लिङ्गपुराणम्

ब्राह्मणान् भोजयेत्तत्र पञ्चाशद्विधिपूर्वकम् अक्षमालोपवीतं च कुण्डलं च कमण्डलुम्

वहाँ पचास ब्राह्मणों को विधिपूर्वक भोजन कराएँ, उन्हें अक्षमाला, यज्ञोपवीत, कुण्डल और कमण्डलु दें।

आसनं च तथा दण्डम् उष्णीषं वस्त्रमेव च दत्त्वा तेषां मुनीन्द्राणां देवदेवाय शंभवे

तथा उन्हें आसन, दण्ड, पगड़ी और वस्त्र भी दें; उन श्रेष्ठ मुनियों को यह सब देवों के देव शम्भु के लिए अर्पित करें।

महाचरुं निवेद्यैवं कृष्णं गोमिथुनं तथा अन्ते च देवदेवाय दापयेच्चूर्णमण्डलम्

ऐसे ही महाचरु और काले गौ-द्वय का दान करके, अंत में देवों के देव को चूर्णमंडल अर्पित करें।

यागोपयोगद्रव्याणि शिवाय विनिवेदयेत् ओङ्काराद्यं जपेद्धीमान् प्रतिवर्णम् अनुक्रमात्

यज्ञ में काम आने वाली सारी सामग्री शिवजी को समर्पित करनी चाहिए, और समझदार व्यक्ति को हर अक्षर के अनुसार ॐ आदि पवित्र शब्दों का क्रम से जप करना चाहिए।

एवमालिख्य यो भक्त्या सर्वमण्डलमुत्तमम् यत्फलं लभते मर्त्यस् तद्वदामि समासतः

जो कोई भी भक्ति से सम्पूर्ण श्रेष्ठ मण्डल बनाता है, वह वही फल पाता है जिसे मैं अब संक्षेप में बताता हूँ।

साङ्गान् वेदान् यथान्यायम् अधीत्य विधिपूर्वकम् इष्ट्वा यज्ञैर्यथान्यायं ज्योतिष्टोमादिभिः क्रमात्

जो व्यक्ति वेदों को उनके सभी अंगों सहित विधिपूर्वक पढ़ता है और फिर क्रम से ज्योतिष्टोम आदि यज्ञ करता है,

ततो विश्वजिदन्तैश् च पुत्रानुत्पाद्य तादृशान् वानप्रस्थाश्रमं गत्वा सदारः साग्निरेव च

फिर विश्वजित आदि कर्मों से पुत्र उत्पन्न कर, पत्नी और अग्नि के साथ वानप्रस्थ आश्रम में जाता है।

चान्द्रायणादिकाः सर्वाः कृत्वा न्यस्य क्रिया द्विजाः ब्रह्मविद्यामधीत्यैव ज्ञानमासाद्य यत्नतः

फिर चान्द्रायण आदि सभी विधियाँ पूरी कर, अपने सारे कर्म छोड़कर, हे द्विजश्रेष्ठ, ब्रह्मविद्या का अध्ययन कर और पूरी लगन से ज्ञान प्राप्त करता है।

ज्ञानेन ज्ञेयम् आलोक्य योगी यत्काममाप्नुयात् तत्फलं लभते सर्वं वर्णमण्डलदर्शनात्

जो योगी ज्ञान के द्वारा जानने योग्य को समझ लेता है, वह अपनी इच्छा के अनुसार फल पाता है; अक्षरमण्डल के दर्शन से वह सब फल मिल जाते हैं।

येन केनापि वा मर्त्यः प्रलिप्यायतनाग्रतः उत्तरे दक्षिणे वापि पृष्ठतो वा द्विजोत्तमाः

हे श्रेष्ठ द्विजों, कोई भी व्यक्ति, मंदिर के सामने चाहे उत्तर, दक्षिण या पीछे कहीं भी लेप करके,

चतुष्कोणं तु वा चूर्णैर् अलंकृत्य समन्ततः पुष्पाक्षतादिभिः पूज्य सर्वपापैः प्रमुच्यते

अगर कोई चतुर्भुज स्थान को चारों ओर से चूर्ण आदि से सजाकर, फूल, अक्षत आदि से पूजा करता है, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

यस्तु गर्भगृहं भक्त्या सकृदालिप्य सर्वतः चन्दनाद्यैः सकर्पूरैर् गन्धद्रव्यैः समन्ततः

जो कोई भी श्रद्धा से गर्भगृह को एक बार चारों ओर चन्दन, कपूर और सुगंधित द्रव्यों से लेप करता है,

विकीर्य गन्धकुसुमैर् धूपैर्धूप्य चतुर्विधैः प्रार्थयेद्देवमीशानं शिवलोकं स गच्छति

फिर सुगंधित फूल बिखेरकर, चार प्रकार की धूप से पूजा कर, भगवान ईशान से प्रार्थना करता है, वह शिवलोक को प्राप्त करता है।

तत्र भुक्त्वा महाभोगान् कल्पकोटिशतं नरः स्वदेहगन्धकुसुमैः पूरयञ्छिवमन्दिरम्

वहाँ वह मनुष्य करोड़ों कल्पों तक महान भोगों का आनंद लेता है और अपने शरीर की सुगंध और फूलों से शिवमंदिर को भर देता है।

क्रमाद्गान्धर्वमासाद्य गन्धर्वैश् च सुपूजितः क्रमादागत्य लोके ऽस्मिन् राजा भवति वीर्यवान्

फिर क्रम से गन्धर्व लोक को पाकर, गन्धर्वों द्वारा पूजित होकर, इस लोक में आकर बलवान राजा बनता है।

आदिदेवो महादेवः प्रलयस्थितिकारकः सर्गश् च भुवनाधीशः शर्वव्यापी सदाशिवः शिवब्रह्मामृतं ग्राह्यं मोक्षसाधनम् उत्तमम्

आदि देव महादेव ही सृष्टि, स्थिति और प्रलय के कारण हैं; वे ही भुवनों के स्वामी, सर्वव्यापी शर्व और सदा शिव हैं। शिव-ब्रह्म का अमृत ही मोक्ष का सर्वोत्तम साधन है, उसे ही स्वीकार करना चाहिए।

व्यक्ताव्यक्तं सदा नित्यम् अचिन्त्यम् अर्चयेत् प्रभुम्

जो सदा प्रकट और अप्रकट, नित्य और अकल्पनीय प्रभु हैं, उनकी सदा पूजा करनी चाहिए।

वस्त्रपूतेन तोयेन कार्यं चैवोपलेपनम् शिवक्षेत्रे मुनिश्रेष्ठा नान्यथा सिद्धिरिष्यते

हे मुनिश्रेष्ठ, शिवक्षेत्र में वस्त्र से छाने हुए जल से ही लेपन करना चाहिए; अन्यथा सिद्धि नहीं मिलती।

आपः पूता भवन्त्येता वस्त्रपूताः समुद्धृताः अफेना मुनिशार्दूला नादेयाश् च विशेषतः

हे मुनिशार्दूल, जो जल वस्त्र से छानकर निकाला गया हो, वही शुद्ध माना जाता है; झागदार जल विशेष रूप से नहीं देना चाहिए।

तस्माद्वै सर्वकार्याणि दैविकानि द्विजोत्तमाः अद्भिः कार्याणि पूताभिः सर्वकार्यप्रसिद्धये

इसलिए, हे श्रेष्ठ द्विजों, सभी दैवी कार्य शुद्ध जल से ही करने चाहिए ताकि सब कार्य सफल हों।

जन्तुभिर् मिश्रिता ह्यापः सूक्ष्माभिस्तान्निहत्य तु यत्पापं सकलं चाद्भिर् अपूताभिश्चिरं लभेत्

जो जल सूक्ष्म जीवों से मिला हो, उसे नष्ट करके शुद्ध करना चाहिए; नहीं तो अपवित्र जल से बहुत समय तक सब पाप मिलते हैं।

संमार्जने तथा नॄणां मार्जने च विशेषतः अग्नौ कण्डनके चैव पेषणे तोयसंग्रहे

झाड़ू लगाने में, और खासकर लोगों की सफाई में, आग में, कूटने में और पानी इकट्ठा करने में—

हिंसा सदा गृहस्थानां तस्माद्धिंसां विवर्जयेत् अहिंसेयं परो धर्मः सर्वेषां प्राणिनां द्विजाः

गृहस्थों के लिए सदा हिंसा होती है, इसलिए हिंसा से बचना चाहिए। हे द्विजों, सब जीवों के लिए अहिंसा ही सबसे बड़ा धर्म है।

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन वस्त्रपूतं समाचरेत् तद्दानमभयं पुण्यं सर्वदानोत्तमोत्तमम्

इसलिए पूरी कोशिश से कपड़े से छाना हुआ पानी ही लेना चाहिए। ऐसा पानी देना सबसे बड़ा और उत्तम दान है, जिससे पुण्य और निर्भयता मिलती है।

तस्मात्तु परिहर्तव्या हिंसा सर्वत्र सर्वदा मनसा कर्मणा वाचा सर्वदाहिंसकं नरम्

इसलिए हर जगह, हर समय, मन, वचन और कर्म से हिंसा से बचना चाहिए। मनुष्य को सदा अहिंसक रहना चाहिए।

रक्षन्ति जन्तवः सर्वे हिंसकं बाधयन्ति च त्रैलोक्यमखिलं दत्त्वा यत्फलं वेदपारगे

सब जीव अहिंसक मनुष्य की रक्षा करते हैं और हिंसक को कष्ट देते हैं। वेद जानने वाले को दान देने से जो फल मिलता है, वह तीनों लोकों में प्राप्त होता है।

तत्फलं कोटिगुणितं लभते ऽहिंसको नरः मनसा कर्मणा वाचा सर्वभूतहिते रताः

अहिंसक मनुष्य वही फल करोड़ गुना पाता है, जब वह मन, वचन और कर्म से सब प्राणियों के हित में लगा रहता है।

दयादर्शितपन्थानो रुद्रलोकं व्रजन्ति च स्वामिवत्परिरक्षन्ति बहूनि विविधानि च

जो लोग दया का मार्ग दिखाते हैं, वे रुद्रलोक को प्राप्त करते हैं और स्वामी की तरह अनेक जीवों की रक्षा करते हैं।

ये पुत्रपौत्रवत्स्नेहाद् रुद्रलोकं व्रजन्ति ते तस्मात्सर्वप्रयत्नेन वस्त्रपूतेन वारिणा

जो लोग पुत्र-पौत्र के स्नेह से रुद्रलोक को प्राप्त करते हैं—इसलिए पूरी कोशिश से कपड़े से छाना हुआ पानी ही लेना चाहिए।