भक्ष्यं चान्यत्तथा पेयं विषमप्यमृतं भवेत् जपेल् लक्षं तु पूर्वाह्णे हुत्वा चाष्टशतेन वै
जो भी खाया या पिया जाए, चाहे वह विष ही क्यों न हो, वह अमृत बन जाता है; प्रातःकाल एक लाख मंत्रों का जप करें और एक सौ आठ आहुतियाँ दें।
सूर्यं नित्यमुपस्थाय सम्यगारोग्यमाप्नुयात् नदीतोयेन सम्पूर्णं घटं संस्पृश्य शोभनम्
रोज़ सूर्य के समीप जाकर व्यक्ति उत्तम आरोग्य प्राप्त करता है; नदी के जल से भरे सुंदर घड़े को छूना चाहिए।
जप्त्वायुतं च तत्स्नानाद् रोगाणां भेषजं भवेत् अष्टाविंशज्जपित्वान्नम् अश्नीयाद् अन्वहं शुचिः
दस हज़ार बार जपकर और स्नान करने से रोगों की औषधि मिलती है; अट्ठाईस बार जप कर शुद्ध व्यक्ति को प्रतिदिन भोजन करना चाहिए।
हुत्वा च तावत्पालाशैर् एवं वारोग्यम् अश्नुते चन्द्रसूर्यग्रहे पूर्वम् उपोष्य विधिना शुचिः
उतनी ही संख्या में पलाश की लकड़ियाँ हवन करने से आरोग्य प्राप्त होता है; चंद्र या सूर्य ग्रहण से पहले शुद्ध व्यक्ति को विधिपूर्वक उपवास करना चाहिए।
यावद्ग्रहणमोक्षं तु तावन्नद्यां समाहितः जपेत्समुद्रगामिन्यां विमोक्षे ग्रहणस्य तु
ग्रहण के छूटने तक, व्यक्ति को नदी में एकाग्र होकर जप करना चाहिए; ग्रहण के अंत में समुद्र की ओर बहने वाली नदी में जप करना चाहिए।
अष्टोत्तरसहस्रेण पिबेद्ब्राह्मीरसं द्विजाः ऐहिकां लभते मेधां सर्वशास्त्रधरां शुभाम्
एक हज़ार आठ बार जप करके ब्राह्मणों को ब्राह्मी का रस पीना चाहिए; इससे सांसारिक बुद्धि और सभी शुभ शास्त्रों का ज्ञान प्राप्त होता है।
सारस्वती भवेद्देवी तस्य वागतिमानुषी ग्रहनक्षत्रपीडासु जपेद्भक्त्यायुतं नरः
सरस्वती देवी उसे मनुष्यों में वाणी की शक्ति देती हैं; ग्रहों और नक्षत्रों की पीड़ा में व्यक्ति को भक्ति से दस हज़ार मंत्रों का जप करना चाहिए।
हुत्वा चाष्टसहस्रं तु ग्रहपीडां व्यपोहति दुःस्वप्नदर्शने स्नात्वा जपेद्वै चायुतं नरः
आठ हज़ार आहुतियाँ देने से ग्रहों की पीड़ा दूर होती है; बुरा सपना देखने पर स्नान करके दस हज़ार मंत्रों का जप करना चाहिए।
घृतेनाष्टशतं हुत्वा सद्यः शान्तिर्भविष्यति चन्द्रसूर्यग्रहे लिङ्गं समभ्यर्च्य यथाविधि
घी से एक सौ आठ आहुतियाँ देने पर तुरंत शांति मिलती है; चंद्र या सूर्य ग्रहण के समय विधिपूर्वक लिंग की पूजा करनी चाहिए।
यत् किंचित् प्रार्थयेद् देवि जपेदयुतमादरात् संनिधावस्य देवस्य शुचिः संयतमानसः
हे देवी, जो भी इच्छा हो, उसे श्रद्धा से दस हज़ार मंत्रों का जप करना चाहिए, उस देवता के सामने शुद्ध और संयमित मन से।
सर्वान्कामानवाप्नोति पुरुषो नात्र संशयः गजानां तुरगाणां तु गोजातीनां विशेषतः
मनुष्य सभी इच्छित वस्तुएँ प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं; विशेषकर हाथी, घोड़े और गायों की जातियों में।
व्याध्यागमे शुचिर्भूत्वा जुहुयात्समिधाहुतिम् मासमभ्यर्च्य विधिना-युतं भक्तिसमन्वितः
रोग आने पर शुद्ध होकर समिधा से हवन करना चाहिए; एक महीने तक विधिपूर्वक पूजा करके, भक्ति सहित दस हज़ार मंत्रों का जप करें।
तेषामृद्धिश् च शान्तिश् च भविष्यति न संशयः उत्पाते शत्रुबाधायां जुहुयादयुतं शुचिः
उन लोगों को निःसंदेह समृद्धि और शांति मिलेगी; जब कोई विपत्ति या शत्रु की परेशानी हो, तो जो शुद्ध हो वह दस हज़ार आहुतियाँ दे।
पालाशसमिधैर् देवि तस्य शान्तिर्भविष्यति आभिचारिकबाधायाम् एतद्देवि समाचरेत्
हे देवी, पलाश की लकड़ी से हवन करने पर शांति मिलती है; अगर किसी को तंत्र-मंत्र से हानि पहुँचे, तो यही उपाय करना चाहिए, हे देवी।
प्रत्यग् भवति तच्छक्तिः शत्रोः पीडा भविष्यति विद्वेषणार्थं जुहुयाद् वैभीतसमिधाष्टकम्
उस शक्ति का असर शत्रु पर लौट जाता है और उसे कष्ट होता है; शत्रुता के लिए वैभीत की आठ लकड़ियाँ आहुति में डालनी चाहिए।
अक्षरप्रतिलोम्येन आर्द्रेण रुधिरेण वा विषेण रुधिराभ्यक्तो विद्वेषणकरं नृणाम्
अक्षरों को उल्टा करके, ताजे खून या विष से, या खून और विष से लेपित करके, यह मनुष्यों में शत्रुता का कारण बनता है।
प्रायश्चित्तं प्रवक्ष्यामि सर्वपापविशुद्धये पापशुद्धिर्यथा सम्यक् कर्तुमभ्युद्यतो नरः
मैं अब सब पापों की शुद्धि के लिए प्रायश्चित बताता हूँ; जो मनुष्य इसे ठीक से करने का संकल्प करता है, वह पाप से शुद्ध हो जाता है।
पापशुद्धिर् यतः सम्यग् ज्ञानसंपत्तिहैतुकी पापशुद्धिर्न चेत्पुंसः क्रियाः सर्वाश्चनिष्फलाः
पाप की सही शुद्धि से ही ज्ञान की प्राप्ति होती है; अगर मनुष्य का पाप शुद्ध न हो, तो उसके सब कर्म व्यर्थ हो जाते हैं।
ज्ञानं च हीयते तस्मात् कर्तव्यं पापशोधनम् विद्यालक्ष्मीविशुद्ध्यर्थं मां ध्यात्वाञ्जलिना शुभे
इसलिए पाप की शुद्धि अवश्य करनी चाहिए, ताकि विद्या और लक्ष्मी की शुद्धि बनी रहे; हे शुभे, मुझे ध्यान में रखते हुए, हाथ जोड़कर यह करना चाहिए।
शिवेनैकादशेनाद्भिर् अभिषिञ्चेत्समन्ततः अष्टोत्तरशतेनैव स्नायात्पापविशुद्धये
शिव के नाम का ग्यारह बार जप करके जल से चारों ओर स्नान करना चाहिए; या एक सौ आठ बार स्नान करने से पाप शुद्ध हो जाता है।
सर्वतीर्थफलं तच्च सर्वपापहरं शुभम् संध्योपासनविच्छेदे जपेदष्टशतं नरः
यह सब तीर्थों के फल के समान है और सब पापों को हरने वाला है; अगर संध्या-पूजा छूट जाए, तो मनुष्य को आठ सौ बार मंत्र का जप करना चाहिए।
विड्वराहैश् च चाण्डालैर् दुर्जनैः कुक्कुटैरपि स्पृष्टमन्नं न भुञ्जीत भुक्त्वा चाष्टशतं जपेत्
जो भोजन चांडाल, कुक्कुर-भक्षी, दुष्ट या मुर्गे ने छू लिया हो, उसे नहीं खाना चाहिए; अगर खा लिया हो, तो आठ सौ बार मंत्र का जप करें।
ब्रह्महत्याविशुद्ध्यर्थं जपेल्लक्षायुतं नरः पातकानां तदर्धं स्यान् नात्र कार्या विचारणा
ब्राह्मण हत्या के पाप की शुद्धि के लिए मनुष्य को एक लाख बार मंत्र का जप करना चाहिए; अन्य महापापों के लिए उसका आधा पर्याप्त है—इसमें कोई संदेह नहीं।
उपपातकदुष्टानां तदर्धं परिकीर्तितम् शेषाणामपि पापानां जपेत्पञ्चसहस्रकम्
छोटे पापों के लिए उसका आधा जप बताया गया है; बाकी अन्य पापों के लिए पाँच हज़ार बार मंत्र का जप करना चाहिए।
आत्मबोधपरं गुह्यं शिवबोधप्रकाशकम् शिवः स्यात्स जपेन्मन्त्रं पञ्चलक्षम् अनाकुलः
जो शिव और आत्मा के ज्ञान को प्रकट करने वाला परम रहस्य है—जो मनुष्य बिना किसी व्याकुलता के पाँच लाख बार मंत्र का जप करता है, वह शिव बन जाता है।
पञ्चवायुजयं भद्रे प्राप्नोति मनुजः सुखम् जपेच्च पञ्चलक्षं तु विगृहीतेन्द्रियः शुचिः
हे शुभे, जो मनुष्य इंद्रियों को वश में रखकर और शुद्ध रहकर पाँच लाख बार मंत्र का जप करता है, वह सुख और पाँच वायुओं पर विजय पाता है।
पञ्चेन्द्रियाणां विजयो भविष्यति वरानने ध्यानयुक्तो जपेद्यस्तु पञ्चलक्षमनाकुलः
हे सुंदर मुख वाली, जो मनुष्य ध्यान में लीन होकर और बिना व्याकुलता के पाँच लाख बार मंत्र का जप करता है, उसे पाँचों इंद्रियों पर विजय मिलती है।
विषयाणां च पञ्चानां जयं प्राप्नोति मानवः चतुर्थं पञ्चलक्षं तु यो जपेद्भक्तिसंयुतः
मनुष्य को पाँचों विषयों पर भी विजय मिलती है; जो भक्ति से चार लाख बार मंत्र का जप करता है, वह चौथा फल प्राप्त करता है।
भूतानामिह पञ्चानां विजयं मनुजो लभेत् चतुर्लक्षं जपेद्यस्तु मनः संयम्य यत्नतः
यहाँ मनुष्य को पाँचों भूतों पर विजय मिलती है; जो मन को संयमित करके और परिश्रम से चार लाख बार मंत्र का जप करता है।
सम्यग्विजयमाप्नोति करणानां वरानने पञ्चविंशतिलक्षाणां जपेन कमलानने
हे कमलमुखी, जो पच्चीस लाख बार मंत्र का जप करता है, वह सब कर्मेन्द्रियों पर पूरी तरह विजय प्राप्त कर लेता है।