लिङ्गपुराणम्

भुवि रुद्रालयानां तु संख्या विष्णोर्गृहस्य च अन्तरिक्षे तथाण्डे ऽस्मिन् देवायतनवर्णनम्

धरती पर रुद्र के मंदिरों की संख्या, विष्णु के घर का वर्णन, और आकाश तथा इस ब्रह्मांड में देवालयों का विवरण दिया गया है।

दक्षस्य पतनं भूमौ पुनः स्वारोचिषे ऽन्तरे दक्षशापश् च दक्षस्य शापमोक्षस्तथैव च

दक्ष का पृथ्वी पर पतन, फिर स्वारोचिष मन्वंतर में, दक्ष का शाप और उसी प्रकार दक्ष के शाप से मुक्ति का वर्णन है।

कैलासवर्णनं चैव योगः पाशुपतस् तथा चतुर्युगप्रमाणं च युगधर्मः सुविस्तरः

कैलास का वर्णन, पाशुपत योग, चार युगों की गणना और युगों के धर्म का विस्तार से वर्णन किया गया है।

संध्यांशकप्रमाणं च संध्यावृत्तं भवस्य च श्मशाननिलयश्चैव चन्द्ररेखासमुद्भवः

संघ्या के अंशों की माप, संघ्या के समय शिव से जुड़ी घटनाएँ, श्मशान में निवास और चंद्र की रेखा की उत्पत्ति का वर्णन है।

उद्वाहः शंकरस्याथ पुत्रोत्पादनमेव च मैथुनातिप्रसङ्गेन विनाशो जगतां भयम्

शंकर का विवाह, उनके पुत्र का जन्म, और अत्यधिक मैथुन के कारण संसार का विनाश और भय का वर्णन किया गया है।

शापः सत्या कृतो देवान्पुरा विष्णुं च पालितम् शुक्रोत्सर्गस्तु रुद्रस्य गाङ्गेयोद्भव एव च

प्राचीन काल में सती द्वारा देवताओं और विष्णु को दिया गया शाप, रुद्र द्वारा शुक का उत्सर्जन, और गंगा की उत्पत्ति का वर्णन है।

ग्रहणादिषु कालेषु स्नाप्य लिङ्गं फलं तथा क्षुब्धधी च विवादश् च दधीचोपेन्द्रयोस् तथा

ग्रहण आदि अवसरों पर लिंग का स्नान कराने का फल, चित्त की अशांति, और दधीचि तथा उपेन्द्र का विवाद बताया गया है।

उत्पत्तिर्नन्दिनाम्ना तु देवदेवस्य शूलिनः पतिव्रतायाश्चाख्यानं पशुपाशविचारणा

देवों के देव त्रिशूलधारी के भक्त नंदी का जन्म, पतिव्रता स्त्री की कथा और प्राणियों के बंधनों का विचार किया गया है।

प्रवृत्तिलक्षणं ज्ञानं निवृत्त्यधिकृता तथा वसिष्ठतनयोत्पत्तिर् वासिष्ठानां महात्मनाम्

कर्म के लक्षण, ज्ञान, संन्यास के अधिकारी, और वसिष्ठ के पुत्रों, महान वासिष्ठों की उत्पत्ति का वर्णन है।

मुनीनां वंशविस्तारो राज्ञां शक्तेर्विनाशनम् दौरात्म्यं कौशिकस्याथ सुरभेर्बन्धनं तथा

ऋषियों के वंश का विस्तार, राजाओं की शक्ति का नाश, कौशिक का दुष्टता और सुरभि का बंधन बताया गया है।

सुतशोको वसिष्ठस्य अरुन्धत्याः प्रलापनम् स्नुषायाः प्रेषणं चैव गर्भस्थस्य वचस् तथा

वसिष्ठ का पुत्रशोक, अरुंधती का विलाप, बहू को भेजना और गर्भस्थ शिशु के वचन का वर्णन किया गया है।

पराशरस्यावतारो व्यासस्य च शुकस्य च विनाशो राक्षसानां च कृतो वै शक्तिसूनुना

पराशर, व्यास और शुक का अवतार, और शक्ति के पुत्र द्वारा राक्षसों का नाश किया गया है।

देवतापरमार्थं तु विज्ञानं च प्रसादतः पुराणकरणं चैव पुलस्त्यस्याज्ञया गुरोः

देवताओं का परम सत्य, कृपा से प्राप्त ज्ञान, और गुरु पुलस्त्य की आज्ञा से पुराण की रचना का वर्णन है।

भुवनानां प्रमाणं च ग्रहाणां ज्योतिषां गतिः जीवच्छ्राद्धविधानं च श्राद्धार्हाः श्राद्धमेव च

सभी लोकों का माप, ग्रहों और तारों की गति, ज्योतियों का मार्ग, जीवितों के लिए श्राद्ध की विधि, श्राद्ध के योग्य कौन हैं और स्वयं श्राद्ध —

नान्दीश्राद्धविधानं च तथाध्ययनलक्षणम् पञ्चयज्ञप्रभावश् च पञ्चयज्ञविधिस् तथा

नन्दी श्राद्ध की विधि, अध्ययन के लक्षण, पाँच यज्ञों की महिमा और पाँच यज्ञों की विधि —

रजस्वलानां वृत्तिश् च वृत्त्या पुत्रविशिष्टता मैथुनस्य विधिश्चैव प्रतिवर्णमनुक्रमात्

रजस्वला स्त्रियों का आचरण, आचरण से पुत्र की श्रेष्ठता, और प्रत्येक वर्ण के अनुसार मैथुन के नियम —

भोज्याभोज्यविधानं च सर्वेषामेव वर्णिनाम् प्रायश्चित्तम् अशेषस्य प्रत्येकं चैव विस्तरात्

सभी वर्णों के लिए खाने योग्य और अयोग्य वस्तुओं के नियम, हर प्रकार के पाप का विस्तार से प्रायश्चित्त —

नरकाणां स्वरूपं च दण्डः कर्मानुरूपतः स्वर्गिनारकिणां पुंसां चिह्नं जन्मान्तरेषु च

नरकों का स्वरूप, कर्मों के अनुसार दंड, और स्वर्ग या नरक जाने वालों के अगले जन्मों में चिह्न —

नानाविधानि दानानि प्रेतराजपुरं तथा कल्पं पञ्चाक्षरस्याथ रुद्रमाहात्म्यमेव च

विभिन्न प्रकार के दान, यमपुरी, पंचाक्षर मंत्र का विधान और रुद्र की महिमा —

वृत्रेन्द्रयोर्महायुद्धं विश्वरूपविमर्दनम् श्वेतस्य मृत्योः संवादः श्वेतार्थे कालनाशनम्

वृत्र और इन्द्र का महान युद्ध, विश्वरूप का वध, श्वेत और मृत्यु का संवाद, और श्वेत के लिए काल का नाश —

देवदारुवने शम्भोः प्रवेशः शंकरस्य तु सुदर्शनस्य चाख्यानं क्रमसंन्यासलक्षणम्

देवदारु वन में शंभु का प्रवेश, शंकर की कथा, सुदर्शन का वर्णन और क्रम से संन्यास के लक्षण —

श्रद्धासाध्यो ऽथ रुद्रस्तु कथितं ब्रह्मणा तदा मधुना कैटभेनैव पुरा हृतगतेर्विभोः

श्रद्धा से सिद्ध होने वाले रुद्र का वर्णन, जिसे उस समय ब्रह्मा ने कहा, जब मधु और कैटभ ने प्रभु की गति छीन ली थी —

ब्रह्मणः परमं ज्ञानम् आदातुं मीनता हरेः सर्वावस्थासु विष्णोश् च जननं लीलयैव तु

ब्रह्मा का परम ज्ञान जिसे पाना है, हरि का मत्स्य अवतार, और विष्णु का सभी अवस्थाओं में लीला से जन्म —

रुद्रप्रसादाद्विष्णोश् च जिष्णोश्चैव तु सम्भवः मन्थानधारणार्थाय हरेः कूर्मत्वमेवच

रुद्र की कृपा से विष्णु और जिष्णु का जन्म, और मंथन के लिए हरि का कूर्म रूप धारण करना —

संकर्षणस्य चोत्पत्तिः कौशिक्याश् च पुनर्भवः यदूनां चैव सम्भूतिर् यादवत्वं हरेः स्वयम्

संकर्षण का जन्म, कौशिकी का पुनर्जन्म, यदुओं की उत्पत्ति और हरि का स्वयं यादव रूप धारण करना —

भोजराजस्य दौरात्म्यं मातुलस्य हरेर्विभोः बालभावे हरेः क्रीडा पुत्रार्थं शंकरार्चनम्

भोजराज का दुष्ट आचरण, जो हरि के मामा थे, हरि की बाल्यावस्था की क्रीड़ा, और पुत्र की कामना से शंकर की पूजा —

नारस्य च तथोत्पत्तिः कपाले वैष्णवाद्धरात् भूभारनिग्रहार्थे तु रुद्रस्याराधनं हरेः

नर का उत्पन्न होना, जो वैष्णव कपाल से हुआ, और पृथ्वी का भार घटाने के लिए हरि द्वारा रुद्र की आराधना —

वैन्येन पृथुना भूमेः पुरा दोहप्रवर्तनम् देवासुरे पुरा लब्धो भृगुशापश् च विष्णुना

पूर्वकाल में वेण्य पृथु द्वारा पृथ्वी का दोहन, देवासुर संग्राम में विष्णु को भृगु का शाप मिलना —

कृष्णत्वे द्वारकायां तु निलयो माधवस्य तु लब्धो हिताय शापस्तु दुर्वासस्याननाद्धरेः

कृष्ण रूप में द्वारका में माधव का निवास, और हरि को दुर्वासा से अपने हित के लिए शाप मिलना —