लिङ्गपुराणम्

इदं गुह्यतमं क्षेत्रं सदा वाराणसी मम सर्वेषामेव जन्तूनां हेतुर्मोक्षस्य सर्वदा

यह सबसे गुप्त क्षेत्र, वाराणसी, सदा मेरी ही है; यह हमेशा सभी प्राणियों के लिए मुक्ति का कारण है।

अस्मिन्सिद्धाः सदा देवि मदीयं व्रतमास्थिताः नानालिङ्गधरा नित्यं मम लोकाभिकाङ्क्षिणः

हे देवी! यहाँ वे सिद्धजन, जो मेरे व्रत में सदा स्थित रहते हैं, तरह-तरह के चिह्न धारण करते हैं और मेरे लोक की कामना करते हैं, निवास करते हैं।

अभ्यस्यन्ति परं योगं युक्तात्मानो जितेन्द्रियाः नानावृक्षसमाकीर्णे नानाविहगशोभिते

वे यहाँ, मन को एकाग्र करके, इंद्रियों को जीतकर, परम योग का अभ्यास करते हैं; यह स्थान अनेक वृक्षों और तरह-तरह के पक्षियों से सुशोभित है।

कमलोत्पलपुष्पाढ्यैः सरोभिः समलंकृते अप्सरोगणगन्धर्वैः सदा संसेविते शुभे

कमल और उत्पल पुष्पों से भरे सरोवरों से सुसज्जित, जहाँ अप्सराएँ और गंधर्व सदा सेवा करते हैं, वह शुभ स्थान चमकता है।

रोचते मे सदा वासो येन कार्येण तच्छृणु मन्मना मम भक्तश् च मयि नित्यार्पितक्रियः

मुझे यहाँ सदा निवास करना प्रिय है; इसका कारण सुनो—मेरा मन यहाँ लगा रहता है और मेरा भक्त, जो सदा अपने कर्म मुझे अर्पित करता है, यहाँ रहता है।

यथा मोक्षमवाप्नोति अन्यत्र न तथा क्वचित् कामं ह्यत्र मृतो देवि जन्तुर्मोक्षाय कल्पते

हे देवी! अन्य कहीं भी वैसे मुक्ति नहीं मिलती जैसी यहाँ मिलती है; यहाँ जो भी इच्छा से मरता है, वह मुक्ति के योग्य हो जाता है।

एतन्मम पुरं दिव्यं गुह्याद्गुह्यतमं महत् ब्रह्मादयो विजानन्ति ये च सिद्धा मुमुक्षवः

यह मेरा दिव्य नगर है, रहस्यों में सबसे गुप्त और महान; ब्रह्मा आदि देवता, सिद्धजन और मुक्ति चाहने वाले इसे जानते हैं।

अतः परमिदं क्षेत्रं परा चेयं गतिर्मम विमुक्तं न मया यस्मान् मोक्ष्यते वा कदाचन

इसलिए यह क्षेत्र सबसे श्रेष्ठ है और यही मेरी परम गति है; इसे अविमुक्त कहा गया है, क्योंकि मैं इसे कभी नहीं छोड़ता और न ही कभी मुक्त करता हूँ।

मम क्षेत्रमिदं तस्माद् अविमुक्तमिति स्मृतम् नैमिषे च कुरुक्षेत्रे गङ्गाद्वारे च पुष्करे

इसलिए यह मेरा क्षेत्र है, जिसे अविमुक्त कहा जाता है; नैमिष, कुरुक्षेत्र, गंगाद्वार या पुष्कर में—

स्नानात्संसेवनाद्वापि न मोक्षः प्राप्यते यतः इह सम्प्राप्यते येन तत एतद्विशिष्यते

वहाँ स्नान या सेवा करने से मुक्ति नहीं मिलती; लेकिन यहाँ जो प्राप्त होता है, उससे यह स्थान उन सबसे बढ़कर है।

प्रयागे वा भवेन्मोक्ष इह वा मत्परिग्रहात् प्रयागादपि तीर्थाग्र्याद् अविमुक्तमिदं शुभम्

प्रयाग में या यहाँ मेरी कृपा से मुक्ति मिल सकती है; फिर भी, तीर्थों में श्रेष्ठ प्रयाग से भी यह शुभ अविमुक्त स्थान बढ़कर है।

धर्मस्योपनिषत् सत्यं मोक्षस्योपनिषच् छमः क्षेत्रतीर्थोपनिषदं न विदुर्बुधसत्तमाः

धर्म का उपनिषद सत्य है, मुक्ति का उपनिषद शांति है; लेकिन इस क्षेत्र और तीर्थ का उपनिषद श्रेष्ठ ज्ञानी भी नहीं जानते।

कामं भुञ्जन् स्वपन् क्रीडन् कुर्वन् हि विविधाः क्रियाः अविमुक्ते त्यजेत्प्राणान् जन्तुर्मोक्षाय कल्पते

चाहे कोई भोग करे, सोए, खेले या अनेक प्रकार के काम करे, अगर वह अविमुक्त में प्राण त्यागता है, तो मुक्ति को प्राप्त होता है।

कृत्वा पापसहस्राणि पिशाचत्वं वरं नृणाम् न तु शक्रसहस्रत्वं स्वर्गे काशीपुरीं विना

हजारों पाप करने के बाद भी, मनुष्यों के लिए भूत बनना तो अच्छा है, परंतु काशीपुरी के बिना स्वर्ग में हजार इंद्रों का राज्य भी अच्छा नहीं।

तस्मात्संसेवनीयं हि अविमुक्तं हि मुक्तये जैगीषव्यः परां सिद्धिं गतो यत्र महातपाः

इसलिए मुक्ति के लिए अविमुक्त की सेवा अवश्य करनी चाहिए; यहाँ महान तपस्वी जैगीषव्य ने परम सिद्धि प्राप्त की थी।

अस्य क्षेत्रस्य माहात्म्याद् भक्त्या च मम भावितः जैगीषव्यगुहा श्रेष्ठा योगिनां स्थानमिष्यते

इस क्षेत्र की महिमा और मेरी भक्ति के कारण, जैगीषव्य की गुफा योगियों में सबसे श्रेष्ठ और वांछित स्थान मानी जाती है।

ध्यायन्तस्तत्र मां नित्यं योगाग्निर्दीप्यते भृशम् कैवल्यं परमं याति देवानामपि दुर्लभम्

वहाँ, जो सदा मेरा ध्यान करते हैं, उनके योग की अग्नि प्रबल रूप से जलती है; वे उस परम मुक्ति को प्राप्त करते हैं, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।

अव्यक्तलिङ्गैर्मुनिभिः सर्वसिद्धान्तवेदिभिः इह सम्प्राप्यते मोक्षो दुर्लभो ऽन्यत्र कर्हिचित्

यहाँ उन मुनियों को, जो सब सिद्धांतों को जानते हैं और लिंग के सूक्ष्म लक्षणों को समझते हैं, मुक्ति प्राप्त होती है; अन्यत्र यह बहुत ही दुर्लभ है।

तेभ्यश्चाहं प्रवक्ष्यामि योगैश्वर्यमनुत्तमम् आत्मनश्चैव सायुज्यम् ईप्सितं स्थानमेव च

उनके लिए मैं योग की श्रेष्ठ शक्ति, आत्मा से एकत्व और वह परम स्थान बताऊँगा, जिसकी वे इच्छा रखते हैं।

कुबेरो ऽत्र मम क्षेत्रे मयि सर्वार्पितक्रियः क्षेत्रसंसेवनादेव गणेशत्वमवाप ह

यहाँ मेरे क्षेत्र में कुबेर ने अपनी सारी क्रियाएँ मुझे समर्पित कर, केवल इस स्थान की सेवा करके गणों का अधिपति पद पाया।

संवर्तो भविता यश् च सो ऽपि भक्तो ममैव तु इहैवाराध्य मां देवि सिद्धिं यास्यत्यनुत्तमाम्

संवर्त भी, जो आगे होगा, मेरा भक्त है; हे देवी, वह भी यहाँ मेरी उपासना करके श्रेष्ठ सिद्धि को प्राप्त करेगा।

पराशरसुतौ योगी ऋषिर्व्यासो महातपाः मम भक्तो भविष्यश् च वेदसंस्थाप्रवर्तकः

पराशर के पुत्र, महान तपस्वी योगी व्यास भी मेरे भक्त होंगे और वेदों की स्थापना करने वाले बनेंगे।

रंस्यते सो ऽपि पद्माक्षि क्षेत्रे ऽस्मिन्मुनिपुङ्गवः ब्रह्मा देवर्षिभिः सार्द्धं विष्णुर्वापि दिवाकरः

हे कमलनयनी, वे भी इस पवित्र क्षेत्र में ब्रह्मा, देवर्षियों, विष्णु या सूर्य के साथ आनंदित होंगे।

देवराजस्तथा शक्रो ये ऽपि चान्ये दिवौकसः उपासते महात्मानः सर्वे मामिह सुव्रते

देवताओं के राजा इन्द्र और अन्य स्वर्गवासी महान आत्माएँ, हे सुभ्रते, सभी यहाँ मेरी उपासना करते हैं।

अन्ये ऽपि योगिनो दिव्याश् छन्नरूपा महात्मनः अनन्यमनसो भूत्वा मामिहोपासते सदा

अन्य दिव्य योगी, जो अपने रूप छुपाए हुए हैं और महान आत्मा हैं, वे भी एकचित्त होकर सदा यहाँ मेरी उपासना करते हैं।

विषयासक्तचित्तो ऽपि त्यक्तधर्मरतिर्नरः इह क्षेत्रे मृतः सो ऽपि संसारे न पुनर्भवेत्

यहाँ के क्षेत्र में यदि कोई मनुष्य, चाहे उसका मन विषयों में आसक्त हो और धर्म में रुचि छोड़ चुका हो, मर जाए, तो वह फिर संसार में जन्म नहीं लेता।

ये पुनर्निर्ममा धीराः सत्त्वस्था विजितेन्द्रियाः व्रतिनश् च निरारम्भाः सर्वे ते मयि भाविताः

पर जो धैर्यवान, निस्वार्थ, सात्त्विक, इंद्रियों को जीतने वाले, व्रती और निष्क्रिय हैं, वे सभी मुझमें ही लीन रहते हैं।

देवदेवं समासाद्य धीमन्तः संगवर्जिताः गता इह परं मोक्षं प्रसादान्मम सुव्रते

जो बुद्धिमान और आसक्ति रहित हैं, वे देवों के देव का साक्षात्कार कर, हे सुभ्रते, मेरी कृपा से यहाँ परम मोक्ष को प्राप्त करते हैं।

जन्मान्तरसहस्रेषु यं न योगी समाप्नुयात् तमिहैव परं मोक्षं प्रसादान्मम सुव्रते

जिस परम मोक्ष को योगी हजारों जन्मों में भी नहीं पा सकते, वह यहाँ मेरी कृपा से, हे सुभ्रते, सहज ही मिल जाता है।