लिङ्गपुराणम्

यथा देवा भवं दृष्ट्वा प्रीतिकण्टकितत्वचः नियोगाद्वज्रिणो मूर्ध्नि पुष्पवर्षं च खेचराः

जैसे देवता भवा को देखकर हर्ष से रोमांचित हो उठे, वैसे ही वज्रधारी के आदेश से आकाशवासी उनके सिर पर पुष्पवर्षा करने लगे।

ववृषुश् च सुगन्धाढ्यं नन्दिनो गगनोदितम् वृष्ट्या तुष्टस्तदा रेजे तुष्ट्या पुष्ट्या यथार्थया

उन्होंने आकाश से नन्दी पर सुगंधित पुष्पों की वर्षा की; उस वर्षा से प्रसन्न होकर नन्दी सच्ची तृप्ति और बल से दमक उठे।

नन्दी भवश् चान्द्रयातु स्नातया गन्धवारिणा पुष्पैर्नानाविधैस्तत्र भाति पृष्ठं वृषस्य तत्

नन्दी और भवा, चंद्रमा के जल से स्नान करके, वहाँ वृषभ की पीठ पर अनेक प्रकार के फूलों से सजे हुए चमक रहे थे।

संकीर्णं तु दिवः पृष्ठं नक्षत्रैरिव सुव्रताः कुसुमैः संवृतो नन्दी वृषपृष्ठे रराज सः

हे पुण्यात्माओं, आकाश का विस्तार जैसे तारों से भरा हुआ लगता है, वैसे ही फूलों से सजे हुए नन्दी वृषभ की पीठ पर सुशोभित हो रहे थे।

दिवः पृष्ठे यथा चन्द्रो नक्षत्रैरिव सुव्रताः तं दृष्ट्वा नन्दिनं देवाः सेन्द्रोपेन्द्रास् तथाविधम्

जैसे आकाश में चन्द्रमा तारों से घिरा रहता है, वैसे ही इन्द्र और उपेन्द्र सहित सभी देवताओं ने उस रूप में नन्दी को देखा।

तुष्टुवुर् गणपेशानं देवदेवमिवापरम् नमस्ते रुद्रभक्ताय रुद्रजाप्यरताय च

उन्होंने गणों के स्वामी, देवों के देव, दूसरे रुद्र के समान नन्दी की स्तुति की— 'रुद्रभक्त और रुद्र के जप में लगे हुए आपको नमस्कार।'

रुद्रभक्तार्तिनाशाय रौद्रकर्मरताय ते कूष्माण्डगणनाथाय योगिनां पतये नमः

रुद्र के भक्तों की पीड़ा दूर करने वाले, उग्र कर्मों में रत, कूष्माण्ड गणों के स्वामी, योगियों के अधिपति— आपको नमस्कार।

सर्वदाय शरण्याय सर्वज्ञायार्तिहारिणे वेदानां पतये चैव वेदवेद्याय ते नमः

जो सदा सबका आश्रय हैं, सब कुछ जानते हैं, दुःख हरने वाले हैं, वेदों के स्वामी और वेदों से जानने योग्य हैं— आपको नमस्कार।

वज्रिणे वज्रदंष्ट्राय वज्रिवज्रनिवारिणे वज्रालंकृतदेहाय वज्रिणाराधिताय ते

वज्रधारी, वज्र जैसी दाँतों वाले, वज्र को रोकने वाले, वज्र से विभूषित और वज्रधारियों द्वारा पूजित— आपको नमस्कार।

रक्ताय रक्तनेत्राय रक्तांबरधराय ते रक्तानां भवपादाब्जे रुद्रलोकप्रदायिने

लाल वर्ण वाले, लाल नेत्रों वाले, लाल वस्त्र धारण करने वाले, जो रुद्र के चरणों में लगे भक्तों को रुद्रलोक प्रदान करते हैं— आपको नमस्कार।

नमः सेनाधिपतये रुद्राणां पतये नमः भूतानां भुवनेशानां पतये पापहारिणे

सेनापति, रुद्रों के स्वामी, भूतों और लोकपालों के अधिपति, पापों का नाश करने वाले— आपको नमस्कार।

रुद्राय रुद्रपतये रौद्रपापहराय ते नमः शिवाय सौम्याय रुद्रभक्ताय ते नमः

रुद्र, रुद्रों के स्वामी, उग्र पापों का हरण करने वाले, शिव, सौम्य और रुद्रभक्त— आपको बार-बार नमस्कार।

ततः प्रीतो गणाध्यक्षः प्राह देवांश्छिवात्मजः रथं च सारथिं शंभोः कार्मुकं शरमुत्तमम्

फिर प्रसन्न होकर गणों के अधिपति, शिवपुत्र ने देवताओं से शम्भु के रथ, सारथी, धनुष और श्रेष्ठ बाण के विषय में कहा।

कर्तुमर्हथ यत्नेन नष्टं मत्वा पुरत्रयम् अथ ते ब्रह्मणा सार्धं तथा वै विश्वकर्मणा

तुम सब प्रयत्नपूर्वक समझो कि पुरों का नाश हो चुका है; अब ब्रह्मा और विश्वकर्मा के साथ मिलकर वैसा ही करो।

रथं चक्रुः सुसंरब्धा देवदेवस्य धीमतः

तब सभी ने उत्साहपूर्वक देवों के देव, बुद्धिमान महादेव का रथ बनाया।

अथ रुद्रस्य देवस्य निर्मितो विश्वकर्मणा सर्वलोकमयो दिव्यो रथो यत्नेन सादरम्

फिर रुद्रदेव के लिए विश्वकर्मा ने पूरी श्रद्धा और परिश्रम से, सभी लोकों को समेटे हुए दिव्य रथ निर्मित किया।

सर्वभूतमयश्चैव सर्वदेवनमस्कृतः सर्वदेवमयश्चैव सौवर्णः सर्वसंमतः

वह रथ सभी प्राणियों से बना था, सभी देवताओं द्वारा पूजित, सभी देवताओं का स्वरूप, स्वर्णमय और सबको प्रिय था।

रथाङ्गं दक्षिणं सूर्यो वामाङ्गं सोम एव च दक्षिणं द्वादशारं हि षोडशारं तथोत्तरम्

रथ का दायाँ पहिया सूर्य था और बायाँ पहिया चन्द्रमा; दायें पहिये में बारह तीलियाँ थीं और बायें में सोलह।

अरेषु तेषु विप्रेन्द्राश् चादित्या द्वादशैव तु शशिनः षोडशारेषु कला वामस्य सुव्रताः

हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, उन पहियों में बारह आदित्य स्थित थे और बायें सोलह तीलियों वाले पहिये में चन्द्रमा की कलाएँ थीं।

ऋक्षाणि च तदा तस्य वामस्यैव तु भूषणम् नेम्यः षडृतवश्चैव तयोर्वै विप्रपुङ्गवाः

उस बायें पहिये की शोभा के लिए नक्षत्रों को आभूषण बनाया गया था और दोनों पहियों की नेमियों में छः ऋतुएँ थीं, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों।

पुष्करं चान्तरिक्षं वै रथनीडश् च मन्दरः अस्ताद्रिरुदयाद्रिश् च उभौ तौ कूबरौ स्मृतौ

उस रथ का कमल मध्य आकाश था, रथ का आधार मन्दर पर्वत था, पश्चिम और पूर्व के पर्वत दोनों ही उसके धुरी माने गए।

अधिष्ठानं महामेरुर् आश्रयाः केसराचलाः वेगः संवत्सरस्तस्य अयने चक्रसंगमौ

इस रथ की नींव महा मेरु है, उसके सहायक पर्वत केसराचल हैं, उसकी गति एक वर्ष है और उसके चक्रों के मिलन बिंदु अयन कहलाते हैं।

मुहूर्ता बन्धुरास्तस्य शम्याश्चैव कलाः स्मृताः तस्य काष्ठाः स्मृता घोणा चाक्षदण्डाः क्षणाश् च वै

उसके क्षणों को बंधुरा कहा गया है, उसकी तीलियाँ कलाएँ मानी गई हैं, उसके विभाग काष्ठाएँ कहलाते हैं, गोंड़े अक्ष और क्षण उसके डंडे हैं।

निमेषाश्चानुकर्षाश् च ईषा चास्य लवाः स्मृताः द्यौर्वरूथं रथस्यास्य स्वर्गमोक्षावुभौ ध्वजौ

निमेष और अनुक्षण उसके अंग हैं, सबसे छोटे भाग लव कहे गए हैं, आकाश उसका आवरण है और स्वर्ग तथा मोक्ष उसके दो ध्वज हैं।

धर्मो विरागो दण्डो ऽस्य यज्ञा दण्डाश्रयाः स्मृताः दक्षिणाः संधयस्तस्य लोहाः पञ्चाशदग्नयः

धर्म, वैराग्य और दंड उसके डंडे हैं; यज्ञ उन्हीं डंडों पर आधारित माने गए हैं; दक्षिणाएँ उसके जोड़ हैं और पचास अग्नियाँ उसकी धातुएँ हैं।

युगान्तकोटी तौ तस्य धर्मकामावुभौ स्मृतौ ईषादण्डस्तथाव्यक्तं बुद्धिस्तस्यैव नड्वलः

युग के दोनों छोर धर्म और काम माने गए हैं; उसका मार्गदर्शक डंडा अव्यक्त है और बुद्धि उसका बांस का खंभा है।

कोणस् तथा ह्यहङ्कारो भूतानि च बलं स्मृतम् इन्द्रियाणि च तस्यैव भूषणानि समन्ततः

कोण अहंकार है, पंचभूत उसकी शक्ति हैं और इंद्रियाँ उसके चारों ओर के आभूषण हैं।

श्रद्धा च गतिरस्यैव वेदास्तस्य हयाः स्मृताः पदानि भूषणान्येव षडङ्गान्युपभूषणम्

श्रद्धा और गति उसी की हैं; वेद उसके घोड़े माने गए हैं; वेदांग उसके आभूषण हैं और षडंग उसके अलंकरण हैं।

पुराणन्यायमीमांसाधर्मशास्त्राणि सुव्रताः वालाश्रयाः पटाश्चैव सर्वलक्षणसंयुताः

पुराण, न्याय, मीमांसा और धर्मशास्त्र, हे श्रेष्ठ व्रतीजनो, उसके वस्त्र हैं, जो सभी लक्षणों से युक्त हैं।