लिङ्गपुराणम्

तयोरग्रे हुताशं च स्रुवहस्तं पितामहम् नारायणं च दातारं सर्वाभरणभूषितम्

और उन दोनों के आगे स्रुवा हाथ में लिए हुए अग्नि, पितामह और सभी आभूषणों से विभूषित दाता नारायण की स्थापना करती है,

लोकपालैस् तथा सिद्धैः संवृतं स्थाप्य यत्नतः रुद्रालये व्रतं तस्मै दापयेद्भक्तिपूर्वकम्

और लोकपालों तथा सिद्धों से घिरे हुए उन सबकी स्थापना रुद्र के मंदिर में सावधानी से करती है, तो उसे वह व्रत भक्ति सहित अर्पित करना चाहिए।

सा भवान्यास्तनुं गत्वा भवेन सह मोदते एकभक्तव्रतं पुण्यं प्रतिमासमनुक्रमात्

वह भवानी का रूप पाकर भव के साथ आनंदित होती है; एक समय भोजन का पुण्य व्रत हर महीने करना चाहिए।

मार्गशीर्षकमासादिकार्तिकान्तं प्रवर्तितम् नरनार्यादिजन्तूनां हिताय मुनिसत्तमाः

मार्गशीर्ष मास से लेकर कार्तिक मास तक यह नियम पुरुषों, स्त्रियों और अन्य प्राणियों के कल्याण के लिए स्थापित किया गया है, हे श्रेष्ठ मुनियों।

नरः कृत्वा व्रतं चैव शिवसायुज्यमाप्नुयात् नारी देव्या न संदेहः शिवेन परिभाषितम्

जो पुरुष यह व्रत करता है, वह शिव के साथ एकत्व प्राप्त करता है; स्त्री देवी के साथ एकत्व पाती है—इसमें कोई संदेह नहीं, यह स्वयं शिव ने कहा है।

सर्वव्रतेषु सम्पूज्य देवदेवमुमापतिम् जपेत्पञ्चाक्षरीं विद्यां विधिनैव द्विजोत्तमाः

सभी व्रतों में, देवताओं के देवता और उमा के पति की पूजा करके, श्रेष्ठ द्विजों को विधिपूर्वक पंचाक्षरी मंत्र का जप करना चाहिए।

जपादेव न संदेहो व्रतानां वै विशेषतः समाप्तिर्नान्यथा तस्माज् जपेत्पञ्चाक्षरीं शुभाम्

मंत्र जप से ही, विशेष रूप से व्रतों की सिद्धि होती है, इसमें कोई संदेह नहीं; इसलिए शुभ पंचाक्षरी मंत्र का जप करना चाहिए।

कथं पञ्चाक्षरी विद्या प्रभावो वा कथं वद क्रमोपायं महाभाग श्रोतुं कौतूहलं हि नः

पंचाक्षरी मंत्र का प्रभाव कैसा है और उसकी शक्ति क्या है, कृपा करके क्रम से बताइए, हे भाग्यशाली, हमें सुनने की उत्सुकता है।

पुरा देवेन रुद्रेण देवदेवेन शंभुना पार्वत्याः कथितं पुण्यं प्रवदामि समासतः

पूर्वकाल में भगवान रुद्र, देवताओं के देवता शंभु ने यह पुण्य कथा पार्वती से कही थी; अब मैं संक्षेप में बताता हूँ।

भगवन्देवदेवेश सर्वलोकमहेश्वर पञ्चाक्षरस्य माहात्म्यं श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

हे भगवान, देवताओं के स्वामी, सभी लोकों के महेश्वर, मैं पंचाक्षरी मंत्र की सच्ची महिमा सुनना चाहता हूँ।

पञ्चाक्षरस्य माहात्म्यं वर्षकोटिशतैरपि न शक्यं कथितुं देवि तस्मात् संक्षेपतः शृणु

पंचाक्षरी मंत्र की महिमा करोड़ों वर्षों में भी पूरी तरह नहीं कही जा सकती, हे देवी; इसलिए संक्षेप में सुनो।

प्रलये समनुप्राप्ते नष्टे स्थावरजङ्गमे नष्टे देवासुरे चैव नष्टे चोरगराक्षसे

जब प्रलय आता है, जब चल और अचल सब नष्ट हो जाते हैं, जब देवता और असुर, नाग और राक्षस भी लुप्त हो जाते हैं,

सर्वं प्रकृतिमापन्नं त्वया प्रलयमेष्यति एको ऽहं संस्थितो देवि न द्वितीयो ऽस्ति कुत्रचित्

सब कुछ प्रकृति में लीन हो जाता है और तुम्हारे द्वारा प्रलय को प्राप्त होता है; उस समय केवल मैं ही रहता हूँ, हे देवी—दूसरा कोई कहीं नहीं है।

तस्मिन्वेदाश् च शास्त्राणि मन्त्रे पञ्चाक्षरे स्थिताः ते नाशं नैव सम्प्राप्ता मच्छक्त्या ह्यनुपालिताः

उसमें वेद, शास्त्र और पंचाक्षरी मंत्र स्थित हैं; मेरी शक्ति से वे कभी नष्ट नहीं हुए और न ही उपेक्षित हुए।

अहमेको द्विधाप्यासं प्रकृत्यात्मप्रभेदतः स तु नारायणः शेते देवो मायामयीं तनुम्

मैं ही अकेला था, पर प्रकृति और आत्मा के भेद से दो रूपों में प्रकट हुआ; वही नारायण, जो देवता हैं, मायामयी देह में स्थित हैं।

आस्थाय योगपर्यङ्कशयने तोयमध्यगः तन्नाभिपङ्कजाज्जातः पञ्चवक्त्रः पितामहः

योग की मुद्रा में जल के मध्य शयन करते हुए, उनके नाभि-कमल से पाँच मुखों वाले ब्रह्मा उत्पन्न हुए।

सिसृक्षमाणो लोकान्वै त्रीनशक्तो ऽसहायवान् दश ब्रह्मा ससर्जादौ मानसानमितौजसः

जब ब्रह्मा ने संसारों की रचना करनी चाही, पर अकेले और असहाय होने से असमर्थ रहे, तब उन्होंने आरंभ में अपनी महान शक्ति से दस मानस पुत्रों को उत्पन्न किया।

तेषां सृष्टिप्रसिद्ध्यर्थं मां प्रोवाच पितामहः मत्पुत्राणां महादेव शक्तिं देहि महेश्वर

उनकी सृष्टि की सफलता के लिए, ब्रह्मा ने मुझसे कहा— 'हे महादेव, हे महेश्वर, मेरे पुत्रों को शक्ति प्रदान करो।'

इति तेन समादिष्टः पञ्चवक्त्रधरो ह्यहम् पञ्चाक्षरान्पञ्चमुखैः प्रोक्तवान् पद्मयोनये

ब्रह्मा के इस प्रकार आदेश देने पर, मैंने पाँच मुखों से कमल से उत्पन्न ब्रह्मा को पंचाक्षरी मंत्र बताया।

तान्पञ्चवदनैर्गृह्णन् ब्रह्मा लोकपितामहः वाच्यवाचकभावेन ज्ञातवान्परमेश्वरम्

पाँच मुखों से उसे ग्रहण कर, लोकपिता ब्रह्मा ने नाम और नामी के संबंध से परमेश्वर को जाना।

वाच्यः पञ्चाक्षरैर्देवि शिवस्त्रैलोक्यपूजितः वाचकः परमो मन्त्रस् तस्य पञ्चाक्षरः स्थितः

हे देवी, तीनों लोकों में पूजित शिव ही पंचाक्षरी मंत्र के द्वारा अभिहित हैं; वही परम मंत्र उनका सूचक है और पंचाक्षरी मंत्र उनमें स्थित है।

ज्ञात्वा प्रयोगं विधिना च सिद्धिं लब्ध्वा तथा पञ्चमुखो महात्मा प्रोवाच पुत्रेषु जगद्धिताय मन्त्रं महार्थं किल पञ्चवर्णम्

विधिपूर्वक उसके प्रयोग को जानकर और सिद्धि प्राप्त कर, महान आत्मा, पाँच मुखों वाले ब्रह्मा ने जगत् के हित के लिए अपने पुत्रों को महान अर्थ वाला पंचाक्षरी मंत्र बताया।

ते लब्ध्वा मन्त्ररत्नं तु साक्षाल्लोकपितामहात् तमाराधयितुं देवं परात्परतरं शिवम्

लोकपिता ब्रह्मा से वह मंत्ररत्न पाकर, उन्होंने परम-परम शिव की उपासना करने का संकल्प किया।

ततस्तुतोष भगवान् त्रिमूर्तीनां परः शिवः दत्तवानखिलं ज्ञानम् अणिमादिगुणाष्टकम्

तब त्रिमूर्ति से श्रेष्ठ भगवान शिव प्रसन्न हुए और उन्होंने सम्पूर्ण ज्ञान तथा अणिमा आदि आठ सिद्धियाँ प्रदान कीं।

ते ऽपि लब्ध्वा वरान्विप्रास् तदाराधनकाङ्क्षिणः मेरोस्तु शिखरे रम्ये मुञ्जवान्नाम पर्वतः

वे विद्वान, वर पाकर और आगे की उपासना की इच्छा से, मेरु पर्वत की सुंदर चोटी पर, मुंजवान नामक पर्वत पर पहुँचे।

मत्प्रियः सततं श्रीमान् मद्भूतैः परिरक्षितः तस्याभ्याशे तपस्तीव्रं लोकसृष्टिसमुत्सुकाः

वे सदा मेरे प्रिय, श्रीमान् और मेरे गणों से सुरक्षित, वहाँ पास ही, संसार की सृष्टि के उत्सुक होकर, कठोर तप करने लगे।

दिव्यवर्षसहस्रं तु वायुभक्षाः समाचरन् तिष्ठन्तो ऽनुग्रहार्थाय देवि ते ऋषयः पुरा

प्राचीन ऋषियों ने, अनुग्रह की कामना से, वहाँ एक हजार दिव्य वर्षों तक केवल वायु का आहार लेकर, खड़े रहकर तप किया।

तेषां भक्तिमहं दृष्ट्वा सद्यः प्रत्यक्षतामियाम् पञ्चाक्षरम् ऋषिच्छन्दो दैवतं शक्तिबीजवत्

उनकी महान भक्ति देखकर, मैं तुरंत उनके समक्ष प्रकट हुआ, पंचाक्षरी मंत्र के साथ, ऋषियों की छंद, देवता, शक्ति और बीज सहित।

न्यासं षडङ्गं दिग्बन्धं विनियोगमशेषतः प्रोक्तवानहमार्याणां लोकानां हितकाम्यया

मैंने उन श्रेष्ठ जनों को, लोकों के हित की कामना से, षडंग न्यास, दिशाओं की रक्षा और सभी विधियाँ विस्तार से समझाईं।