लिङ्गपुराणम्

प्रतीतहृदयः सर्व इदमाह पितामहम् ध्यायता पुत्रकामेन यस्मात्ते ऽहं पितामह

पूर्ण हृदय से समझकर, उन्होंने पितामह से कहा— 'हे पितामह! पुत्र की इच्छा से तुमने मेरा ध्यान किया—'

दृष्टः परमया भक्त्या स्तुतश् च ब्रह्मपूर्वकम् तस्माद्ध्यानबलं प्राप्य कल्पे कल्पे प्रयत्नतः

'परम भक्ति से मुझे देखा और ब्रह्म के अनुसार स्तुति की; इसलिए ध्यान की शक्ति से, हर कल्प में परिश्रमपूर्वक—'

वेत्स्यसे मां प्रसंख्यातं लोकधातारमीश्वरम् ततस्तस्य महात्मानश् चत्वारस्ते कुमारकाः

'तुम मुझे गिनती में आने वाले, लोकों के धारक और ईश्वर के रूप में जानोगे।' फिर उनसे वे चार महान आत्मा कुमार उत्पन्न हुए।

संबभूवुर्महात्मानो विशुद्धा ब्रह्मवर्चसः विरजाश् च विबाहुश् च विशोको विश्वभावनः

वे सभी महान आत्मा, शुद्ध, ब्रह्मतेज से युक्त उत्पन्न हुए— विरजा, विभाहु, विशोक और विश्वभावन।

ब्रह्मण्या ब्रह्मणस्तुल्या वीरा अध्यवसायिनः रक्तांबरधराः सर्वे रक्तमाल्यानुलेपनाः

वे ब्रह्मनिष्ठ, ब्रह्मा के समान, वीर और दृढ़ निश्चयी थे; सभी रक्तवस्त्र धारण किए, रक्तमालाओं और चंदन से अलंकृत थे।

रक्तकुङ्कुमलिप्ताङ्गा रक्तभस्मानुलेपनाः ततो वर्षसहस्रान्ते ब्रह्मत्वे ऽध्यवसायिनः

उनके शरीर लाल कुंकुम से रंगे हुए थे और लाल भस्म से लेपे हुए थे। सहस्रों वर्षों के अंत में वे ब्रह्मा का पद प्राप्त करते हैं।

गृणन्तश् च महात्मानो ब्रह्म तद्वामदैविकम् अनुग्रहार्थं लोकानां शिष्याणां हितकाम्यया

वे महान आत्माएँ उस अद्वितीय, दिव्य ब्रह्म की स्तुति करती हैं, संसार और अपने शिष्यों के कल्याण की कामना से, दया के भाव से।

धर्मोपदेशमखिलं कृत्वा ते ब्रह्मणः प्रियाः पुनरेव महादेवं प्रविष्टा रुद्रमव्ययम्

धर्म का सम्पूर्ण उपदेश देने के बाद, वे ब्रह्मा को प्रिय जन फिर से महादेव, उस अविनाशी रुद्र में प्रवेश कर जाते हैं।

ये ऽपि चान्ये द्विजश्रेष्ठा युञ्जाना वाममीश्वरम् प्रपश्यन्ति महादेवं तद्भक्तास् तत्परायणाः

और अन्य श्रेष्ठ द्विज भी, जो वाम भाग वाले ईश्वर की उपासना करते हैं, वे महादेव को साक्षात देखते हैं—उनके भक्त और उन्हीं में लीन रहते हैं।

ते सर्वे पापनिर्मुक्ता विमला ब्रह्मचारिणः रुद्रलोकं गमिष्यन्ति पुनरावृत्तिदुर्लभम्

वे सभी पापों से मुक्त, निर्मल और ब्रह्मचर्य का पालन करने वाले होते हैं; वे रुद्र के लोक में जाते हैं, जहाँ से लौटना कठिन है।

एकत्रिंशत्तमः कल्पः पीतवासा इति स्मृतः ब्रह्मा यत्र महाभागः पीतवासा बभूव ह

इकतीसवाँ कल्प पीतवासा कहलाता है, जिसमें महाभाग ब्रह्मा पीतवासा बने थे।

ध्यायतः पुत्रकामस्य ब्रह्मणः परमेष्ठिनः प्रादुर्भूतो महातेजाः कुमारः पीतवस्त्रधृक्

जब परमेष्ठी ब्रह्मा पुत्र की इच्छा से ध्यान कर रहे थे, तब तेजस्वी, पीले वस्त्र धारण किए हुए एक कुमार प्रकट हुआ।

पीतगन्धानुलिप्ताङ्गः पीतमाल्यांबरो युवा हेमयज्ञोपवीतश् च पीतोष्णीषो महाभुजः

उसका शरीर पीले चंदन से लेपा था, पीले फूलों की माला और वस्त्र पहने था, वह युवा था, उसके पास स्वर्ण जनेऊ, पीला पगड़ी और बलशाली भुजाएँ थीं।

तं दृष्ट्वा ध्यानसंयुक्तो ब्रह्मा लोकमहेश्वरम् मनसा लोकधातारं प्रपेदे शरणं विभुम्

उसे देखकर, ध्यान में लीन ब्रह्मा ने मन ही मन उस लोकों के स्वामी, सृजनहार, महाबली को शरण में जाना।

ततो ध्यानगतस्तत्र ब्रह्मा माहेश्वरीं वराम् गां विश्वरूपां ददृशे महेश्वरमुखाच्च्युताम्

तब ध्यान में मग्न ब्रह्मा ने वहाँ महेश्वर के मुख से प्रकट हुई, विश्वरूपा, उत्तम महेश्वरी पृथ्वी को देखा।

चतुष्पदां चतुर्वक्त्रां चतुर्हस्तां चतुःस्तनीम् चतुर्नेत्रां चतुःशृङ्गीं चतुर्दंष्ट्रां चतुर्मुखीम्

उसके चार पैर, चार मुख, चार भुजाएँ, चार स्तन, चार नेत्र, चार सींग, चार दाँत और चार मुँह थे।

द्वात्रिंशद्गुणसंयुक्ताम् ईश्वरीं सर्वतोमुखीम् स तां दृष्ट्वा महातेजा महादेवीं महेश्वरीम्

वह बत्तीस गुणों से युक्त, सब ओर मुख वाली, सर्वशक्तिमान देवी थी। उसे देखकर तेजस्वी महादेवी, महेश्वरी प्रकट हुई।

पुनराह महादेवः सर्वदेवनमस्कृतः मतिः स्मृतिर्बुद्धिरिति गायमानः पुनः पुनः

फिर महादेव, जिनकी सभी देवता पूजा करते हैं, बार-बार गाते रहे—'मति, स्मृति, बुद्धि'।

एह्येहीति महादेवि सातिष्ठत्प्राञ्जलिर्विभुम् विश्वमावृत्य योगेन जगत्सर्वं वशीकुरु

'आओ, आओ, हे महादेवी!'—ऐसा कहकर, हाथ जोड़कर वे प्रभु के सामने खड़े हुए, और योग के बल से समस्त जगत को अपने वश में कर लिया।

अथ तामाह देवेशो रुद्राणी त्वं भविष्यसि ब्राह्मणानां हितार्थाय परमार्था भविष्यसि

तब देवताओं के स्वामी ने उनसे कहा—'तुम रुद्राणी बनोगी, ब्राह्मणों के कल्याण के लिए, तुम परम उद्देश्य बनोगी।'

तथैनां पुत्रकामस्य ध्यायतः परमेष्ठिनः प्रददौ देवदेवेशः चतुष्पादां जगद्गुरुः

इस प्रकार पुत्र की इच्छा से ध्यान कर रहे ब्रह्मा को, देवताओं के देवता, जगद्गुरु ने चार पैरों वाली देवी को सौंप दिया।

ततस्तां ध्यानयोगेन विदित्वा परमेश्वरीम् ब्रह्मा लोकगुरोः सो ऽथ प्रतिपेदे महेश्वरीम्

फिर ध्यानयोग द्वारा उस परमेश्वरी को जानकर, ब्रह्मा, लोकगुरु ने महेश्वरी को स्वीकार किया।

गायत्रीं तु ततो रौद्रीं ध्यात्वा ब्रह्मानुयन्त्रितः इत्येतां वैदिकीं विद्यां रौद्रीं गायत्रीमीरिताम्

फिर ब्रह्मा के प्रेरित करने पर, उन्होंने रौद्री गायत्री का ध्यान किया; इसी प्रकार यह वैदिक विद्या, रौद्री गायत्री कहलाती है, प्रकट हुई।

जपित्वा तु महादेवीं ब्रह्मा लोकनमस्कृताम् प्रपन्नस्तु महादेवं ध्यानयुक्तेन चेतसा

महादेवी की, जिनकी सब लोक पूजा करते हैं, स्तुति करने के बाद, ब्रह्मा ने ध्यान में मन लगाकर महादेव की शरण ली।

ततस्तस्य महादेवो दिव्ययोगं बहुश्रुतम् ऐश्वर्यं ज्ञानसंपत्तिं वैराग्यं च ददौ प्रभुः

फिर प्रभु महादेव ने उन्हें दिव्य योग, बहुत सा ज्ञान, ऐश्वर्य, विवेक की प्राप्ति और वैराग्य दिया।

ततो ऽस्य पार्श्वतो दिव्याः प्रादुर्भूताः कुमारकाः पीतमाल्यांबरधराः पीतस्रगनुलेपनाः

इसके बाद उनके पास से दिव्य बालक प्रकट हुए, जो पीले फूलों की माला और वस्त्र पहने थे, और पीले चंदन से सुशोभित थे।

पीताभोष्णीषशिरसः पीतास्याः पीतमूर्धजाः ततो वर्षसहस्रान्त उषित्वा विमलौजसः

उनके सिर पर पीला पगड़ी, मुख और बाल भी पीले थे। वे सब निर्मल तेज से युक्त होकर वहाँ हजार वर्षों तक रहे।

योगात्मानस्तपोह्लादाः ब्राह्मणानां हितैषिणः धर्मयोगबलोपेता मुनीनां दीर्घसत्त्रिणाम्

वे योग में स्थित, तप में आनंदित, ब्राह्मणों का भला चाहने वाले, धर्म और योग की शक्ति से संपन्न, और दीर्घ यज्ञ करने वाले मुनि थे।

उपदिश्य महायोगं प्रविष्टास्ते महेश्वरम् एवमेतेन विधिना ये प्रपन्ना महेश्वरम्

उन्होंने महायोग की शिक्षा देकर महेश्वर में प्रवेश किया। इसी प्रकार जो भी महेश्वर की शरण लेते हैं—