लिङ्गपुराणम्

नरकं च जगामान्या तस्माद्भर्ता परा गतिः तथापि भर्तॄन् स्वांस् त्यक्त्वा बभूवुः स्वैरवृत्तयः

अन्य स्त्री नरक चली गई; इसलिए पति ही सबसे श्रेष्ठ गति है; फिर भी, अपने पतियों को छोड़कर वे स्वेच्छाचारी हो गईं।

मायया देवदेवस्य विष्णोस्तस्याज्ञया प्रभोः अलक्ष्मीश् च स्वयं तस्य नियोगात्त्रिपुरं गता

देवों के देव विष्णु की माया और उस प्रभु के आदेश से, अलक्ष्मी स्वयं उसकी आज्ञा से त्रिपुर चली गई।

या लक्ष्मीस्तपसा तेषां लब्धा देवेश्वरादजात् बहिर्गता परित्यज्य नियोगाद्ब्रह्मणः प्रभोः

जो लक्ष्मी उनके तप से देवेश्वर से प्राप्त हुई थी, वह ब्रह्मा प्रभु के आदेश से उन्हें छोड़कर बाहर चली गई।

बुद्धिमोहं तथाभूतं विष्णुमायाविनिर्मितम् तेषां दत्त्वा क्षणं देवस् तासां मायी च नारदः

विष्णु की माया से उत्पन्न ऐसा बुद्धि-मोह उन्हें देकर, देवता और मायावी नारद ने क्षणभर के लिए वह भ्रम उन पर डाल दिया।

सुखासीनौ ह्यसंभ्रान्तौ धर्मविघ्नार्थमव्ययौ एवं नष्टे तदा धर्मे श्रौतस्मार्ते सुशोभने

वे दोनों सुखपूर्वक और निश्चिंत बैठे रहे, धर्म में विघ्न डालने के लिए अडिग थे; इस प्रकार उस समय सुंदर श्रौत और स्मार्त धर्म नष्ट हो गया।

पाषण्डे ख्यापिते तेन विष्णुना विश्वयोनिना त्यक्ते महेश्वरे दैत्यैस् त्यक्ते लिङ्गार्चने तथा

जब विष्णु, जो सृष्टि के मूल हैं, ने पाखंड फैलाया और दैत्यों ने महेश्वर तथा लिंग की पूजा छोड़ दी—

स्त्रीधर्मे निखिले नष्टे दुराचारे व्यवस्थिते कृतार्थ इव देवेशो देवैः सार्धमुमापतिम्

जब स्त्रियों का सारा धर्म नष्ट हो गया और दुष्ट आचरण फैल गया, तब देवताओं के स्वामी, मानो संतुष्ट होकर, देवताओं सहित उमा के पति के पास पहुँचे।

तपसा प्राप्य सर्वज्ञं तुष्टाव पुरुषोत्तमः महेश्वराय देवाय नमस्ते परमात्मने

तपस्या से सर्वज्ञ को पाकर, पुरुषोत्तम ने उनकी स्तुति की— 'महेश्वर, देव, परमात्मा, आपको प्रणाम।'

नारायणाय शर्वाय ब्रह्मणे ब्रह्मरूपिणे शाश्वताय ह्यनन्ताय अव्यक्ताय च ते नमः

'नारायण, शर्व, ब्रह्मा, ब्रह्मरूप, शाश्वत, अनंत, अव्यक्त—आपको बार-बार नमस्कार है।'

एवं स्तुत्वा महादेवं दण्डवत्प्रणिपत्य च जजाप रुद्रं भगवान् कोटिवारं जले स्थितः

इस प्रकार महादेव की स्तुति करके, दण्डवत् प्रणाम कर, भगवान् ने जल में खड़े होकर करोड़ों बार रुद्र मंत्र का जप किया।

देवाश् च सर्वे ते देवं तुष्टुवुः परमेश्वरम् सेन्द्राः ससाध्याः सयमाः सरुद्राः समरुद्गणाः

सभी देवताओं ने, इन्द्र, साध्य, यम, रुद्र और मरुतों के साथ, परमेश्वर की स्तुति की।

नमः सर्वात्मने तुभ्यं शङ्करायार्तिहारिणे रुद्राय नीलरुद्राय कद्रुद्राय प्रचेतसे

हे सर्वात्मा, शंकर, दुःखों का हरने वाले, रुद्र, नीलरुद्र, कद्रुद्र और प्रचेता, आपको नमस्कार है।

गतिर्नः सर्वदास्माभिर् वन्द्यो देवारिमर्दनः त्वमादिस्त्वमनन्तश् च अनन्तश्चाक्षयः प्रभुः

आप सदा हमारे आश्रय हैं, हम सबके वंदनीय हैं, देवताओं के शत्रुओं का संहार करने वाले हैं। आप आदि हैं, अनंत हैं, और अविनाशी प्रभु हैं।

प्रकृतिः पुरुषः साक्षात् स्रष्टा हर्ता जगद्गुरो त्राता नेता जगत्यस्मिन् द्विजानां द्विजवत्सल

आप प्रत्यक्ष रूप से प्रकृति और पुरुष दोनों हैं, सृष्टिकर्ता, संहारक, जगत के गुरु, रक्षक, इस संसार के नेता और ब्राह्मणों के स्नेही हैं।

वरदो वाङ्मयो वाच्यो वाच्यवाचकवर्जितः याज्यो मुक्त्यर्थमीशानो योगिभिर् योगविभ्रमैः

आप वर देने वाले हैं, वाणी के सार हैं, वंदनीय हैं, वाणी और अर्थ से परे हैं। योगीजन मुक्ति के लिए आपको योग के चमत्कारों से पूजते हैं।

हृत्पुण्डरीकसुषिरे योगिनां संस्थितः सदा वदन्ति सूरयः सन्तं परं ब्रह्मस्वरूपिणम्

आप सदा योगियों के हृदय कमल के भीतर स्थित रहते हैं। ज्ञानीजन आपको सच्चिदानंद, परम ब्रह्म का स्वरूप बताते हैं।

भवन्तं तत्त्वम् इत्यार्यास् तेजोराशिं परात्परम् परमात्मानमित्याहुर् अस्मिञ्जगति तद्विभो

श्रेष्ठ लोग आपको सत्य स्वरूप, प्रकाश का पुंज, परम से भी परम, और इस जगत के परमात्मा कहते हैं।

दृष्टं श्रुतं स्थितं सर्वं जायमानं जगद्गुरो अणोरल्पतरं प्राहुर् महतो ऽपि महत्तरम्

हे जगद्गुरु, जो कुछ देखा, सुना और स्थित है, जो भी उत्पन्न होता है, उसे अति सूक्ष्म से भी सूक्ष्म और महान से भी महान कहा गया है।

सर्वतः पाणिपादं त्वां सर्वतो ऽक्षिशिरोमुखम् सर्वतः श्रुतिमल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठसि

आपके हाथ-पाँव, मुख, सिर और नेत्र सब ओर हैं; आप सब जगह कानों सहित हैं और सबको व्याप्त करके स्थित हैं।

महादेवमनिर्देश्यं सर्वज्ञं त्वामनामयम् विश्वरूपं विरूपाक्षं सदाशिवम् अनामयम्

आप महादेव हैं, अवर्णनीय, सर्वज्ञ, रोग-शोक से रहित, विश्वरूप, विविध नेत्रों वाले, सदा कल्याणकारी और दुःखरहित हैं।

कोटिभास्करसंकाशं कोटिशीतांशुसन्निभम् कोटिकालाग्निसंकाशं षड्विंशकमनीश्वरम्

आप करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी, करोड़ों चन्द्रमाओं के समान शीतल, करोड़ों कालाग्नियों के समान प्रज्वलित, और छब्बीसवें तत्त्व के स्वामी हैं।

प्रवर्तकं जगत्यस्मिन् प्रकृतेः प्रपितामहम् वदन्ति वरदं देवं सर्वावासं स्वयंभुवम्

आपको इस जगत के प्रवर्तक, प्रकृति के प्रपितामह, वरदाता, सबका आश्रय और स्वयंभू कहा गया है।

श्रुतयः श्रुतिसारं त्वां श्रुतिसारविदो जनाः

वेद आपको ही अपना सार बताते हैं, और वेद का सार जानने वाले लोग भी आपको ही पहचानते हैं।

अदृष्टमस्माभिर् अनेकमूर्ते विना कृतं यद्भवताथ लोके त्वमेव दैत्यासुरभूतसंघान् देवान् नरान् स्थावरजङ्गमांश् च

हे अनेक रूपों वाले, आपने इस संसार में जो कुछ किया है, वह हमसे छिपा है; आप ही दैत्य, असुर, देवता, मनुष्य और स्थावर-जंगम सबके कारण हैं।

पाहि नान्या गतिः शंभो विनिहत्यासुरोत्तमान् मायया मोहिताः सर्वे भवतः परमेश्वर

हमें बचाइए, हे शम्भु, आपके सिवा कोई दूसरा आश्रय नहीं है। आपने असुरों का संहार किया, और आपकी माया से सभी मोहित हो गए हैं, हे परमेश्वर।

यथा तरङ्गा लहरीसमूहा युध्यन्ति चान्योन्यमपांनिधौ च जलाश्रयादेव जडीकृताश् च सुरासुरास्तद्वदजस्य सर्वम्

जैसे समुद्र में तरंगें और लहरें आपस में टकराती हैं, पर जल के आधार से शांत हो जाती हैं, वैसे ही हे प्रभु, देवता और असुर भी आपसे ही वश में होते हैं।

य इदं प्रातरुत्थाय शुचिर्भूत्वा जपेन्नरः शृणुयाद्वा स्तवं पुण्यं सर्वकामम् अवाप्नुयात्

जो मनुष्य प्रातः उठकर शुद्ध होकर इस पुण्य स्तोत्र का जप करता है या सुनता है, वह सब इच्छित फल प्राप्त करता है।

स्तुतस्त्वेवं सुरैर्विष्णोर् जपेन च महेश्वरः सोमः सोमाम् अथालिङ्ग्य नन्दिदत्तकरः स्मयन्

देवताओं और विष्णु द्वारा स्तुति किए जाने पर महेश्वर ने सोम को गले लगाया और नंदी द्वारा दी गई हाथ को पकड़कर मुस्कुराए।

प्राह गंभीरया वाचा देवानालोक्य शङ्करः ज्ञातं मयेदमधुना देवकार्यं सुरेश्वराः

शंकर ने देवताओं की ओर देखकर गंभीर स्वर में कहा, "हे देवताओं के स्वामियों, अब मैंने यह दिव्य कार्य समझ लिया है।"