लिङ्गपुराणम्

व्याध्यागमे शुचिर्भूत्वा जुहुयात्समिधाहुतिम् मासमभ्यर्च्य विधिना-युतं भक्तिसमन्वितः

रोग आने पर शुद्ध होकर समिधा से हवन करना चाहिए; एक महीने तक विधिपूर्वक पूजा करके, भक्ति सहित दस हज़ार मंत्रों का जप करें।

तेषामृद्धिश् च शान्तिश् च भविष्यति न संशयः उत्पाते शत्रुबाधायां जुहुयादयुतं शुचिः

उन लोगों को निःसंदेह समृद्धि और शांति मिलेगी; जब कोई विपत्ति या शत्रु की परेशानी हो, तो जो शुद्ध हो वह दस हज़ार आहुतियाँ दे।

पालाशसमिधैर् देवि तस्य शान्तिर्भविष्यति आभिचारिकबाधायाम् एतद्देवि समाचरेत्

हे देवी, पलाश की लकड़ी से हवन करने पर शांति मिलती है; अगर किसी को तंत्र-मंत्र से हानि पहुँचे, तो यही उपाय करना चाहिए, हे देवी।

प्रत्यग् भवति तच्छक्तिः शत्रोः पीडा भविष्यति विद्वेषणार्थं जुहुयाद् वैभीतसमिधाष्टकम्

उस शक्ति का असर शत्रु पर लौट जाता है और उसे कष्ट होता है; शत्रुता के लिए वैभीत की आठ लकड़ियाँ आहुति में डालनी चाहिए।

अक्षरप्रतिलोम्येन आर्द्रेण रुधिरेण वा विषेण रुधिराभ्यक्तो विद्वेषणकरं नृणाम्

अक्षरों को उल्टा करके, ताजे खून या विष से, या खून और विष से लेपित करके, यह मनुष्यों में शत्रुता का कारण बनता है।

प्रायश्चित्तं प्रवक्ष्यामि सर्वपापविशुद्धये पापशुद्धिर्यथा सम्यक् कर्तुमभ्युद्यतो नरः

मैं अब सब पापों की शुद्धि के लिए प्रायश्चित बताता हूँ; जो मनुष्य इसे ठीक से करने का संकल्प करता है, वह पाप से शुद्ध हो जाता है।

पापशुद्धिर् यतः सम्यग् ज्ञानसंपत्तिहैतुकी पापशुद्धिर्न चेत्पुंसः क्रियाः सर्वाश्चनिष्फलाः

पाप की सही शुद्धि से ही ज्ञान की प्राप्ति होती है; अगर मनुष्य का पाप शुद्ध न हो, तो उसके सब कर्म व्यर्थ हो जाते हैं।

ज्ञानं च हीयते तस्मात् कर्तव्यं पापशोधनम् विद्यालक्ष्मीविशुद्ध्यर्थं मां ध्यात्वाञ्जलिना शुभे

इसलिए पाप की शुद्धि अवश्य करनी चाहिए, ताकि विद्या और लक्ष्मी की शुद्धि बनी रहे; हे शुभे, मुझे ध्यान में रखते हुए, हाथ जोड़कर यह करना चाहिए।

शिवेनैकादशेनाद्भिर् अभिषिञ्चेत्समन्ततः अष्टोत्तरशतेनैव स्नायात्पापविशुद्धये

शिव के नाम का ग्यारह बार जप करके जल से चारों ओर स्नान करना चाहिए; या एक सौ आठ बार स्नान करने से पाप शुद्ध हो जाता है।

सर्वतीर्थफलं तच्च सर्वपापहरं शुभम् संध्योपासनविच्छेदे जपेदष्टशतं नरः

यह सब तीर्थों के फल के समान है और सब पापों को हरने वाला है; अगर संध्या-पूजा छूट जाए, तो मनुष्य को आठ सौ बार मंत्र का जप करना चाहिए।

विड्वराहैश् च चाण्डालैर् दुर्जनैः कुक्कुटैरपि स्पृष्टमन्नं न भुञ्जीत भुक्त्वा चाष्टशतं जपेत्

जो भोजन चांडाल, कुक्कुर-भक्षी, दुष्ट या मुर्गे ने छू लिया हो, उसे नहीं खाना चाहिए; अगर खा लिया हो, तो आठ सौ बार मंत्र का जप करें।

ब्रह्महत्याविशुद्ध्यर्थं जपेल्लक्षायुतं नरः पातकानां तदर्धं स्यान् नात्र कार्या विचारणा

ब्राह्मण हत्या के पाप की शुद्धि के लिए मनुष्य को एक लाख बार मंत्र का जप करना चाहिए; अन्य महापापों के लिए उसका आधा पर्याप्त है—इसमें कोई संदेह नहीं।

उपपातकदुष्टानां तदर्धं परिकीर्तितम् शेषाणामपि पापानां जपेत्पञ्चसहस्रकम्

छोटे पापों के लिए उसका आधा जप बताया गया है; बाकी अन्य पापों के लिए पाँच हज़ार बार मंत्र का जप करना चाहिए।

आत्मबोधपरं गुह्यं शिवबोधप्रकाशकम् शिवः स्यात्स जपेन्मन्त्रं पञ्चलक्षम् अनाकुलः

जो शिव और आत्मा के ज्ञान को प्रकट करने वाला परम रहस्य है—जो मनुष्य बिना किसी व्याकुलता के पाँच लाख बार मंत्र का जप करता है, वह शिव बन जाता है।

पञ्चवायुजयं भद्रे प्राप्नोति मनुजः सुखम् जपेच्च पञ्चलक्षं तु विगृहीतेन्द्रियः शुचिः

हे शुभे, जो मनुष्य इंद्रियों को वश में रखकर और शुद्ध रहकर पाँच लाख बार मंत्र का जप करता है, वह सुख और पाँच वायुओं पर विजय पाता है।

पञ्चेन्द्रियाणां विजयो भविष्यति वरानने ध्यानयुक्तो जपेद्यस्तु पञ्चलक्षमनाकुलः

हे सुंदर मुख वाली, जो मनुष्य ध्यान में लीन होकर और बिना व्याकुलता के पाँच लाख बार मंत्र का जप करता है, उसे पाँचों इंद्रियों पर विजय मिलती है।

विषयाणां च पञ्चानां जयं प्राप्नोति मानवः चतुर्थं पञ्चलक्षं तु यो जपेद्भक्तिसंयुतः

मनुष्य को पाँचों विषयों पर भी विजय मिलती है; जो भक्ति से चार लाख बार मंत्र का जप करता है, वह चौथा फल प्राप्त करता है।

भूतानामिह पञ्चानां विजयं मनुजो लभेत् चतुर्लक्षं जपेद्यस्तु मनः संयम्य यत्नतः

यहाँ मनुष्य को पाँचों भूतों पर विजय मिलती है; जो मन को संयमित करके और परिश्रम से चार लाख बार मंत्र का जप करता है।

सम्यग्विजयमाप्नोति करणानां वरानने पञ्चविंशतिलक्षाणां जपेन कमलानने

हे कमलमुखी, जो पच्चीस लाख बार मंत्र का जप करता है, वह सब कर्मेन्द्रियों पर पूरी तरह विजय प्राप्त कर लेता है।

पञ्चविंशतितत्त्वानां विजयं मनुजो लभेत् मध्यरात्रे ऽतिनिर्वाते जपेदयुतमादरात्

जो मनुष्य पूरी श्रद्धा के साथ, आधी रात को, पूर्ण शांति में, दस हज़ार बार जप करता है, वह पच्चीस तत्त्वों पर विजय पा लेता है।

ब्रह्मसिद्धिमवाप्नोति व्रतेनानेन सुंदरि जपेल्लक्षमनालस्यो निर्वाते ध्वनिवर्जिते

हे सुन्दरी! इस व्रत से ब्रह्म की सिद्धि प्राप्त होती है। जो व्यक्ति बिना आलस्य के, शांति और नीरवता में, एक लाख बार जप करता है, वह ब्रह्म को पा लेता है।

मध्यरात्रे च शिवयोः पश्यत्येव न संशयः अन्धकारविनाशश् च दीपस्येव प्रकाशनम्

आधी रात के समय, शिव और पार्वती का साक्षात् दर्शन होता है—इसमें कोई संदेह नहीं। जैसे दीपक के जलने से अंधकार दूर हो जाता है, वैसे ही।

हृदयान्तर्बहिर्वापि भविष्यति न संशयः सर्वसंपत्समृद्ध्यर्थं जपेदयुतमात्मवान्

चाहे हृदय के भीतर हो या बाहर, यह अवश्य ही घटित होता है—इसमें कोई शक नहीं। सम्पूर्ण समृद्धि और सुख के लिए, संयमी व्यक्ति को दस हज़ार बार जप करना चाहिए।

सबीजसंपुटं मन्त्रं शतलक्षं जपेच्छुचिः मत्सायुज्यमवाप्नोति भक्तिमान् किमतः परम्

शुद्ध हृदय से, बीज सहित संपूर्ण मंत्र को एक लाख बार जपना चाहिए। भक्तजन मेरे साथ एकत्व को प्राप्त करते हैं—इससे बढ़कर और क्या हो सकता है?

इति ते सर्वमाख्यातं पञ्चाक्षरविधिक्रमम् यः पठेच्छृणुयाद्वापि स याति परमां गतिम्

इस प्रकार तुम्हें पंचाक्षर मंत्र की पूरी विधि बताई गई है। जो कोई इसका पाठ करता है या सुनता है, वह परम अवस्था को प्राप्त करता है।

श्रावयेच्च द्विजाञ्छुद्धान् पञ्चाक्षरविधिक्रमम् दैवे कर्मणि पित्र्ये वा शिवलोके महीयते

और जो कोई शुद्ध द्विजों को पंचाक्षर मंत्र की विधि बताता है, वह चाहे देवकार्य हो या पितरों का कर्म, शिवलोक में सम्मानित होता है।

जपाच्छ्रेष्ठतमं प्राहुर् ब्राह्मणा दग्धकिल्बिषाः विरक्तानां प्रबुद्धानां ध्यानयज्ञं सुशोभनम्

पापों से मुक्त ब्राह्मण कहते हैं कि जप सबसे श्रेष्ठ है, लेकिन जो लोग विरक्त और जागरूक हैं, उनके लिए ध्यान-यज्ञ सबसे सुंदर है।

तस्माद्वदस्व सूताद्य ध्यानयज्ञमशेषतः विस्तारात्सर्वयत्नेन विरक्तानां महात्मनाम्

इसलिए, हे सूत आदि, तुम ध्यान-यज्ञ का विस्तार से, पूरी लगन के साथ, उन महान विरक्त आत्माओं के लिए वर्णन करो।

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा मुनीनां दीर्घसत्त्रिणाम् रुद्रेण कथितं प्राह गुहां प्राप्य महात्मनाम्

उन ऋषियों के वचन सुनकर, जो लंबे समय से यज्ञ में लगे थे, उन्होंने वह कहा जो रुद्र ने बताया था, जब वे महान आत्माओं की गुफा में पहुँचे।