लिङ्गपुराणम्

अथवा ह्येकमासं वा चरेदेवं व्रतोत्तमम् शिवलोकमवाप्नोति नात्र कार्या विचारणा

या यदि कोई केवल एक महीने तक यह श्रेष्ठ व्रत करता है, तो वह शिवलोक को प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं है।

अथवा सक्तचित्तश्चेद् यान्यान् संचिन्तयेद्वरान् वर्षमेकं चरेदेवं तांस्तान्प्राप्य शिवं व्रजेत्

यदि उसका मन अन्य इच्छाओं में लगा हो और वह अन्य वर चाहता हो, तो एक वर्ष तक यह व्रत करने से वे सब पाकर अंत में शिव को प्राप्त करता है।

देवत्वं वा पितृत्वं वा देवराजत्वमेव च गाणपत्यपदं वापि सक्तो ऽपि लभते नरः

चाहे देवत्व हो, पितृत्व हो, देवताओं का राज्य हो या गणपति का पद—जिसमें भी मन लगा हो, मनुष्य वही प्राप्त करता है।

विद्यार्थी लभते विद्यां भोगार्थी भोगमाप्नुयात् द्रव्यार्थी च निधिं पश्येद् आयुःकामश् चिरायुषम्

विद्या चाहने वाला विद्या पाता है, भोग चाहने वाला भोग प्राप्त करता है, धन चाहने वाला धन पाता है, और दीर्घायु चाहने वाला लंबी आयु पाता है।

यान्यांश्चिन्तयते कामांस् तांस्तान्प्राप्येह मोदते एकमासव्रतादेव सो ऽन्ते रुद्रत्वमाप्नुयात्

जो भी इच्छाएँ वह मन में सोचता है, उन्हें यहाँ भोगता है; और केवल एक महीने के व्रत से अंत में रुद्र का पद प्राप्त करता है।

इदं पवित्रं परमं रहस्यं व्रतोत्तमं विश्वसृजापि सृष्टम् हिताय देवासुरसिद्धमर्त्यविद्याधराणां परमं शिवेन

यह पवित्र, श्रेष्ठ और गुप्त व्रत स्वयं शिव ने देवता, असुर, सिद्ध, मनुष्य और विद्याधरों के कल्याण के लिए सृष्टिकर्ता के रूप में स्थापित किया है।

सम्पूज्य पूज्यं विधिनैवमीशं प्रणम्य मूर्ध्ना सह भृत्यपुत्रैः व्यपोहनं नाम जपेत्स्तवं च प्रदक्षिणं कृत्य शिवं प्रयत्नात्

इस प्रकार विधिपूर्वक ईश्वर की पूजा करके, सिर झुकाकर, अपने सेवकों और पुत्रों सहित, 'व्यपोहना' नामक स्तोत्र का पाठ करें और पूरी श्रद्धा से शिव की परिक्रमा करें।

पुराकृतं विश्वसृजा स्तवं च हिताय देवेन जगत्त्रयस्य पितामहेनैव सुरैश्च सार्धं महानुभावेन महार्घ्यम् एतत्

यह स्तोत्र, जो सृष्टिकर्ता ने तीनों लोकों के कल्याण के लिए बनाया, स्वयं जगत्पिता ने देवताओं के साथ मिलकर बड़े आदर से अर्पित किया।

व्यपोहनस्तवं वक्ष्ये सर्वसिद्धिप्रदं शुभम् नन्दिनश् च मुखाच्छ्रुत्वा कुमारेण महात्मना

अब मैं 'व्यपोहना' स्तोत्र कहूँगा, जो सभी सिद्धियाँ देने वाला और शुभ है, जिसे महात्मा कुमार ने नंदी के मुख से सुना।

व्यासाय कथितं तस्माद् बहुमानेन वै मया नमः शिवाय शुद्धाय निर्मलाय यशस्विने

इसलिए मैंने बड़े सम्मान के साथ यह व्यास को बताया: शिव को नमस्कार, जो शुद्ध, निर्मल और यशस्वी हैं।

दुष्टान्तकाय सर्वाय भवाय परमात्मने पञ्चवक्त्रो दशभुजो ह्य् अक्षपञ्चदशैर्युतः

जो दुष्टों का अंत करने वाले, सबमें व्याप्त, परमात्मा, पाँच मुखों वाले, दस भुजाओं वाले और पंद्रह नेत्रों से युक्त हैं, उन्हें नमस्कार।

शुद्धस्फटिकसंकाशः सर्वाभरणभूषितः सर्वज्ञः सर्वगः शान्तः सर्वोपरि सुसंस्थितः

जो एकदम निर्मल स्फटिक के समान चमकते हैं, हर प्रकार के आभूषणों से सजे हैं, सब कुछ जानते हैं, सब जगह व्याप्त हैं, पूर्ण शांति में स्थित हैं और सबके ऊपर श्रेष्ठता से विराजमान हैं।

पद्मासनस्थः सोमेशः पापमाशु व्यपोहतु ईशानः पुरुषश्चैव अघोरः सद्य एव च

जो पद्मासन पर विराजमान सोमेश्वर हैं, वे ईशान, पुरुष, अघोर और सद्यः रूप में मेरे पापों को शीघ्र दूर करें।

वामदेवश् च भगवान् पापमाशु व्यपोहतु अनन्तः सर्वविद्येशः सर्वज्ञः सर्वदः प्रभुः

भगवान वामदेव, जो अनंत, सब विद्याओं के स्वामी, सर्वज्ञ, सब कुछ देने वाले और सर्वशक्तिमान हैं, वे मेरे पापों को तुरंत दूर करें।

शिवध्यानैकसम्पन्नः स मे पापं व्यपोहतु सूक्ष्मः सुरासुरेशानो विश्वेशो गणपूजितः

जो केवल शिव के ध्यान में लीन रहते हैं, वे मेरे पापों को दूर करें। जो सूक्ष्म हैं, देवताओं और असुरों के स्वामी, सबके ईश्वर और गणों द्वारा पूजित हैं।

शिवध्यानैकसम्पन्नः स मे पापं व्यपोहतु शिवोत्तमो महापूज्यः शिवध्यानपरायणः

जो केवल शिव के ध्यान में सिद्ध हैं, वे मेरे पापों को दूर करें। जो श्रेष्ठतम शिव, अत्यंत पूज्य और शिव ध्यान में ही लगे रहते हैं।

सर्वगः सर्वदः शान्तः स मे पापं व्यपोहतु एकाक्षो भगवानीशः शिवार्चनपरायणः

जो सर्वव्यापी, सब कुछ देने वाले और शांत हैं, वे मेरे पापों को दूर करें। जो एक नेत्र वाले, भगवान ईश्वर और शिव की पूजा में लगे रहते हैं।

शिवध्यानैकसम्पन्नः स मे पापं व्यपोहतु त्रिमूर्तिर् भगवान् ईशः शिवभक्तिप्रबोधकः

जो केवल शिव के ध्यान में सिद्ध हैं, वे मेरे पापों को दूर करें। जो भगवान त्रिमूर्ति हैं, ईश्वर हैं और शिव भक्ति को जागृत करने वाले हैं।

शिवध्यानैकसम्पन्नः स मे पापं व्यपोहतु श्रीकण्ठः श्रीपतिः श्रीमाञ् शिवध्यानरतः सदा

जो केवल शिव के ध्यान में सिद्ध हैं, वे मेरे पापों को दूर करें। जो श्रीकण्ठ, लक्ष्मीपति, तेजस्वी और सदा शिव ध्यान में रत रहते हैं।

शिवार्चनरतः श्रीमान् स मे पापं व्यपोहतु त्रैलोक्यनमिता देवी सोल्काकारा पुरातनी

जो शिव की पूजा में रत और तेजस्वी हैं, वे मेरे पापों को दूर करें। जो देवी तीनों लोकों में पूजित, प्राचीन और सूर्य के समान रूप वाली हैं।

शिवार्चनरतः श्रीमान् स मे पापं व्यपोहतु त्रैलोक्यनमिता देवी सोल्काकारा पुरातनी

जो शिव की पूजा में रत और तेजस्वी हैं, वे मेरे पापों को दूर करें। जो देवी तीनों लोकों में पूजित, प्राचीन और सूर्य के समान रूप वाली हैं।

दाक्षायणी महादेवी गौरी हैमवती शुभा एकपर्णाग्रजा सौम्या तथा वै चैकपाटला

दाक्षायणी, महादेवी, गौरी, हिमवान की शुभ कन्या, एकपर्णा की अग्रजा, सौम्य और एकपाटला भी हैं।

अपर्णा वरदा देवी वरदानैकतत्परा उमा सुरहरा साक्षात् कौशिकी वा कपर्दिनी

अपर्णा, वर देने वाली देवी, सदा वरदान देने में तत्पर, उमा, देवताओं का संहार करने वाली, कौशिकी या कपर्दिनी भी हैं।

खट्वाङ्गधारिणी दिव्या कराग्रतरुपल्लवा नैगमेयादिभिर् दिव्यैश् चतुर्भिः पुत्रकैर्वृता

जो दिव्य खट्वांग धारण करती हैं, जिनके हाथों की उंगलियाँ कोमल कोंपलों जैसी हैं, और जो नैगमेय आदि चार दिव्य पुत्रों से घिरी रहती हैं।

मेनाया नन्दिनी देवी वारिजा वारिजेक्षणा अंबाया वीतशोकस्य नन्दिनश् च महात्मनः

जो मेना की पुत्री नंदिनी, कमल में उत्पन्न, कमलनयनी, अंबा की शोक रहित कन्या और महात्मा नंदिन की पुत्री हैं।

शुभावत्याः सखी शान्ता पञ्चचूडा वरप्रदा सृष्ट्यर्थं सर्वभूतानां प्रकृतित्वं गताव्यया

शुभावती की शांत स्वभाव वाली सखी, पंचचूड़ा, वर देने वाली, जो सब प्राणियों की सृष्टि के लिए अविनाशी प्रकृति का रूप धारण करती हैं।

त्रयोविंशतिभिस् तत्त्वैर् महदाद्यैर् विजृम्भिता लक्ष्म्यादिशक्तिभिर् नित्यं नमिता नन्दनन्दिनी

जो महत आदि तेईस तत्त्वों से प्रकट हुई हैं, लक्ष्मी आदि शक्तियों द्वारा सदा पूजित होती हैं, वही नंदनंदिनी हैं।

मनोन्मनी महादेवी मायावी मण्डनप्रिया मायया या जगत्सर्वं ब्रह्माद्यं सचराचरम्

मनोन्मनी महादेवी, मायाविनी, अलंकरण प्रिय, जिनकी माया से ब्रह्मा आदि समस्त चराचर जगत व्याप्त है।

क्षोभिणी मोहिनी नित्यं योगिनां हृदि संस्थिता एकानेकस्थिता लोके इन्दीवरनिभेक्षणा

जो सदा चित्त को उद्वेलित करने वाली, मोहिनी, योगियों के हृदय में निवास करने वाली, एक और अनेक रूपों में संसार में स्थित, और नीलकमल जैसी आँखों वाली हैं।