लिङ्गपुराणम्

वापीकूपतडागैश् च दीर्घिकाभिस्तु सर्वतः मत्तमातङ्गयूथैश् च तुरङ्गैश् च सुशोभनैः

हर ओर कुएँ, तालाब, जलाशय और लंबी पोखरें थीं, साथ ही मतवाले हाथियों के झुंड और सुंदर घोड़े भी वहाँ शोभा बढ़ा रहे थे।

रथैश् च विविधाकारैर् विचित्रैर्विश्वतोमुखैः सभाप्रपादिभिश् चैव क्रीडास्थानैः पृथक् पृथक्

विभिन्न आकार के, अद्भुत और चारों दिशाओं की ओर मुख किए हुए रथ, सभा भवन, प्रवेश द्वार और अलग-अलग क्रीड़ा स्थल भी वहाँ थे।

वेदाध्ययनशालाभिर् विविधाभिः समन्ततः अधृष्यं मनसाप्यन्यैर् मयस्यैव च मायया

चारों ओर अनेक प्रकार की वेदाध्ययन शालाएँ थीं, और वह नगर दूसरों के मन में भी अजेय था, केवल मय की माया के कारण।

पतिव्रताभिः सर्वत्र सेवितं मुनिपुङ्गवाः कृत्वापि सुमहत् पापम् अपापैः शङ्करार्चनात्

सर्वत्र पतिव्रता स्त्रियाँ सेवा में लगी रहती थीं, हे श्रेष्ठ मुनियों! उन्होंने चाहे कितना भी बड़ा पाप किया हो, शंकर की पूजा से वे निष्पाप हो गईं।

दैत्येश्वरैर्महाभागैः सदारैः ससुतैर्द्विजाः श्रौतस्मार्तार्थधर्मज्ञैस् तद्धर्मनिरतैः सदा

महान और भाग्यशाली दैत्येश्वर, अपनी पत्नियों और पुत्रों सहित, सदा वेद और स्मृति के धर्मों में लगे रहते थे, और उन्हीं धर्मों का पालन करते थे।

महादेवेतरं त्यक्त्वा देवं तस्यार्चने स्थितैः व्यूढोरस्कैर् वृषस्कन्धैः सर्वायुधधरैः सदा

महादेव के सिवा अन्य किसी देवता को छोड़कर, वे सब उसकी पूजा में लगे रहते थे—चौड़ी छाती, वृषभ जैसे कंधे और सदा सभी आयुध धारण किए हुए।

सर्वदा क्षुधितैश्चैव दावाग्निसदृशेक्षणैः प्रशान्तैः कुपितैश्चैव कुब्जैर् वामनकैस् तथा

सदा भूखे, अग्नि के समान तेजस्वी नेत्रों वाले, कभी शांत तो कभी क्रोधित, और साथ ही कुबड़े तथा बौने भी वहाँ रहते थे।

नीलोत्पलदलप्रख्यैर् नीलकुञ्चितमूर्धजैः नीलाद्रिमेरुसंकाशैर् नीरदोपमनिःस्वनैः मयेन रक्षितैः सर्वैः शिक्षितैर्युद्धलालसैः

नील कमल की पंखुड़ियों जैसे गहरे नीले, घुंघराले बालों वाले, नील पर्वत और मेरु के समान, बादल की गड़गड़ाहट जैसी आवाज वाले, मय द्वारा प्रशिक्षित और युद्ध के लिए उत्सुक सभी रक्षक वहाँ थे।

अथ समररतैः सदा समन्ताच् छिवपदपूजनया सुलब्धवीर्यैः रविमरुदमरेन्द्रसंनिकाशैः सुरमथनैः सुदृढैः सुसेवितं तत्

फिर, सदा युद्ध में रत, शिव के चरणों की पूजा से सहज ही बल प्राप्त करने वाले, सूर्य, वायु और इंद्र के समान तेजस्वी, दृढ़ और वीर योद्धाओं से वह नगर सुरक्षित था।

सेन्द्रा देवा द्विजश्रेष्ठा द्रुमा दावाग्निना यथा पुरत्रयाग्निना दग्धा ह्य् अभवन् दैत्यवैभवात्

किन्तु फिर, हे श्रेष्ठ द्विजों! इंद्र सहित देवता और वृक्ष, त्रिपुर के अग्नि से वैसे ही भस्म हो गए जैसे जंगल की आग से, दैत्यों की शक्ति के कारण।

अथैवं ते तदा दग्धा देवा देवेश्वरं हरिम् अभिवन्द्य तदा प्राहुस् तमप्रतिमवर्चसम्

तब जब वे सब नष्ट हो गए, देवता भगवान हरि के पास गए और उन्हें प्रणाम कर उनकी अनुपम तेजस्विता की स्तुति करने लगे।

सो ऽपि नारायणः श्रीमान् चिन्तयामास चेतसा किं कार्यं देवकार्येषु भगवानिति स प्रभुः

तब वह श्रीमान नारायण मन ही मन विचार करने लगे—'देवताओं के कार्य के लिए अब क्या करना चाहिए?'—ऐसा प्रभु ने सोचा।

तदा सस्मार वै यज्ञं यज्ञमूर्तिर्जनार्दनः यज्वा यज्ञभुगीशानो यज्वनां फलदः प्रभुः

तब जनार्दन, जो यज्ञस्वरूप हैं, उन्होंने यज्ञ का स्मरण किया; वे यजमान, यज्ञ का भोग करने वाले, यजमानों को फल देने वाले और यज्ञों के स्वामी हैं।

ततो यज्ञः स्मृतस्तेन देवकार्यार्थसिद्धये देवं ते पुरुषं चैव प्रणेमुस्तुष्टुवुस्तदा

फिर, देवताओं के कार्य की सिद्धि के लिए, उन्होंने यज्ञ का स्मरण किया; तब सबने उस दिव्य पुरुष को प्रणाम किया और स्तुति की।

भगवानपि तं दृष्ट्वा यज्ञं प्राह सनातनम् सनातनस्तदा सेन्द्रान् देवान् आलोक्य चाच्युतः

और भगवान ने उस सनातन यज्ञ को देखकर कहा; तब सनातन अच्युत ने इंद्र सहित देवताओं को देखकर उनसे संबोधन किया।

अनेनोपसदा देवा यजध्वं परमेश्वरम् पुरत्रयविनाशाय जगत्त्रयविभूतये

इस विधि से, हे देवताओं, तुम परमेश्वर की पूजा करो, ताकि तीनों पुरों का नाश हो और तीनों लोकों में उसकी महिमा प्रकट हो।

अथ तस्य वचः श्रुत्वा देवदेवस्य धीमतः सिंहनादं महत्कृत्वा यज्ञेशं तुष्टुवुः सुराः

फिर, बुद्धिमान देवदेव के वचन सुनकर देवताओं ने जोरदार गर्जना की और यज्ञ के स्वामी की स्तुति की।

ततः संचिन्त्य भगवान् स्वयमेव जनार्दनः पुनः प्राह स सर्वांस्तांस् त्रिदशांस्त्रिदशेश्वरः

इसके बाद, भगवान जनार्दन ने मन ही मन विचार कर, फिर से उन सभी देवताओं से, जो देवताओं के स्वामी हैं, कहा।

हत्वा दग्ध्वा च भूतानि भुक्त्वा चान्यायतो ऽपि वा यजेद्यदि महादेवम् अपापो नात्र संशयः

यदि कोई अन्यायपूर्वक प्राणियों को मारता, जलाता या भोगता भी है, तो भी यदि वह महादेव की पूजा करता है, तो वह निष्पाप हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।

अपापा नैव हन्तव्याः पापा एव न संशयः हन्तव्याः सर्वयत्नेन कथं वध्याः सुरोत्तमाः

जो निष्पाप हैं, उन्हें कभी नहीं मारना चाहिए; केवल पापियों को ही, इसमें कोई संदेह नहीं, पूरी कोशिश से मारना चाहिए—श्रेष्ठ देवताओं को मारना कैसे उचित हो सकता है?

असुरा दुर्मदाः पापा अपि देवैर्महाबलैः तस्मान्न वध्या रुद्रस्य प्रभावात् परमेष्ठिनः

असुर, चाहे जितने भी अभिमानी और पापी हों, शक्तिशाली देवताओं द्वारा भी नहीं मारे जाने चाहिए; इसलिए, रुद्र परमेश्वर की महिमा के कारण, उन्हें नहीं मारना चाहिए।

को ऽहं ब्रह्माथवा देवा दैत्या देवारिसूदनाः मुनयश् च महात्मानः प्रसादेन विना प्रभोः

मैं कौन हूँ, या ब्रह्मा, या देवता, या दैत्य, या देवताओं के शत्रुओं का संहार करने वाले, या महान ऋषि—प्रभु की कृपा के बिना कोई भी क्या कर सकता है?

यः सप्तविंशको नित्यः परात्परतरः प्रभुः विश्वामरेश्वरो वन्द्यो विश्वाधारो महेश्वरः

जो सत्ताईसवाँ, सदा रहने वाला, सर्वोच्च में भी सर्वोच्च प्रभु है, जो सम्पूर्ण जगत और अमर देवताओं का स्वामी, पूज्य, सबका आधार और महेश्वर है—

स एव सर्वदेवेशः सर्वेषामपि शङ्करः लीलया देवदैत्येन्द्रविभागमकरोद्धरः

वही सब देवताओं का स्वामी, सबका कल्याण करने वाला, अपनी लीला से देवताओं और दैत्यराजाओं में भेद करता है।

तस्यांशम् एकं सम्पूज्य देवा देवत्वम् आगताः ब्रह्मा ब्रह्मत्वम् आपन्नो ह्य् अहं विष्णुत्वमेव च

उसके एक अंश की भी पूजा करके देवता देवत्व को प्राप्त हुए, ब्रह्मा को ब्रह्मा-पद मिला और मुझे विष्णु-भाव प्राप्त हुआ।

तम् अपूज्य जगत्यस्मिन् कः पुमान् सिद्धिमिच्छति तस्मात्तेनैव हन्तव्या लिङ्गार्चनविधेर् बलात्

इस संसार में, उसकी पूजा किए बिना कौन पुरुष सिद्धि की इच्छा कर सकता है? इसलिए, लिंग की पूजा की विधि के प्रभाव से, केवल वही उनका संहार कर सकता है।

धर्मनिष्ठाश् च ते सर्वे श्रौतस्मार्तविधौ स्थिताः तथापि यजमानेन रौद्रेणोपसदा प्रभुम् रुद्रमिष्ट्वा यथान्यायं जेष्यामो दैत्यसत्तमान्

वे सब धर्म में स्थित हैं, वेद और स्मृति के नियमों का पालन करते हैं; फिर भी, यजमान की रौद्र उपासना द्वारा, विधिपूर्वक रुद्र की पूजा कर, हम श्रेष्ठ दैत्यों को जीत लेंगे।

सतारकाक्षेण मयेन गुप्तं स्वस्थं च गुप्तं स्फटिकाभमेकम् को नाम हन्तुं त्रिपुरं समर्थो मुक्त्वा त्रिनेत्रं भगवन्तमेकम्

माया, जो सत्कर्मों वाली है, के द्वारा सुरक्षित, क्रिस्टल के समान उज्ज्वल और सुरक्षित त्रिपुर—उसे त्रिनेत्र भगवान के सिवा और कौन नष्ट कर सकता है?

एवमुक्त्वा हरिश्चेष्ट्वा यज्ञेनोपसदा प्रभुम् उपविष्टो ददर्शाथ भूतसंघान्सहस्रशः

ऐसा कहकर, हरि ने यज्ञ के साथ प्रभु की उपासना की, फिर बैठकर उसने हजारों भूतगणों को देखा।