लिङ्गपुराणम्

विमलासनसंस्थाय विमलार्थार्थरूपिणे योगपीठान्तरस्थाय योगिने योगदायिने

निर्मल आसन पर स्थित, निर्मल अर्थ और उद्देश्य के स्वरूप, योगपीठ के भीतर निवास करने वाले, योगी और योग देने वाले आपको प्रणाम है।

योगिनां हृदि संस्थाय सदा नीवारशूकवत् प्रत्याहाराय ते नित्यं प्रत्याहाररताय ते

योगियों के हृदय में सदा निवास करने वाले, जैसे बिना छिलके के चावल, आपको प्रणाम है; जो सदा प्रत्याहार हैं, और प्रत्याहार में लगे रहते हैं, उन्हें प्रणाम है।

प्रत्याहाररतानां च प्रतिस्थानस्थिताय च धारणायै नमस्तुभ्यं धारणाभिरताय ते

प्रत्याहार में रत लोगों के आधार रूप में स्थित आपको प्रणाम है; धारणा को प्रणाम है, और जो सदा धारणा में लगे रहते हैं, उन्हें प्रणाम है।

धारणाभ्यासयुक्तानां पुरस्तात्संस्थिताय च ध्यानाय ध्यानरूपाय ध्यानगम्याय ते नमः

जो धारणा का अभ्यास करने वालों के सामने उपस्थित रहते हैं, ध्यान को, ध्यान के स्वरूप को, और ध्यान से प्राप्त होने वाले आपको प्रणाम है।

ध्येयाय ध्येयगम्याय ध्येयध्यानाय ते नमः ध्येयानामपि ध्येयाय नमो ध्येयतमाय ते

जो ध्यान के योग्य हैं, ध्यान से प्राप्त होते हैं, ध्यान और ध्यान किए जाने वाले हैं, उन्हें प्रणाम है; जो ध्यान करने वालों के भी ध्यान के योग्य हैं, और सबसे अधिक ध्यान देने योग्य हैं, उन्हें प्रणाम है।

समाधानाभिगम्याय समाधानाय ते नमः समाधानरतानां तु निर्विकल्पार्थरूपिणे

जो एकाग्रता से प्राप्त होते हैं, जो स्वयं एकाग्रता के स्वरूप हैं, और जो ध्यान में लीन रहने वालों के लिए निराकार अवस्था के रूप में प्रकट होते हैं, ऐसे आपको मेरा प्रणाम है।

दग्ध्वोद्धृतं सर्वमिदं त्वयाद्य जगत्त्रयं रुद्र पुरत्रयं हि कः स्तोतुमिच्छेत् कथमीदृशं त्वां स्तोष्ये हि तुष्टाय शिवाय तुभ्यम्

हे रुद्र, आज आपने इस तीनों लोकों को जला कर उठा लिया है; तीनों पुरों के संहारक आपको कौन स्तुति करना चाहेगा, और मैं आपको, जो पहले से ही संतुष्ट हैं, कैसे स्तुति करूं, हे शिव?

भक्त्या च तुष्ट्याद्भुतदर्शनाच्च मर्त्या अमर्त्या अपि देवदेव एते गणाः सिद्धगणैः प्रणामं कुर्वन्ति देवेश गणेश तुभ्यम्

भक्ति, संतोष और आपके अद्भुत रूप के कारण, हे देवों के देव, मृत्यु को प्राप्त होने वाले और अमर भी, ये देवगण और सिद्धगण, सब आपको, हे गणों के स्वामी, प्रणाम करते हैं।

निरीक्षणादेव विभो ऽसि दग्धुं पुरत्रयं चैव जगत्त्रयं च लीलालसेनांबिकया क्षणेन दग्धं किलेषुश् च तदाथ मुक्तः

हे प्रभु, केवल आपकी दृष्टि से ही आप तीनों पुरों और तीनों लोकों को जला सकते हैं; अम्बिका को अपनी खेल की सेना बनाकर, आपने इन्हें क्षण भर में जला दिया और फिर बाणों से मुक्त हो गए।

कृतो रथश्चेषुवरश् च शुभ्रं शरसनं ते त्रिपुरक्षयाय अनेकयत्नैश् च मयाथ तुभ्यं फलं न दृष्टं सुरसिद्धसंघैः

तीनों पुरों के विनाश के लिए रथ, महान धनुष और चमकता बाण बनाया गया; मैंने और देवताओं-सिद्धों के समूह ने अनेक प्रयास किए, फिर भी आपके लिए कोई फल नहीं दिखा।

रथो रथी देववरो हरिश् च रुद्रः स्वयं शक्रपितामहौ च त्वमेव सर्वे भगवन् कथं तु स्तोष्ये ह्य् अतोष्यं प्रणिपत्य मूर्ध्ना

रथ, सारथी, श्रेष्ठ देव, हरि, स्वयं रुद्र, इन्द्र और ब्रह्मा—हे प्रभु, आप ही ये सब हैं; तो फिर मैं आपको, जिसे कोई तृप्त नहीं कर सकता, सिर झुकाकर प्रणाम करने के अलावा और कैसे स्तुति करूं?

अनन्तपादस् त्वम् अनन्तबाहुर् अनन्तमूर्धान्तकरः शिवश् च अनन्तमूर्तिः कथम् ईदृशं त्वां तोष्ये ह्य् अतोष्यं कथमीदृशं त्वाम्

आपके अनंत चरण हैं, अनंत भुजाएँ हैं, अनंत सिर हैं, और आप अंत का नाश करने वाले शिव हैं; आपकी अनंत मूर्तियाँ हैं—ऐसे आपको, जिसे कोई संतुष्ट नहीं कर सकता, मैं कैसे संतुष्ट करूं, आपको कैसे स्तुति करूं?

नमोनमः सर्वविदे शिवाय रुद्राय शर्वाय भवाय तुभ्यम् स्थूलाय सूक्ष्माय सुसूक्ष्मसूक्ष्मसूक्ष्माय सूक्ष्मार्थविदे विधात्रे

बार-बार आपको प्रणाम है, जो सब कुछ जानते हैं, जो शिव, रुद्र, शर्व और भव हैं; जो स्थूल, सूक्ष्म, अति सूक्ष्म, सूक्ष्म अर्थ के जानने वाले और सृष्टिकर्ता हैं, आपको नमस्कार है।

स्रष्ट्रे नमः सर्वसुरासुराणां भर्त्रे च हर्त्रे जगतां विधात्रे नेत्रे सुराणामसुरेश्वराणां दात्रे प्रशास्त्रे मम सर्वशास्त्रे

सृष्टिकर्ता को प्रणाम, सभी देवताओं और असुरों के पालनकर्ता और संहारक, जगत के नियंता, देवों और असुरों के अधिपति, दाता, शासक और सभी शास्त्रों के स्वामी को प्रणाम।

वेदान्तवेद्याय सुनिर्मलाय वेदार्थविद्भिः सततं स्तुताय वेदात्मरूपाय भवाय तुभ्यम् अन्ताय मध्याय सुमध्यमाय

जो वेदांत से जाने जाते हैं, जो अत्यंत निर्मल हैं, वेद के जानने वालों द्वारा सदा स्तुत हैं, वेदस्वरूप हैं, आदि, मध्य और श्रेष्ठ मध्य हैं, ऐसे भव को प्रणाम।

आद्यन्तशून्याय च संस्थिताय तथा त्वशून्याय च लिङ्गिने च अलिङ्गिने लिङ्गमयाय तुभ्यं लिङ्गाय वेदादिमयाय साक्षात्

जो आदि और अंत से रहित हैं, जो शून्य नहीं हैं, जो साकार और निराकार दोनों हैं, जो लिंगमय हैं, लिंगस्वरूप हैं, वेद आदि के प्रत्यक्ष स्वरूप हैं, उन्हें प्रणाम।

रुद्राय मूर्धाननिकृन्तनाय ममादिदेवस्य च यज्ञमूर्तेः विध्वान्तभङ्गं मम कर्तुमीश दृष्ट्वैव भूमौ करजाग्रकोट्या

रुद्र को, जो सिर काटने वाले हैं, मेरे आदि देव के यज्ञमूर्ति को प्रणाम; हे प्रभु, जब आपने मेरे यज्ञ का विनाश देखा, तब अपनी उंगली की नोक से पृथ्वी को छू लिया।

अहो विचित्रं तव देवदेव विचेष्टितं सर्वसुरासुरेश देहीव देवैः सह देवकार्यं करिष्यसे निर्गुणरूपतत्त्व

हे देवों के देव, सभी देवताओं और असुरों के स्वामी, आपकी लीला कितनी अद्भुत है; शरीर होते हुए भी, आप देवताओं के साथ दिव्य कार्य करते हैं, फिर भी आपका सच्चा स्वरूप निर्गुण है।

एकं स्थूलं सूक्ष्ममेकं सुसूक्ष्मं मूर्तामूर्तं मूर्तमेकं ह्यमूर्तम् एकं दृष्टं वाङ्मयं चैकमीशं ध्येयं चैकं तत्त्वमत्राद्भुतं ते

आप एक ही स्थूल हैं, एक ही सूक्ष्म हैं, एक ही अति सूक्ष्म हैं, साकार और निराकार दोनों हैं; एक ही मूर्त, एक ही अमूर्त, एक ही दृष्टिगोचर, एक ही वाणीस्वरूप, एक ही ईश्वर, एक ही ध्यान करने योग्य—यह अद्भुत तत्व केवल आपका है।

स्वप्ने दृष्टं यत्पदार्थं ह्यलक्ष्यं दृष्टं नूनं भाति मन्ये न चापि मूर्तिर्नो वै दैवकीशान देवैर् लक्ष्या यत्नैरप्यलक्ष्यं कथं तु

स्वप्न में जो वस्तु देखी जाती है, वह सचमुच पकड़ में नहीं आती, देखी जाती है फिर भी प्रकट होती है, ऐसा मैं मानता हूँ; न तो उसकी कोई मूर्ति है, न वह देवताओं के स्वामी है—जिसे देवता भी प्रयास करके नहीं देख सकते, उसे कोई कैसे देख सकता है?

दिव्यः क्व देवेश भवत्प्रभावो वयं क्व भक्तिः क्व च ते स्तुतिश् च तथापि भक्त्या विलपन्तमीश पितामहं मां भगवन्क्षमस्व

हे देवों के स्वामी, आपकी दिव्य महिमा कहाँ और हम कहाँ? भक्ति कहाँ और आपकी स्तुति कहाँ? फिर भी, हे प्रभु, भक्ति से विलाप करने वाले मुझे, ब्रह्मा को, क्षमा करें।

य इमं शृणुयाद्द्विजोत्तमा भुवि देवं प्रणिपत्य पठेत् स च मुञ्चति पापबन्धनं भवभक्त्या पुरशासितुः स्तवम्

जो कोई भी, हे श्रेष्ठ द्विज, इस स्तोत्र को भक्ति से सुनता या पढ़ता है, भगवान को प्रणाम करके, वह नगरपति की भक्ति से पापों के बंधन से मुक्त हो जाता है।

श्रुत्वा च भक्त्या चतुराननेन स्तुतो हसञ्शैलसुतां निरीक्ष्य स्तवं तदा प्राह महानुभावं महाभुजो मन्दरशृङ्गवासी

यह स्तोत्र सुनकर और पार्वती को देखकर, ब्रह्मा ने भक्ति से स्तुति की; तब मंदार पर्वत पर रहने वाले, महाबली, महात्मा भगवान ने मुस्कुराते हुए वचन कहा।

स्तवेनानेन तुष्टो ऽस्मि तव भक्त्या च पद्मज वरान् वरय भद्रं ते देवानां च यथेप्सितान्

हे पद्मज! इस स्तुति और तुम्हारी भक्ति से मैं प्रसन्न हूँ। तुम अपनी इच्छानुसार वर माँगो, तुम्हारा और देवताओं का कल्याण हो।

ततः प्रणम्य देवेशं भगवान्पद्मसंभवः कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्राहेदं प्रीतमानसः

इसके बाद भगवान पद्मसम्भव ने देवेश को प्रणाम किया, दोनों हाथ जोड़कर हर्षित मन से ये वचन कहे।

भगवन्देवदेवेश त्रिपुरान्तक शङ्कर त्वयि भक्तिं परां मे ऽद्य प्रसीद परमेश्वरम्

भगवान, देवताओं के स्वामी, त्रिपुर के विनाशक, शंकर! मुझे आज आप में सर्वोच्च भक्ति मिले, हे परमेश्वर, मुझ पर कृपा करें।

देवानां चैव सर्वेषां त्वयि सर्वार्थदेश्वर प्रसीद भक्तियोगेन सारथ्येन च सर्वदा

और सभी देवताओं के लिए भी, हे सब कुछ देने वाले प्रभु! भक्ति और मार्गदर्शन के द्वारा सदा कृपा बनाए रखें।

जनार्दनो ऽपि भगवान् नमस्कृत्य महेश्वरम् कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्राह सांबं त्रियंबकम्

जनार्दन भगवान ने भी महेश्वर को प्रणाम किया, दोनों हाथ जोड़कर सांब और त्र्यंबक से कहा।

वाहनत्वं तवेशान नित्यमीहे प्रसीद मे त्वयि भक्तिं च देवेश देवदेव नमो ऽस्तु ते

हे ईश्वर! मैं सदा आपका वाहन बनना चाहता हूँ, मुझ पर कृपा करें। हे देवताओं के देवता, मुझे आप में भक्ति दें, आपको बार-बार नमस्कार है।