लिङ्गपुराणम्

कुण्डीप्रभं च परमं दिव्यं वैश्रवणेश्वरम् आशालिङ्गं च देवेशं दिव्यं यच्च बिलेश्वरम्

उन्होंने देवी को परम दिव्य कुण्डीप्रभ, वैश्रवणेश्वर, आशालिंग, देवों के देवता और दिव्य बिलेेश्वर का भी दर्शन कराया।

रामेश्वरं च परमं विष्णुना यत्प्रतिष्ठितम् दक्षिणद्वारपार्श्वे तु कुण्डलेश्वरमीश्वरम्

उन्होंने देवी को वह परम रामेश्वर दिखाया, जिसे विष्णु ने स्थापित किया था, और दक्षिणी द्वार के पास कुण्डलेश्वर ईश्वर का भी दर्शन कराया।

पूर्वद्वारसमीपस्थं त्रिपुरान्तकमुत्तमम् विवृद्धं गिरिणा सार्धं देवदेवनमस्कृतम्

पूर्वी द्वार के समीप उत्तम त्रिपुरान्तक है, जो पर्वत के साथ विकसित हुआ है और देवताओं के देवता द्वारा पूजित है।

मध्यमेश्वरमित्युक्तं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् अमरेश्वरं च वरदं देवैः पूर्वं प्रतिष्ठितम्

वहाँ मध्येश्वर भी है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, और वर देने वाले अमरेश्वर हैं, जिन्हें पहले देवताओं ने स्थापित किया था।

गोचर्मेश्वरम् ईशानं तथेन्द्रेश्वरम् अद्भुतम् कर्मेश्वरं च विपुलं कार्यार्थं ब्रह्मणा कृतम्

उन्होंने देवी को गोचर्मेश्वर, ईशान, अद्भुत इन्द्रेश्वर और विशाल कर्मेश्वर दिखाया, जिसे ब्रह्मा ने कर्म के लिए बनाया था।

श्रीमत्सिद्धवटं चैव सदावासो ममाव्यये अजेन निर्मितं दिव्यं साक्षादजबिलं शुभम्

उन्होंने देवी को श्रीमान् सिद्धवट भी दिखाया, जो मेरा शाश्वत निवास है, और अजन्मा द्वारा निर्मित दिव्य, शुभ अजबिल का भी दर्शन कराया।

तत्रैव पादुके दिव्ये मदीये च बिलेश्वरे तत्र शृङ्गाटकाकारं शृङ्गाटाचलमध्यमे

वहीं दिव्य पादुका और मेरे बिलेेश्वर में, शृंगाटकाचल के मध्य, जो शिखर के आकार का है—

शृङ्गाटकेश्वरं नाम श्रीदेव्या तु प्रतिष्ठितम् मल्लिकार्जुनकं चैव मम वासमिदं शुभम्

वहाँ देवी द्वारा स्थापित शृंगाटकेश्वर नामक स्थान है, और मल्लिकार्जुनक भी है, जो मेरा यह शुभ निवास है।

रजेश्वरं च पर्याये रजसा सुप्रतिष्ठितम् गजेश्वरं च वैशाखं कपोतेश्वरमव्ययम्

उन्होंने देवी को रज से अच्छी तरह स्थापित रजेश्वर, वैशाख में गजेेश्वर और अविनाशी कपोटेश्वर का भी दर्शन कराया।

कोटीश्वरं महातीर्थं रुद्रकोटिगणैः पुरा सेवितं देवि पश्याद्य सर्वस्मादधिकं शुभम्

उन्होंने देवी को कोटीश्वर नामक महान तीर्थ दिखाया, जिसे पहले रुद्रों के समूहों ने पूजा था—हे देवी, आज इसे देखो, यह सबसे श्रेष्ठ और शुभ है।

द्विदेवकुलसंज्ञं च ब्रह्मणा दक्षिणे शुभम् उत्तरे स्थापितं चैव विष्णुना चैव शैलजम्

उन्होंने देवी को दक्षिण दिशा में ब्रह्मा द्वारा स्थापित शुभ द्विदेवकुल और उत्तर में विष्णु द्वारा स्थापित पर्वत भी दिखाया।

महाप्रमाणलिङ्गं च मया पूर्वं प्रतिष्ठितम् पश्चिमे पर्वते पश्य ब्रह्मेश्वरमलेश्वरम्

उन्होंने देवी को वह महान लिंग दिखाया, जिसे मैंने पहले स्थापित किया था; पश्चिमी पर्वत पर ब्रह्मेश्वर और मलेश्वर का भी दर्शन कराया।

अलंकृतं त्वया ब्रह्मन् पुरस्तान् मुनिभिः सह इत्युक्त्वा तद्गृहे तिष्ठद् अलंगृहमिति स्मृतम्

हे ब्रह्मन्, यह स्थान आपके द्वारा मुनियों के साथ मिलकर सामने सजाया गया था—ऐसा कहकर वे उस घर में ठहर गए, जिसे अलंगृह कहा जाता है।

तत्रापि तीर्थं तीर्थज्ञे व्योमलिङ्गं च पश्य मे कदम्बेश्वरम् एतद्धि स्कन्देनैव प्रतिष्ठितम्

वहाँ भी, हे तीर्थों के ज्ञाता, मेरा पवित्र तीर्थ, व्योमलिंग और वह कदम्बेश्वर देखो, जिसे स्वयं स्कन्द ने स्थापित किया था।

गोमण्डलेश्वरं चैव नन्दाद्यैः सुप्रतिष्ठितम् देवैः सर्वैस्तु शक्राद्यैः स्थापितानि वरानने

उन्होंने देवी को गोमण्डलेश्वर दिखाया, जिसे नन्दा आदि ने अच्छी तरह स्थापित किया था, और इन्द्र आदि सभी देवताओं द्वारा स्थापित अन्य स्थान भी दिखाए, हे सुंदर मुख वाली।

श्रीमद्देवह्रदप्रान्ते स्थानानीमानि पश्य मे तथा हारपुरे देवि तव हारे निपातिते

हे देवी, इस पवित्र देवह्रद के किनारे स्थित इन स्थानों को देखो; इसी तरह हारपुर में, जब तुम्हारा हार गिरा था।

त्वया हिताय जगतां हारकुण्डमिदं कृतम् शिवरुद्रपुरे चैव तत्कायोपरि सुव्रते

तुमने संसार के कल्याण के लिए यह हारकुण्ड बनाया; और शिवरुद्रपुर में, हे सुशीलि, वह उस शरीर पर रखा गया।

तत्र पित्रा सुशैलेन स्थापितं त्वचलेश्वरम् अलंकृतं मया ब्रह्म पुरस्तान् मुनिभिः सह

वहाँ सुषैल नामक पिता ने पर्वतराज को स्थापित किया, जिसे मैंने, ब्रह्मा और मुनियों के साथ मिलकर, आगे से सजाया।

चण्डिकेश्वरकं देवि चण्डिकेशा तवात्मजा चण्डिकानिर्मितं स्थानम् अंबिकातीर्थम् उत्तमम्

हे देवी, चण्डिकेश्वर का मंदिर, चण्डिकेशा तुम्हारी पुत्री है, और चण्डिका द्वारा स्थापित वह उत्तम अंबिका-तीर्थ है।

रुचिकेश्वरकं चैव धारैषा कपिला शुभा एतेषु देवि स्थानेषु तीर्थेषु विविधेषु च

रुचिकेश्वर का मंदिर और यह शुभ कपिला धारा—हे देवी, इन स्थानों और विविध तीर्थों में,

पूजयेन्मां सदा भक्त्या मया सार्धं हि मोदते श्रीशैले संत्यजेद् देहं ब्राह्मणो दग्धकिल्बिषः

जो सदा भक्ति से मेरी पूजा करता है, वह मेरे साथ आनंद पाता है। जो ब्राह्मण श्रीशैल में, पाप रहित होकर, शरीर त्यागता है,

मुच्यते नात्र संदेहो ह्य् अविमुक्ते यथा शुभम् महास्नानं च यः कुर्याद् घृतेन विधिनैव तु

वह निश्चय ही मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं—जैसे अविमुक्त में होता है। और जो विधिपूर्वक घी से महा-स्नान करता है,

स याति मम सायुज्यं स्थानेष्वेतेषु सुव्रते स्नानं पलशतं ज्ञेयम् अभ्यङ्गं पञ्चविंशति

वह इन स्थानों में मुझसे एकत्व को प्राप्त करता है, हे सुशीलि। स्नान सौ पल का माना गया है और अभ्यंग पच्चीस का।

पलानां द्वे सहस्रे तु महास्नानं प्रकीर्तितम् स्नाप्य लिङ्गं मदीयं तु गव्येनैव घृतेन च

दो हजार पल का महा-स्नान कहा गया है। मेरे लिंग का स्नान गाय के दूध और घी से करना चाहिए।

विशोध्य सर्वद्रव्यैस्तु वारिभिर् अभिषिञ्चति संमार्ज्य शतयज्ञानां स्नानेन प्रयुतं तथा

सभी द्रव्यों से शुद्ध करके, जल से अभिषेक करना चाहिए; और अच्छी तरह साफ करके, सौ यज्ञों का फल स्नान से दस लाख मिलता है।

पूजया शतसाहस्रम् अनन्तं गीतवादिनाम् महास्नाने प्रसक्तं तु स्नानमष्टगुणं स्मृतम्

सौ हजार गीतों और वाद्ययंत्रों से पूजा करने पर, महा-स्नान विशेष रूप से प्रशंसित है; स्नान का फल आठ गुना अधिक माना गया है।

जलेन केवलेनैव गन्धतोयेन भक्तितः अनुलेपनं तु तत् सर्वं पञ्चविंशत्पलेन वै

केवल जल से, या सुगंधित जल से, भक्ति सहित, सारा अभिषेक पच्चीस पल से करना चाहिए।

शमीपुष्पं च विधिना बिल्वपत्रं च पङ्कजम् अन्यान्यपि च पुष्पाणि बिल्वपत्रं न संत्यजेत्

विधिपूर्वक शमी के फूल, बिल्व पत्र, कमल और अन्य फूल भी चढ़ाएं—बिल्व पत्र कभी न छोड़ें।

चतुर्द्रोणैर् महादेवम् अष्टद्रोणैरथापि वा दशद्रोणैस् तु नैवेद्यम् अष्टद्रोणैरथापि वा

महादेव के लिए चार द्रोण, या आठ द्रोण, या नैवेद्य के लिए दस द्रोण, या आठ द्रोण भी समर्पित करें।