प्रसंगाद्वारमेकं तु शिवतीर्थे ऽवगाह्य च मृतः स्वयं द्विजश्रेष्ठा गाणपत्यमवाप्तवान्
डर के कारण वह संयोगवश शिव के तीर्थ के एक द्वार में घुस गया और वहीं मर गया; हे श्रेष्ठ द्विजों, इस तरह उसने गणों के स्वामी का पद पा लिया।
यः प्रातर्देवदेवेशं शिवं लिङ्गस्वरूपिणम् पश्येत्स याति सर्वस्माद् अधिकां गतिमेव च
जो भी प्रातः देवों के देव शिव को लिंग रूप में देखता है, वह सब से ऊँची गति को प्राप्त करता है।
मध्याह्ने च महादेवं दृष्ट्वा यज्ञफलं लभेत् सायाह्ने सर्वयज्ञानां फलं प्राप्य विमुच्यते
दोपहर में महादेव के दर्शन से यज्ञ का फल मिलता है; और संध्या के समय सब यज्ञों का फल पाकर वह मुक्त हो जाता है।
मानसैर्वाचिकैः पापैः कायिकैश् च महत्तरैः तथोपपातकैश्चैव पापैश्चैवानुपातकैः
मन, वाणी और शरीर से किए गए पापों से, बड़े अपराधों से, और छोटे-बड़े सभी पापों से—
संक्रमे देवमीशानं दृष्ट्वा लिङ्गाकृतिं प्रभुम् मासेन यत्कृतं पापं त्यक्त्वा याति शिवं पदम्
संक्रमण के समय प्रभु ईशान को लिंग रूप में देखकर, जो पाप महीने भर में किए गए हैं, वे सब छोड़कर वह शिव के धाम को प्राप्त करता है।
अयने चार्धमासेन दक्षिणे चोत्तरायणे विषुवे चैव सम्पूज्य प्रयाति परमां गतिम्
संक्रांति के समय, चाहे दक्षिणायन हो या उत्तरायण, विषुव में भी, आधे महीने में पूजा करके, वह परम गति को प्राप्त करता है।
प्रदक्षिणत्रयं कुर्याद् यः प्रासादं समन्ततः सव्यापसव्यन्यायेन मृदुगत्या शुचिर्नरः
जो कोई शुद्ध आचरण वाला व्यक्ति मंदिर की तीन बार परिक्रमा दाएँ-बाएँ मार्ग से, धीरे-धीरे चलता हुआ करता है—
पदे पदे ऽश्वमेधस्य यज्ञस्य फलमाप्नुयात् वाचा यस्तु शिवं नित्यं संरौति परमेश्वरम्
हर कदम पर उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है; और जो कोई सदा वाणी से परमेश्वर शिव की स्तुति करता है—
सो ऽपि याति शिवं स्थानं प्राप्य किं पुनरेव च कृत्वा मण्डलकं क्षेत्रं गन्धगोमयवारिणा
वह भी शिव के धाम को प्राप्त करता है; वहाँ पहुँचकर फिर क्या कहना? और भी, अगर कोई सुगंधित गोबर और जल से मंडल या क्षेत्र बनाता है—
मुक्ताफलमयैश्चूर्णैर् इन्द्रनीलमयैस् तथा पद्मरागमयैश्चैव स्फाटिकैश् च सुशोभनैः
मोती, नीलम, पद्मराग और सुंदर स्फटिक के चूर्ण से—
तथा मारकतैश्चैव सौवर्णै राजतैस् तथा तद्वर्णैर् लौकिकैश्चैव चूर्णैर्वित्तविवर्जितैः
इसी तरह पन्ना, सोना, चाँदी और उन रंगों के चूर्ण से, या बिना धन के भी साधारण चूर्ण से—
आलिख्य कमलं भद्रं दशहस्तप्रमाणतः सकर्णिकं महाभागा महादेवसमीपतः
अगर कोई महादेव के समीप, दस हाथ चौड़ा, बीज सहित शुभ कमल बनाता है, हे भाग्यशाली लोगों—
तत्रावाह्य महादेवं नवशक्तिसमन्वितम् पञ्चभिश्च तथा षड्भिर् अष्टाभिश्चेष्टदं परम्
वहाँ नवशक्ति से युक्त महादेव का आह्वान करके, पाँच, छह या आठ शक्तियों के साथ, उस परम दाता की पूजा करें—
पुनरष्टाभिर् ईशानं दशारे दशभिस् तथा पुनर्बाह्ये च दशभिः सम्पूज्य प्रणिपत्य च
फिर आठ शक्तियों से ईशान की, दस से दस अरे की, और फिर बाहर भी दस से पूजा करके, प्रणाम करें—
निवेद्य देवदेवाय क्षितिदानफलं लभेत् शालिपिष्टादिभिर् वापि पद्ममालिख्य निर्धनः
देवों के देव को अर्पण करने पर भूमि दान का फल मिलता है; या चावल के आटे आदि से कमल बनाकर, निर्धन व्यक्ति भी—
पूर्वोक्तमखिलं पुण्यं लभते नात्र संशयः द्वादशारं तथालिख्य मण्डलं पदम् उत्तमम्
पहले बताए गए सभी पुण्य प्राप्त करता है; इसमें कोई संदेह नहीं। इसी तरह बारह अरे वाला मंडल बनाकर, वह उत्तम पद को पाता है।
रत्नचूर्णादिभिश्चूर्णैस् तथा द्वादशमूर्तिभिः मण्डलस्य च मध्ये तु भास्करं स्थाप्य पूजयेत्
रत्नों के चूर्ण और अन्य सुगंधित चूर्णों से, तथा बारह रूपों के साथ, मंडल के बीच में भास्कर को स्थापित करके उसकी पूजा करनी चाहिए।
ग्रहैश् च संवृतं वापि सूर्यसायुज्यमुत्तमम् एवं प्राकृतम् अप्यार्थ्यां षडस्रं परिकल्प्य च
ग्रहों से सूर्य को घेरकर, या बिना घिरे भी, श्रेष्ठ सूर्य-सायुज्य की प्राप्ति होती है; ऐसे ही, साधारण साधनों से भी, इच्छानुसार षट्कोण आकृति बनानी चाहिए।
मध्यदेशे च देवेशीं प्रकृतिं ब्रह्मरूपिणीम् दक्षिणे सत्त्वमूर्तिं च वामतश् च रजोगुणम्
मध्य भाग में सृष्टि की अधिष्ठात्री देवी, जो ब्रह्मरूपा हैं, को रखें; दाहिने ओर सत्त्वगुण का रूप और बाईं ओर रजोगुण को स्थापित करें।
अग्रतस्तु तमोमूर्तिं मध्ये देवीं तथांबिकाम् पञ्चभूतानि तन्मात्रापञ्चकं चैव दक्षिणे
सामने तमोगुण का रूप, बीच में देवी अम्बिका, और दाहिने ओर पाँच महाभूत तथा पाँच तन्मात्राएँ रखें।
कर्मेन्द्रियाणि पञ्चैव तथा बुद्धीन्द्रियाणि च उत्तरे विधिवत्पूज्य षडस्रे चैव पूजयेत्
उत्तर दिशा में पाँच कर्मेन्द्रियाँ और पाँच ज्ञानेन्द्रियाँ विधिपूर्वक पूजें; इसी प्रकार षट्कोण में पूजा करनी चाहिए।
आत्मानं चान्तरात्मानं युगलं बुद्धिमेव च अहङ्कारं च महता सर्वयज्ञफलं लभेत्
आत्मा, अंतरात्मा, युगल रूप, बुद्धि, अहंकार और महत्तत्त्व की भी पूजा करें; इससे सभी यज्ञों का फल प्राप्त होता है।
एवं वः कथितं सर्वं प्राकृतं मण्डलं परम् अतो वक्ष्यामि विप्रेन्द्राः सर्वकामार्थसाधनम्
इस प्रकार मैंने तुम्हें सम्पूर्ण प्राकृतिक मंडल बताया; अब हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, मैं सभी कामनाओं की सिद्धि का उपाय बताऊँगा।
गोचर्ममात्रमालिख्य मण्डलं गोमयेन तु चतुरश्रं विधानेन चाद्भिर् अभ्युक्ष्य मन्त्रवित्
गाय की खाल के बराबर आकार का मंडल गोबर से बनाकर, उसे नियमपूर्वक चौकोर बनाएं और जल से छिड़ककर, मंत्रों के ज्ञाता को आगे बढ़ना चाहिए।
अलंकृत्य वितानाद्यैश् छत्रैर् वापि मनोरमैः बुद्बुदैरर्धचन्द्रैश् च हैमैरश्वत्थपत्रकैः
उस मंडल को छत्र, सुंदर पताकाओं, बुलबुलों, अर्धचंद्रों और स्वर्ण अश्वत्थ पत्तों से सजाएँ।
सितैर्विकसितैः पद्मै रक्तैर् नीलोत्पलैस् तथा मुक्तादामैर् वितानान्ते लम्बितस्तु सितैर्ध्वजैः
सफेद खिले हुए कमल, लाल और नीले उत्पल, मोतियों की मालाएँ मंडप के किनारे, और सफेद ध्वजों से उसे सजाएँ।
सितमृत्पात्रकैश्चैव सुश्लक्ष्णैः पूर्णकुम्भकैः फलपल्लवमालाभिर् वैजयन्तीभिर् अंशुकैः
सफेद मिट्टी के पात्र, चिकने भरे हुए कलश, फल-फूलों की मालाएँ, वैजयन्ती मालाएँ और वस्त्रों से मंडल को सजाएँ।
पञ्चाशद्दीपमालाभिर् धूपैः पञ्चविधैस् तथा पञ्चाशद्दलसंयुक्तम् आलिखेत्पद्ममुत्तमम्
पचास दीपमालाएँ और पाँच प्रकार की धूप से, पचास दलों वाला उत्तम कमल मंडल में बनाएं।
तत्तद्वर्णैस् तथा चूर्णैः श्वेतचूर्णैरथापि वा एकहस्तप्रमाणेन कृत्वा पद्मं विधानतः
विभिन्न रंगों के चूर्ण या सफेद चूर्ण से, नियमपूर्वक एक हस्त चौड़ा कमल बनाएं।
कर्णिकायां न्यसेद् देवं देव्या देवेश्वरं भवम् वर्णानि च न्यसेत्पत्रे रुद्रैः प्रागाद्यनुक्रमात्
करनिकामें भगवान भव और देवी को स्थापित करें; पंखुड़ियों पर वर्णों के साथ पूर्व दिशा से क्रमशः रुद्रों को रखें।