लिङ्गपुराणम्

आत्मानं चान्तरात्मानं युगलं बुद्धिमेव च अहङ्कारं च महता सर्वयज्ञफलं लभेत्

आत्मा, अंतरात्मा, युगल रूप, बुद्धि, अहंकार और महत्तत्त्व की भी पूजा करें; इससे सभी यज्ञों का फल प्राप्त होता है।

एवं वः कथितं सर्वं प्राकृतं मण्डलं परम् अतो वक्ष्यामि विप्रेन्द्राः सर्वकामार्थसाधनम्

इस प्रकार मैंने तुम्हें सम्पूर्ण प्राकृतिक मंडल बताया; अब हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, मैं सभी कामनाओं की सिद्धि का उपाय बताऊँगा।

गोचर्ममात्रमालिख्य मण्डलं गोमयेन तु चतुरश्रं विधानेन चाद्भिर् अभ्युक्ष्य मन्त्रवित्

गाय की खाल के बराबर आकार का मंडल गोबर से बनाकर, उसे नियमपूर्वक चौकोर बनाएं और जल से छिड़ककर, मंत्रों के ज्ञाता को आगे बढ़ना चाहिए।

अलंकृत्य वितानाद्यैश् छत्रैर् वापि मनोरमैः बुद्बुदैरर्धचन्द्रैश् च हैमैरश्वत्थपत्रकैः

उस मंडल को छत्र, सुंदर पताकाओं, बुलबुलों, अर्धचंद्रों और स्वर्ण अश्वत्थ पत्तों से सजाएँ।

सितैर्विकसितैः पद्मै रक्तैर् नीलोत्पलैस् तथा मुक्तादामैर् वितानान्ते लम्बितस्तु सितैर्ध्वजैः

सफेद खिले हुए कमल, लाल और नीले उत्पल, मोतियों की मालाएँ मंडप के किनारे, और सफेद ध्वजों से उसे सजाएँ।

सितमृत्पात्रकैश्चैव सुश्लक्ष्णैः पूर्णकुम्भकैः फलपल्लवमालाभिर् वैजयन्तीभिर् अंशुकैः

सफेद मिट्टी के पात्र, चिकने भरे हुए कलश, फल-फूलों की मालाएँ, वैजयन्ती मालाएँ और वस्त्रों से मंडल को सजाएँ।

पञ्चाशद्दीपमालाभिर् धूपैः पञ्चविधैस् तथा पञ्चाशद्दलसंयुक्तम् आलिखेत्पद्ममुत्तमम्

पचास दीपमालाएँ और पाँच प्रकार की धूप से, पचास दलों वाला उत्तम कमल मंडल में बनाएं।

तत्तद्वर्णैस् तथा चूर्णैः श्वेतचूर्णैरथापि वा एकहस्तप्रमाणेन कृत्वा पद्मं विधानतः

विभिन्न रंगों के चूर्ण या सफेद चूर्ण से, नियमपूर्वक एक हस्त चौड़ा कमल बनाएं।

कर्णिकायां न्यसेद् देवं देव्या देवेश्वरं भवम् वर्णानि च न्यसेत्पत्रे रुद्रैः प्रागाद्यनुक्रमात्

करनिकामें भगवान भव और देवी को स्थापित करें; पंखुड़ियों पर वर्णों के साथ पूर्व दिशा से क्रमशः रुद्रों को रखें।

प्रणवादिनमो ऽन्तानि सर्ववर्णानि सुव्रताः सम्पूज्यैवं मुनिश्रेष्ठा गन्धपुष्पादिभिः क्रमात्

हे पुण्यशीलों, प्रणव से लेकर 'नमः' तक सभी वर्णों की क्रम से, गंध, पुष्प आदि से, हे श्रेष्ठ मुनियों, पूजा करें।

ब्राह्मणान् भोजयेत्तत्र पञ्चाशद्विधिपूर्वकम् अक्षमालोपवीतं च कुण्डलं च कमण्डलुम्

वहाँ पचास ब्राह्मणों को विधिपूर्वक भोजन कराएँ, उन्हें अक्षमाला, यज्ञोपवीत, कुण्डल और कमण्डलु दें।

आसनं च तथा दण्डम् उष्णीषं वस्त्रमेव च दत्त्वा तेषां मुनीन्द्राणां देवदेवाय शंभवे

तथा उन्हें आसन, दण्ड, पगड़ी और वस्त्र भी दें; उन श्रेष्ठ मुनियों को यह सब देवों के देव शम्भु के लिए अर्पित करें।

महाचरुं निवेद्यैवं कृष्णं गोमिथुनं तथा अन्ते च देवदेवाय दापयेच्चूर्णमण्डलम्

ऐसे ही महाचरु और काले गौ-द्वय का दान करके, अंत में देवों के देव को चूर्णमंडल अर्पित करें।

यागोपयोगद्रव्याणि शिवाय विनिवेदयेत् ओङ्काराद्यं जपेद्धीमान् प्रतिवर्णम् अनुक्रमात्

यज्ञ में काम आने वाली सारी सामग्री शिवजी को समर्पित करनी चाहिए, और समझदार व्यक्ति को हर अक्षर के अनुसार ॐ आदि पवित्र शब्दों का क्रम से जप करना चाहिए।

एवमालिख्य यो भक्त्या सर्वमण्डलमुत्तमम् यत्फलं लभते मर्त्यस् तद्वदामि समासतः

जो कोई भी भक्ति से सम्पूर्ण श्रेष्ठ मण्डल बनाता है, वह वही फल पाता है जिसे मैं अब संक्षेप में बताता हूँ।

साङ्गान् वेदान् यथान्यायम् अधीत्य विधिपूर्वकम् इष्ट्वा यज्ञैर्यथान्यायं ज्योतिष्टोमादिभिः क्रमात्

जो व्यक्ति वेदों को उनके सभी अंगों सहित विधिपूर्वक पढ़ता है और फिर क्रम से ज्योतिष्टोम आदि यज्ञ करता है,

ततो विश्वजिदन्तैश् च पुत्रानुत्पाद्य तादृशान् वानप्रस्थाश्रमं गत्वा सदारः साग्निरेव च

फिर विश्वजित आदि कर्मों से पुत्र उत्पन्न कर, पत्नी और अग्नि के साथ वानप्रस्थ आश्रम में जाता है।

चान्द्रायणादिकाः सर्वाः कृत्वा न्यस्य क्रिया द्विजाः ब्रह्मविद्यामधीत्यैव ज्ञानमासाद्य यत्नतः

फिर चान्द्रायण आदि सभी विधियाँ पूरी कर, अपने सारे कर्म छोड़कर, हे द्विजश्रेष्ठ, ब्रह्मविद्या का अध्ययन कर और पूरी लगन से ज्ञान प्राप्त करता है।

ज्ञानेन ज्ञेयम् आलोक्य योगी यत्काममाप्नुयात् तत्फलं लभते सर्वं वर्णमण्डलदर्शनात्

जो योगी ज्ञान के द्वारा जानने योग्य को समझ लेता है, वह अपनी इच्छा के अनुसार फल पाता है; अक्षरमण्डल के दर्शन से वह सब फल मिल जाते हैं।

येन केनापि वा मर्त्यः प्रलिप्यायतनाग्रतः उत्तरे दक्षिणे वापि पृष्ठतो वा द्विजोत्तमाः

हे श्रेष्ठ द्विजों, कोई भी व्यक्ति, मंदिर के सामने चाहे उत्तर, दक्षिण या पीछे कहीं भी लेप करके,

चतुष्कोणं तु वा चूर्णैर् अलंकृत्य समन्ततः पुष्पाक्षतादिभिः पूज्य सर्वपापैः प्रमुच्यते

अगर कोई चतुर्भुज स्थान को चारों ओर से चूर्ण आदि से सजाकर, फूल, अक्षत आदि से पूजा करता है, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

यस्तु गर्भगृहं भक्त्या सकृदालिप्य सर्वतः चन्दनाद्यैः सकर्पूरैर् गन्धद्रव्यैः समन्ततः

जो कोई भी श्रद्धा से गर्भगृह को एक बार चारों ओर चन्दन, कपूर और सुगंधित द्रव्यों से लेप करता है,

विकीर्य गन्धकुसुमैर् धूपैर्धूप्य चतुर्विधैः प्रार्थयेद्देवमीशानं शिवलोकं स गच्छति

फिर सुगंधित फूल बिखेरकर, चार प्रकार की धूप से पूजा कर, भगवान ईशान से प्रार्थना करता है, वह शिवलोक को प्राप्त करता है।

तत्र भुक्त्वा महाभोगान् कल्पकोटिशतं नरः स्वदेहगन्धकुसुमैः पूरयञ्छिवमन्दिरम्

वहाँ वह मनुष्य करोड़ों कल्पों तक महान भोगों का आनंद लेता है और अपने शरीर की सुगंध और फूलों से शिवमंदिर को भर देता है।

क्रमाद्गान्धर्वमासाद्य गन्धर्वैश् च सुपूजितः क्रमादागत्य लोके ऽस्मिन् राजा भवति वीर्यवान्

फिर क्रम से गन्धर्व लोक को पाकर, गन्धर्वों द्वारा पूजित होकर, इस लोक में आकर बलवान राजा बनता है।

आदिदेवो महादेवः प्रलयस्थितिकारकः सर्गश् च भुवनाधीशः शर्वव्यापी सदाशिवः शिवब्रह्मामृतं ग्राह्यं मोक्षसाधनम् उत्तमम्

आदि देव महादेव ही सृष्टि, स्थिति और प्रलय के कारण हैं; वे ही भुवनों के स्वामी, सर्वव्यापी शर्व और सदा शिव हैं। शिव-ब्रह्म का अमृत ही मोक्ष का सर्वोत्तम साधन है, उसे ही स्वीकार करना चाहिए।

व्यक्ताव्यक्तं सदा नित्यम् अचिन्त्यम् अर्चयेत् प्रभुम्

जो सदा प्रकट और अप्रकट, नित्य और अकल्पनीय प्रभु हैं, उनकी सदा पूजा करनी चाहिए।

वस्त्रपूतेन तोयेन कार्यं चैवोपलेपनम् शिवक्षेत्रे मुनिश्रेष्ठा नान्यथा सिद्धिरिष्यते

हे मुनिश्रेष्ठ, शिवक्षेत्र में वस्त्र से छाने हुए जल से ही लेपन करना चाहिए; अन्यथा सिद्धि नहीं मिलती।

आपः पूता भवन्त्येता वस्त्रपूताः समुद्धृताः अफेना मुनिशार्दूला नादेयाश् च विशेषतः

हे मुनिशार्दूल, जो जल वस्त्र से छानकर निकाला गया हो, वही शुद्ध माना जाता है; झागदार जल विशेष रूप से नहीं देना चाहिए।