, हरि ने और भी भयंकर क्रोध प्रकट किया।

आगतो ऽसि यतस्तत्र गच्छ त्वं मा हितं वद इदानीं संहरिष्यामि जगदेतच्चराचरम्

जहाँ से आए हो, वहीं लौट जाओ; अब भलाई की बात मत करो। अब मैं इस सारे चर-अचर जगत को समेट लूंगा।

संहर्तुर् न हि संहारः स्वतो वा परतो ऽपि वा शासितं मम सर्वत्र शास्ता को ऽपि न विद्यते

संहार करने वाले का न तो स्वयं संहार होता है, न किसी और से। मेरे आदेश से ही सब चलता है, मेरा कोई शासक नहीं है।

मत्प्रसादेन सकलं समर्यादं प्रवर्तते अहं हि सर्वशक्तीनां प्रवर्तकनिवर्तकः

मेरी कृपा से ही सब कुछ अपनी मर्यादा में चलता है। मैं ही सभी शक्तियों को चलाने और रोकने वाला हूँ।

यद् यद् विभूतिमत् सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा तत्तद्विद्धि गणाध्यक्ष मम तेजोविजृम्भितम्

जिस भी प्राणी में वैभव, श्री या बल है, हे गणाध्यक्ष, उसे मेरा ही तेज समझो।

देवतापरमार्थज्ञा ममैव परमं विदुः मदंशाः शक्तिसम्पन्ना ब्रह्मशक्रादयः सुराः

जो देवताओं का परम सत्य जानते हैं, वे मेरा ही परम मानते हैं। ब्रह्मा, इन्द्र आदि सब देवता, शक्ति से युक्त, मेरे ही अंश हैं।

मन्नाभिपङ्कजाज्जातः पुरा ब्रह्मा चतुर्मुखः तल्ललाटसमुत्पन्नो भगवान्वृषभध्वजः

बहुत पहले, मेरे नाभि-कमल से चतुर्मुख ब्रह्मा उत्पन्न हुए; और मेरे ललाट से वृषभध्वज भगवान प्रकट हुए।

रजसाधिष्ठितः स्रष्टा रुद्रस्तामस उच्यते अहं नियन्ता सर्वस्य मत्परं नास्ति दैवतम्

रजोगुण में स्थित सृष्टिकर्ता हैं, तमोगुण में रुद्र कहे जाते हैं; मैं सबका नियंता हूँ—मुझसे बढ़कर कोई देवता नहीं है।

विश्वाधिकः स्वतन्त्रश् च कर्ता हर्ताखिलेश्वरः इदं तु मत्परं तेजः कः पुनः श्रोतुमिच्छति

मैं सृष्टि से परे, स्वतंत्र, कर्ता, संहारक और सबका स्वामी हूँ; यह मेरा परम तेज है—इसे कौन सुनना चाहेगा?

अतो मां शरणं प्राप्य गच्छ त्वं विगतज्वरः अवेहि परमं भावम् इदं भूतमहेश्वरः

इसलिए मेरी शरण में आकर, निश्चिंत होकर जाओ; इस परम अवस्था को जानो—यही सब प्राणियों के स्वामी, महेश्वर हैं।

कालो ऽस्म्यहं कालविनाशहेतुर् लोकान् समाहर्तुम् अहं प्रवृत्तः मृत्योर्मृत्युं विद्धि मां वीरभद्र जीवन्त्येते मत्प्रसादेन देवाः

मैं ही काल हूँ, काल के नाश का कारण हूँ; लोकों का संहार करने के लिए मैं प्रकट हुआ हूँ। वीरभद्र, मुझे मृत्यु का भी मृत्यु जानो; ये देवता मेरे ही प्रसाद से जीवित हैं।

साहङ्कारमिदं श्रुत्वा हरेर् अमितविक्रमः विहस्योवाच सावज्ञं ततो विस्फुरिताधरः

यह गर्वपूर्ण वचन सुनकर, अनंत पराक्रमी हरि हँस पड़े और होंठों को तिरछा करके तिरस्कार से बोले।

किं न जानासि विश्वेशं संहर्तारं पिनाकिनम् असद्वादो विवादश् च विनाशस्त्वयि केवलः

क्या तुम विश्व के स्वामी, संहारक, पिनाकधारी को नहीं जानते? तुम्हारा झूठा तर्क और विवाद केवल तुम्हारे विनाश का कारण है।

तवान्योन्यावताराणि कानि शेषाणि सांप्रतम् कृतानि येन केनापि कथाशेषो भविष्यति

अब तुम्हारे और उनके कौन-कौन से अवतार शेष हैं? किसने उन्हें किया है? इन कथाओं का अंत किसी न किसी के द्वारा होगा।

दोषं त्वं पश्य एतत्त्वम् अवस्थामीदृशीं गतः तेन संहारदक्षेण क्षणात्संक्षयमेष्यसि

अपना दोष देखो, तुम ऐसी दशा में पहुँच गए हो; जो संहार में निपुण है, उसके कारण तुम क्षणभर में नष्ट हो जाओगे।

प्रकृतिस्त्वं पुमान् रुद्रस् त्वयि वीर्यं समाहितम् त्वन्नाभिपङ्कजाज्जातः पञ्चवक्त्रः पितामहः

तुम प्रकृति हो, रुद्र पुरुष हैं, उनकी शक्ति तुममें स्थित है; तुम्हारी नाभि के कमल से पंचमुखी पितामह उत्पन्न हुए।

सृष्ट्यर्थेन जगत्पूर्वं शङ्करं नीललोहितम् ललाटे चिन्तयामास तपस्युग्रे व्यवस्थितः

सृष्टि के लिए, पहले शंकर ने, जो नील और रक्तवर्ण के हैं, कठोर तपस्या में लीन होकर, अपने ललाट पर जगत का चिन्तन किया।

तल्ललाटादभूच्छंभोः सृष्ट्यर्थं तन्न दूषणम् अंशो ऽहं देवदेवस्य महाभैरवरूपिणः

शंभु के उसी ललाट से सृष्टि के लिए वह उत्पन्न हुए; इसमें कोई दोष नहीं है। मैं देवों के देव, महाभैरव रूपी का अंश हूँ।

त्वत्संहारे नियुक्तो ऽस्मि विनयेन बलेन च एवं रक्षो विदार्यैव त्वं शक्तिकलया युतः

मैं तुम्हारे संहार के लिए, विनम्रता और शक्ति दोनों से नियुक्त हूँ; इसी प्रकार, राक्षस का वध करके, तुम शक्ति के अंश से युक्त हो।

अहङ्कारावलेपेन गर्जसि त्वमतन्द्रितः उपकारो ह्यसाधूनाम् अपकाराय केवलम्

तुम अहंकार और घमंड में भरकर, थकते नहीं, गरज रहे हो; दुष्टों की तुम्हारी सहायता केवल उनके अहित के लिए है।

यदि सिंह महेशानं स्वपुनर्भूत मन्यसे न त्वं स्रष्टा न संहर्ता न स्वतन्त्रो हि कुत्रचित्

यदि हे सिंह, तुम स्वयं को महेश्वर समझते हो, तो न तुम सृष्टिकर्ता हो, न संहारक, न ही कभी स्वतंत्र हो।