लिङ्गपुराणम्

तेन धारयितव्या वै प्राणायामास्तु षोडश दिवा स्कन्नस्य विप्रस्य प्रायश्चित्तं विधीयते

तो उसे दिन में सोलह बार प्राणायाम करना चाहिए; यह ब्राह्मण के लिए ऐसे दोष के प्रायश्चित्त के रूप में बताया गया है।

त्रिरात्रमुपवासाश् च प्राणायामशतं तथा रात्रौ स्कन्नः शुचिः स्नात्वा द्वादशैव तु धारणा

यदि रात में स्खलन हो, तो स्नान करके शुद्ध होकर बारह बार प्राणायाम करे, और तीन रात उपवास भी करे।

प्राणायामेन शुद्धात्मा विरजा जायते द्विजाः एकान्नं मधुमांसं वा अशृतान्नं तथैव च

प्राणायाम के द्वारा ब्राह्मण शुद्ध और निष्कलंक हो जाता है; उसे एक ही बार भोजन करना चाहिए, या शहद, या मांस, या बिना पानी में पके भोजन का सेवन करना चाहिए।

अभोज्यानि यतीनां तु प्रत्यक्षलवणानि च एकैकातिक्रमात्तेषां प्रायश्चित्तं विधीयते

संन्यासियों के लिए नमक और अन्य निषिद्ध चीजें खाना मना है; हर एक उल्लंघन पर प्रायश्चित्त करना आवश्यक है।

प्राजापत्येन कृच्छ्रेण ततः पापात्प्रमुच्यते व्यतिक्रमाश् च ये केचिद् वाङ्मनःकायसंभवाः

प्रजापत्य व्रत करने से वह पाप से मुक्त हो जाता है; वाणी, मन या शरीर से जो भी दोष हो—

सद्भिः सह विनिश्चित्य यद्ब्रूयुस्तत्समाचरेत्

उसे सज्जनों के साथ विचार करके जो वे कहें, वही करना चाहिए।

चरेद्धि शुद्धः समलोष्टकाञ्चनः समस्तभूतेषु च सत्समाहितः स्थानं ध्रुवं शाश्वतमव्ययं तु परं हि गत्वा न पुनर्हि जायते

जो शुद्ध है, जिसे सोना, मिट्टी और पत्थर एक समान लगते हैं, और जो सभी प्राणियों में स्थिरचित्त रहता है, वह शाश्वत, अडिग और परम अवस्था को प्राप्त करता है, और वहाँ पहुँचकर फिर जन्म नहीं लेता।

अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि अरिष्टानि निबोधत येन ज्ञानविशेषेण मृत्युं पश्यन्ति योगिनः

अब मैं तुम्हें वे शकुन बताता हूँ, सुनो, जिनके द्वारा विशेष ज्ञान से योगी मृत्यु को पहचान लेते हैं।

अरुन्धतीं ध्रुवं चैव सोमछायां महापथम् यो न पश्येन्न जीवेत्स नरः संवत्सरात्परम्

यदि कोई पुरुष अरुंधती, ध्रुव तारा, चंद्रमा की छाया या आकाशगंगा नहीं देखता, तो वह एक वर्ष से अधिक जीवित नहीं रहता।

अरिश्मवन्तम् आदित्यं रश्मिवन्तं च पावकम् यः पश्यति न जीवेद्वै मासादेकादशात्परम्

यदि कोई व्यक्ति अरिश्मवंत सूर्य या किरणों वाले अग्नि को देखता है, तो वह ग्यारह महीने से अधिक नहीं जीता।

वमेन्मूत्रं पुरीषं च सुवर्णं रजतं तथा प्रत्यक्षमथवा स्वप्ने दशमासान्न जीवति

यदि कोई व्यक्ति जागते या स्वप्न में बाईं ओर मूत्र, मल, सोना या चाँदी देखे, तो वह दस महीने से अधिक नहीं जीता।

रुक्मवर्णं द्रुमं पश्येद् गन्धर्वनगराणि च पश्येत् प्रेतपिशाचांश् च नवमासान् स जीवति

अगर कोई सुनहरे रंग का पेड़ देखे, या गंधर्वों के नगर देखे, या भूत-प्रेतों को देखे, तो वह नौ महीने तक जीवित रहता है।

अकस्माच्च भवेत्स्थूलो ह्य् अकस्माच्च कृशो भवेत् प्रकृतेश् च निवर्तेत चाष्टौ मासांश् च जीवति

अगर बिना किसी कारण कोई अचानक मोटा हो जाए या बिना वजह दुबला हो जाए, और अपनी स्वाभाविक स्थिति से हट जाए, तो वह आठ महीने तक जीवित रहता है।

अग्रतः पृष्ठतो वापि खण्डं यस्य पदं भवेत् पांसुके कर्दमे वापि सप्तमासान्स जीवति

अगर किसी का पैर आगे या पीछे से कट जाए, या उसका पैर रेत या कीचड़ में फँस जाए, तो वह सात महीने तक जीवित रहता है।

काकः कपोतो गृध्रो वा निलीयेद्यस्य मूर्धनि क्रव्यादो वा खगो यस्य षण्मासान् नातिवर्तते

अगर किसी के सिर पर कौआ, कबूतर, गिद्ध या कोई मांसाहारी पक्षी छिपकर बैठ जाए, तो वह छह महीने से ज्यादा नहीं जीता।

गच्छेद् वायसपङ्क्तीभिः पांसुवर्षेण वा पुनः स्वच्छायां विकृतां पश्येच् चतुःपञ्च स जीवति

अगर कोई कौओं की कतार के साथ चले, या उस पर धूल की बारिश हो, या अपनी छाया बिगड़ी हुई देखे, तो वह चार या पाँच महीने तक जीवित रहता है।

अनभ्रे विद्युतं पश्येद् दक्षिणां दिशमास्थिताम् उदके धनुर् ऐन्द्रं वा त्रीणि द्वौ वा स जीवति

अगर कोई साफ आसमान में बिजली देखे, या दक्षिण दिशा में बिजली जमी हुई देखे, या पानी में इन्द्रधनुष देखे, तो वह तीन या दो महीने तक जीवित रहता है।

अप्सु वा यदि वादर्शे यो ह्यात्मानं न पश्यति अशिरस्कं तथा पश्येन् मासाद् ऊर्ध्वं न जीवति

अगर कोई पानी या दर्पण में अपनी परछाईं न देखे, या अपने को बिना सिर के देखे, तो वह एक महीने से ज्यादा नहीं जीता।

शवगन्धि भवेद्गात्रं वसागन्धमथापि वा मृत्युर्ह्युपागतस्तस्य अर्धमासान्न जीवति

अगर शरीर में शव जैसी या चर्बी जैसी गंध आ जाए, तो समझो मृत्यु पास आ गई है; वह आधा महीना भी नहीं जीता।

यस्य वै स्नातमात्रस्य हृदयं परिशुष्यति धूमं वा मस्तकात्पश्येद् दशाहान्न स जीवति

अगर नहाते ही किसी का दिल सूख जाए, या उसके सिर से धुआँ उठता दिखे, तो वह दस दिन से ज्यादा नहीं जीता।

संभिन्नो मारुतो यस्य मर्मस्थानानि कृन्तति अद्भिः स्पृष्टो न हृष्येत तस्य मृत्युरुपस्थितः

अगर किसी के शरीर की वायु बिगड़ जाए और गुप्त स्थानों को काटने लगे, और पानी छूने पर भी उसे खुशी न हो, तो उसकी मृत्यु निकट है।

ऋक्षवानरयुक्तेन रथेनाशां च दक्षिणाम् गायन्नृत्यन् व्रजेत् स्वप्ने विद्यान्मृत्युरुपस्थितः

अगर कोई सपने में भालू या बंदर जुते रथ पर दक्षिण दिशा की ओर गाते-नाचते जाता दिखे, तो समझना चाहिए कि उसकी मृत्यु निकट है।

कृष्णांबरधरा श्यामा गायन्ती वाप्यथाङ्गना यं नयेद्दक्षिणामाशां स्वप्ने सो ऽपि न जीवति

अगर सपने में कोई काले कपड़े पहने, सांवली स्त्री, चाहे गाती हो या न हो, उसे दक्षिण दिशा की ओर ले जाए, तो वह भी जीवित नहीं रहता।

छिद्रं वा स्वस्य कण्ठस्य स्वप्ने यो वीक्षते नरः नग्नं वा श्रमणं दृष्ट्वा विद्यान्मृत्युमुपस्थितम्

अगर कोई सपने में अपने गले में छेद देखे, या किसी नग्न साधु को देखे, तो समझना चाहिए कि मृत्यु पास है।

आ मस्तकतलाद्यस् तु निमज्जेत्पङ्कसागरे दृष्ट्वा तु तादृशं स्वप्नं सद्य एव न जीवति

अगर कोई सपने में अपने को सिर से पाँव तक कीचड़ के समुद्र में डूबता देखे, तो ऐसा सपना देखने के बाद वह एक दिन भी जीवित नहीं रहता।

भस्माङ्गारांश् च केशांश् च नदीं शुष्कां भुजङ्गमान् पश्येद्यो दशरात्रं तु न स जीवति तादृशः

अगर कोई राख, अंगारे, बाल, सूखी नदी या साँप देखे, तो ऐसे दर्शन के बाद वह दस रातें भी जीवित नहीं रहता।

कृष्णैश् च विकटैश्चैव पुरुषैरुद्यतायुधैः पाषाणैस्ताड्यते स्वप्ने यः सद्यो न स जीवति

अगर सपने में कोई काले और भयानक पुरुष, हथियार लेकर, पत्थरों से उसे मारें, तो वह तुरंत मर जाता है।

सूर्योदये प्रत्युषसि प्रत्यक्षं यस्य वै शिवाः क्रोशन्त्यभिमुखं प्रेत्य स गतायुर्भवेन्नरः

अगर सूर्योदय या भोर में कोई सीधे सामने सियारों को चिल्लाते हुए सुने, तो मरने के बाद उसकी आयु समाप्त मानी जाती है।

यस्य वा स्नातमात्रस्य हृदयं पीड्यते भृशम् जायते दन्तहर्षश् च तं गतायुषमादिशेत्

अगर नहाते ही किसी का दिल बहुत दुखने लगे, या उसके दाँत कटकटाएँ, तो उसे आयुहीन समझना चाहिए।