लिङ्गपुराणम्

नमः सेनाधिपतये रुद्राणां पतये नमः भूतानां भुवनेशानां पतये पापहारिणे

सेनापति, रुद्रों के स्वामी, भूतों और लोकपालों के अधिपति, पापों का नाश करने वाले— आपको नमस्कार।

रुद्राय रुद्रपतये रौद्रपापहराय ते नमः शिवाय सौम्याय रुद्रभक्ताय ते नमः

रुद्र, रुद्रों के स्वामी, उग्र पापों का हरण करने वाले, शिव, सौम्य और रुद्रभक्त— आपको बार-बार नमस्कार।

ततः प्रीतो गणाध्यक्षः प्राह देवांश्छिवात्मजः रथं च सारथिं शंभोः कार्मुकं शरमुत्तमम्

फिर प्रसन्न होकर गणों के अधिपति, शिवपुत्र ने देवताओं से शम्भु के रथ, सारथी, धनुष और श्रेष्ठ बाण के विषय में कहा।

कर्तुमर्हथ यत्नेन नष्टं मत्वा पुरत्रयम् अथ ते ब्रह्मणा सार्धं तथा वै विश्वकर्मणा

तुम सब प्रयत्नपूर्वक समझो कि पुरों का नाश हो चुका है; अब ब्रह्मा और विश्वकर्मा के साथ मिलकर वैसा ही करो।

रथं चक्रुः सुसंरब्धा देवदेवस्य धीमतः

तब सभी ने उत्साहपूर्वक देवों के देव, बुद्धिमान महादेव का रथ बनाया।

अथ रुद्रस्य देवस्य निर्मितो विश्वकर्मणा सर्वलोकमयो दिव्यो रथो यत्नेन सादरम्

फिर रुद्रदेव के लिए विश्वकर्मा ने पूरी श्रद्धा और परिश्रम से, सभी लोकों को समेटे हुए दिव्य रथ निर्मित किया।

सर्वभूतमयश्चैव सर्वदेवनमस्कृतः सर्वदेवमयश्चैव सौवर्णः सर्वसंमतः

वह रथ सभी प्राणियों से बना था, सभी देवताओं द्वारा पूजित, सभी देवताओं का स्वरूप, स्वर्णमय और सबको प्रिय था।

रथाङ्गं दक्षिणं सूर्यो वामाङ्गं सोम एव च दक्षिणं द्वादशारं हि षोडशारं तथोत्तरम्

रथ का दायाँ पहिया सूर्य था और बायाँ पहिया चन्द्रमा; दायें पहिये में बारह तीलियाँ थीं और बायें में सोलह।

अरेषु तेषु विप्रेन्द्राश् चादित्या द्वादशैव तु शशिनः षोडशारेषु कला वामस्य सुव्रताः

हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, उन पहियों में बारह आदित्य स्थित थे और बायें सोलह तीलियों वाले पहिये में चन्द्रमा की कलाएँ थीं।

ऋक्षाणि च तदा तस्य वामस्यैव तु भूषणम् नेम्यः षडृतवश्चैव तयोर्वै विप्रपुङ्गवाः

उस बायें पहिये की शोभा के लिए नक्षत्रों को आभूषण बनाया गया था और दोनों पहियों की नेमियों में छः ऋतुएँ थीं, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों।

पुष्करं चान्तरिक्षं वै रथनीडश् च मन्दरः अस्ताद्रिरुदयाद्रिश् च उभौ तौ कूबरौ स्मृतौ

उस रथ का कमल मध्य आकाश था, रथ का आधार मन्दर पर्वत था, पश्चिम और पूर्व के पर्वत दोनों ही उसके धुरी माने गए।

अधिष्ठानं महामेरुर् आश्रयाः केसराचलाः वेगः संवत्सरस्तस्य अयने चक्रसंगमौ

इस रथ की नींव महा मेरु है, उसके सहायक पर्वत केसराचल हैं, उसकी गति एक वर्ष है और उसके चक्रों के मिलन बिंदु अयन कहलाते हैं।

मुहूर्ता बन्धुरास्तस्य शम्याश्चैव कलाः स्मृताः तस्य काष्ठाः स्मृता घोणा चाक्षदण्डाः क्षणाश् च वै

उसके क्षणों को बंधुरा कहा गया है, उसकी तीलियाँ कलाएँ मानी गई हैं, उसके विभाग काष्ठाएँ कहलाते हैं, गोंड़े अक्ष और क्षण उसके डंडे हैं।

निमेषाश्चानुकर्षाश् च ईषा चास्य लवाः स्मृताः द्यौर्वरूथं रथस्यास्य स्वर्गमोक्षावुभौ ध्वजौ

निमेष और अनुक्षण उसके अंग हैं, सबसे छोटे भाग लव कहे गए हैं, आकाश उसका आवरण है और स्वर्ग तथा मोक्ष उसके दो ध्वज हैं।

धर्मो विरागो दण्डो ऽस्य यज्ञा दण्डाश्रयाः स्मृताः दक्षिणाः संधयस्तस्य लोहाः पञ्चाशदग्नयः

धर्म, वैराग्य और दंड उसके डंडे हैं; यज्ञ उन्हीं डंडों पर आधारित माने गए हैं; दक्षिणाएँ उसके जोड़ हैं और पचास अग्नियाँ उसकी धातुएँ हैं।

युगान्तकोटी तौ तस्य धर्मकामावुभौ स्मृतौ ईषादण्डस्तथाव्यक्तं बुद्धिस्तस्यैव नड्वलः

युग के दोनों छोर धर्म और काम माने गए हैं; उसका मार्गदर्शक डंडा अव्यक्त है और बुद्धि उसका बांस का खंभा है।

कोणस् तथा ह्यहङ्कारो भूतानि च बलं स्मृतम् इन्द्रियाणि च तस्यैव भूषणानि समन्ततः

कोण अहंकार है, पंचभूत उसकी शक्ति हैं और इंद्रियाँ उसके चारों ओर के आभूषण हैं।

श्रद्धा च गतिरस्यैव वेदास्तस्य हयाः स्मृताः पदानि भूषणान्येव षडङ्गान्युपभूषणम्

श्रद्धा और गति उसी की हैं; वेद उसके घोड़े माने गए हैं; वेदांग उसके आभूषण हैं और षडंग उसके अलंकरण हैं।

पुराणन्यायमीमांसाधर्मशास्त्राणि सुव्रताः वालाश्रयाः पटाश्चैव सर्वलक्षणसंयुताः

पुराण, न्याय, मीमांसा और धर्मशास्त्र, हे श्रेष्ठ व्रतीजनो, उसके वस्त्र हैं, जो सभी लक्षणों से युक्त हैं।

मन्त्रा घण्टाः स्मृतास्तेषां वर्णाः पादास्तथाश्रमाः अवच्छेदो ह्यनन्तस्तु सहस्रफणभूषितः

मंत्र उसकी घंटियाँ हैं, वर्ण उसके चरण हैं और आश्रम उसके आधार हैं; उसकी सीमा वास्तव में अनंत है, जो सहस्त्र फणों से सुसज्जित है।

दिशः पादा रथस्यास्य तथा चोपदिशश् च ह पुष्कराद्याः पताकाश् च सौवर्णा रत्नभूषिताः

दिशाएँ इस रथ के पहिए हैं, उपदिशाएँ भी; कमल और अन्य स्वर्ण तथा रत्नजड़ित पताकाएँ उसकी ध्वजाएँ हैं।

समुद्रास्तस्य चत्वारो रथकम्बलिकाः स्मृताः गङ्गाद्याः सरितः श्रेष्ठाः सर्वाभरणभूषिताः

चारों समुद्र उसकी रथ की रस्सियाँ माने गए हैं; गंगा आदि श्रेष्ठ नदियाँ सभी आभूषणों से सुसज्जित हैं।

चामरासक्तहस्ताग्राः सर्वाः स्त्रीरूपशोभिताः तत्रतत्र कृतस्थानाः शोभयांचक्रिरे रथम्

सभी स्त्रियाँ, हाथों में चंवर लिए, सुंदर रूप में यहाँ-वहाँ स्थित होकर रथ की शोभा बढ़ा रही थीं।

आवहाद्यास् तथा सप्त सोपानं हैममुत्तमम् सारथिर्भगवान्ब्रह्मा देवाभीषुधराः स्मृताः

उसमें सात उत्तम स्वर्णिम सीढ़ियाँ हैं; सारथी स्वयं भगवान ब्रह्मा हैं और देवता शस्त्रधारी माने गए हैं।

प्रतोदो ब्रह्मणस्तस्य प्रणवो ब्रह्मदैवतम् लोकालोकाचलस्तस्य ससोपानः समन्ततः

उसका अंकुश ब्रह्म है, प्रणव उसका ब्रह्मदेवता है; लोकालोक पर्वत उसके चारों ओर की सीढ़ी है।

विषमश् च तदा बाह्यो मानसाद्रिः सुशोभनः नासाः समन्ततस्तस्य सर्व एवाचलाः स्मृताः

मन का ऊबड़-खाबड़ बाहरी पर्वत अत्यंत सुंदर है; उसके चारों ओर के सभी पर्वत उसकी नासिका माने गए हैं।

तलाः कपोताः कापोताः सर्वे तलनिवासिनः मेरुरेव महाछत्रं मन्दरः पार्श्वडिण्डिमः

तल, कपोत और कापोत — ये सभी अधोलोकवासी हैं; मेरु ही बड़ा छत्र है और मंदर पार्श्व का डमरू है।

शैलेन्द्रः कार्मुकं चैव ज्या भुजङ्गाधिपः स्वयम् कालरात्र्या तथैवेह तथेन्द्रधनुषा पुनः

पर्वतराज उसका धनुष है, उसकी डोरी स्वयं नागराज है; कालरात्रि और इंद्रधनुष भी उसकी प्रत्यंचा के रूप में हैं।

घण्टा सरस्वती देवी धनुषः श्रुतिरूपिणी इषुर्विष्णुर्महातेजाः शल्यं सोमः शरस्य च

घंटी वेदस्वरूपा देवी सरस्वती है; बाण तेजस्वी विष्णु हैं और बाण का अग्रभाग सोम है।