कार्यमभ्युक्षणं नित्यं स्नपनं च विशेषतः त्रैलोक्यमखिलं हत्वा यत्फलं परिकीर्त्यते
नित्य अभिषेक और विशेष रूप से स्नान करना चाहिए; तीनों लोकों का नाश करने से जो फल बताया गया है, वह प्राप्त होता है।
शिवालये निहत्यैकम् अपि तत्सकलं लभेत् शिवार्थं सर्वदा कार्या पुष्पहिंसा द्विजोत्तमाः
शिवालय में एक भी फूल तोड़ने से पूरा फल मिलता है; हे श्रेष्ठ द्विजों, शिव के लिए सदा फूलों की हिंसा करनी चाहिए।
यज्ञार्थं पशुहिंसा च क्षत्रियैर्दुष्टशासनम् विहिताविहितं नास्ति योगिनां ब्रह्मवादिनाम्
यज्ञ के लिए पशु की हिंसा और क्षत्रियों द्वारा दुष्टों को दंड देना नियत है; योगियों और ब्रह्मज्ञानी लोगों के लिए कुछ भी करना या न करना आवश्यक नहीं है।
यतस्तस्मान्न हन्तव्या निषिद्धानां निषेवणात् सर्वकर्माणि विन्यस्य संन्यस्ता ब्रह्मवादिनः
इसलिए जो वर्जित है, उसका सेवन न करके कभी हत्या नहीं करनी चाहिए। ब्रह्मज्ञानी सब कर्म छोड़कर विरक्त रहते हैं।
न हन्तव्याः सदा पूज्याः पापकर्मरता अपि पवित्रास्तु स्त्रियः सर्वा अत्रेश् च कुलसंभवाः
स्त्रियों की कभी भी हत्या नहीं करनी चाहिए, सदा उनका सम्मान करना चाहिए, चाहे वे पाप में लगी हों; सब स्त्रियाँ पवित्र हैं, विशेषकर अत्रि वंश की।
ब्रह्महत्यासमं पापम् आत्रेयीं विनिहत्य च स्त्रियः सर्वा न हन्तव्याः पापकर्मरता अपि
अत्रि वंश की स्त्री की हत्या करना ब्रह्महत्या के समान पाप है; सब स्त्रियों की हत्या नहीं करनी चाहिए, चाहे वे पाप में लगी हों।
न यज्ञार्थं स्त्रियो ग्राह्याः सर्वैः सर्वत्र सर्वदा सर्ववर्णेषु विप्रेन्द्राः पापकर्मरता अपि
किसी भी जाति में, किसी भी समय, किसी भी स्थान पर, किसी भी स्त्री को यज्ञ के लिए नहीं लेना चाहिए, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, चाहे वे पाप में लगी हों।
मलिना रूपवत्यश् च विरूपा मलिनांबराः न हन्तव्याः सदा मर्त्यैः शिववच्छङ्कया तथा
चाहे वे कुरूप हों या सुंदर, या मैले कपड़े पहने हों, मनुष्यों को कभी भी स्त्रियों की हत्या नहीं करनी चाहिए, शिव के प्रति श्रद्धा से।
वेदबाह्यव्रताचाराः श्रौतस्मार्तबहिष्कृताः पाषण्डिन इति ख्याता न संभाष्या द्विजातिभिः
जो वेद के बाहर के व्रतों का पालन करते हैं, जो श्रौत और स्मार्त कर्मों से बाहर हैं, और पाखंडी कहलाते हैं, उनसे द्विजों को कभी बात नहीं करनी चाहिए।
न स्पृष्टव्या न द्रष्टव्या दृष्ट्वा भानुं समीक्षते तथापि तेन वध्याश् च नृपैरन्यैश् च जन्तुभिः
न उन्हें छूना चाहिए, न देखना चाहिए; उन्हें देखना भी सूर्य को देखने जैसा है। फिर भी, वे राजाओं और अन्य जीवों द्वारा मारे जाने योग्य हैं।
प्रसंगाद्वापि यो मर्त्यः सतां सकृदहो द्विजाः रुद्रलोकमवाप्नोति समभ्यर्च्य महेश्वरम्
हे द्विजों, जो मनुष्य कभी भी सज्जनों का साथ पाकर, महादेव की सच्चे मन से पूजा करता है, वह रुद्रलोक को प्राप्त करता है।
भवन्ति दुःखिताः सर्वे निर्दया मुनिसत्तमाः भक्तिहीना नराः सर्वे भवे परमकारणे
हे श्रेष्ठ मुनियों, जिन लोगों में भक्ति नहीं होती, वे सब संसार में दुखी और निर्दयी बन जाते हैं, जो कि सबसे बड़ा कारण है।
ये भक्ता देवदेवस्य शिवस्य परमेष्ठिनः भाग्यवन्तो विमुच्यन्ते भुक्त्वा भोगानिहैव ते
जो लोग देवों के देव, शिव की भक्ति करते हैं, वे भाग्यशाली होते हैं; वे इस लोक में सुख भोगकर अंत में मुक्त हो जाते हैं।
पुत्रेषु दारेषु गृहेषु नॄणां भक्तं यथा चित्तमथादिदेवे सकृत्प्रसंगाद्यतितापसानां तेषां न दूरः परमेशलोकः
लोगों का मन पुत्र, पत्नी या घर में जैसा भी लगे, अगर कभी भी उनका मन परमेश्वर की ओर लग जाए, तो बड़े तपस्वियों के लिए भी परमेश्वर का लोक दूर नहीं रहता।
कथं पूज्यो महादेवो मर्त्यैर्मन्दैर्महामते कल्पायुषैर् अल्पवीर्यैर् अल्पसत्त्वैः प्रजापतिः
हे महाबुद्धिमान, जो मनुष्य कमजोर और मंदबुद्धि हैं, जिनकी आयु कल्प जितनी है पर शक्ति और सामर्थ्य कम है, वे महादेव, सृष्टिकर्ता की पूजा कैसे कर सकते हैं?
संवत्सरसहस्रैश् च तपसा पूज्य शङ्करम् न पश्यन्ति सुराश्चापि कथं देवं यजन्ति ते
यहाँ तक कि देवता भी हजारों वर्षों तक तपस्या करके शंकर की पूजा करते हैं, फिर भी उन्हें देख नहीं पाते; तो वे भगवान की पूजा कैसे करते हैं?
कथितं तथ्यम् एवात्र युष्माभिर् मुनिपुङ्गवाः तथापि श्रद्धया दृश्यः पूज्यः संभाष्य एव च
हे श्रेष्ठ मुनियों, आपने जो कहा वह सत्य है; फिर भी, श्रद्धा से भगवान को देखा, पूजा और उनसे बात भी की जा सकती है।
प्रसंगाच्चैव सम्पूज्य भक्तिहीनैरपि द्विजाः भावानुरूपफलदो भगवानिति कीर्तितः
हे द्विजों, बिना भक्ति के भी, यदि कोई संयोग से भगवान की पूजा करता है, तो भगवान उसके भाव के अनुसार फल देते हैं, ऐसा कहा गया है।
उच्छिष्टः पूजयन्याति पैशाचं तु द्विजाधमः संक्रुद्धो राक्षसं स्थानं प्राप्नुयान् मूढधीर् द्विजाः
जो अधम द्विज अपवित्र होकर पूजा करता है, वह प्रेत योनि को प्राप्त करता है; और जो मूढ़ और क्रोधित मन से पूजा करता है, वह राक्षसों के लोक में जाता है।
अभक्ष्यभक्षी सम्पूज्य याक्षं प्राप्नोति दुर्जनः गानशीलश् च गान्धर्वं नृत्यशीलस्तथैव च
जो दुष्ट व्यक्ति वर्जित भोजन करके पूजा करता है, वह यक्ष बनता है; जो गाने का शौकीन है, वह गंधर्व लोक को पाता है, और जो नृत्य में रुचि रखता है, वह भी वैसा ही फल पाता है।
ख्यातिशीलस् तथा चान्द्रं स्त्रीषु सक्तो नराधमः मदार्तः पूजयन् रुद्रं सोमस्थानमवाप्नुयात्
जो व्यक्ति यश में आनंद लेता है, वह चंद्रलोक को प्राप्त करता है; जो स्त्रियों में आसक्त और मद में डूबा है, वह रुद्र की पूजा करके सोमलोक को पाता है।
गायत्र्या देवमभ्यर्च्य प्राजापत्यमवाप्नुयात् ब्राह्मं हि प्रणवेनैव वैष्णवं चाभिनन्द्य च
जो गायत्री मंत्र से भगवान की पूजा करता है, वह प्रजापति लोक को पाता है; प्रणव से ब्रह्मलोक और विष्णु रूप में पूजन करने से वैष्णव लोक को प्राप्त करता है।
श्रद्धया सकृदेवापि समभ्यर्च्य महेश्वरम् रुद्रलोकमनुप्राप्य रुद्रैः सार्धं प्रमोदते
अगर कोई देवता भी श्रद्धा से एक बार महेश्वर की पूजा करता है, तो वह रुद्रलोक को पाकर रुद्रों के साथ आनंद करता है।
संशोध्य च शुभं लिङ्गम् अमरासुरपूजितम् जलैः पूतैस्तथा पीठे देवमावाह्य भक्तितः
जो शुभ लिंग, जिसे देवता और असुर भी पूजते हैं, उसे शुद्ध जल से धोकर, आसन पर भगवान को भक्ति से आमंत्रित करना चाहिए।
दृष्ट्वा देवं यथान्यायं प्रणिपत्य च शङ्करम् कल्पिते चासने स्थाप्य धर्मज्ञानमये शुभे
भगवान को विधिपूर्वक देखकर, शंकर को प्रणाम करके, उन्हें तैयार किए गए पवित्र और धर्मज्ञान से युक्त आसन पर बैठाना चाहिए।
वैराग्यैश्वर्यसम्पन्ने सर्वलोकनमस्कृते ओङ्कारपद्ममध्ये तु सोमसूर्याग्निसंभवे
जो ओंकार के कमल के मध्य, जो चंद्र, सूर्य और अग्नि से उत्पन्न है, जिसमें वैराग्य और ऐश्वर्य है, और जिसे सब लोक पूजते हैं—
पाद्यमाचमनं चार्घ्यं दत्त्वा रुद्राय शंभवे स्नापयेद्दिव्यतोयैश् च घृतेन पयसा तथा
रुद्र, शंभु को पाद्य, आचमन और अर्घ्य अर्पित करके, दिव्य जल, घी और दूध से स्नान कराना चाहिए।
दध्ना च स्नापयेद्रुद्रं शोधयेच्च यथाविधि ततः शुद्धांबुना स्नाप्य चन्दनाद्यैश् च पूजयेत्
फिर दही से रुद्र का स्नान कराकर, विधिपूर्वक शुद्ध करना चाहिए; उसके बाद शुद्ध जल से स्नान कराकर, चंदन आदि से पूजा करनी चाहिए।
रोचनाद्यैश् च सम्पूज्य दिव्यपुष्पैश् च पूजयेत् बिल्वपत्रैरखण्डैश् च पद्मैर्नानाविधैस् तथा
रचनादि सुगंधित द्रव्यों से, दिव्य फूलों से, अखंड बेलपत्रों से और तरह-तरह के कमलों से पूजन करना चाहिए।
नीलोत्पलैश् च राजीवैर् नद्यावर्तैश् च मल्लिकैः चम्पकैर् जातिपुष्पैश्च बकुलैः करवीरकैः
नील कमल, राजीव, नदी में खिलने वाले फूल, मल्लिका, चंपा, जूही, बकुल और करवीर के फूलों से भी पूजन करें।