लिङ्गपुराणम्

विशिष्टान् हरिकेशांश् च दृष्टिघ्नांश् च कपालिनः महारूपान्विरूपांश् च विश्वरूपान् स्वरूपिणः

वे सब विशेष रूप वाले, सुनहरे बालों वाले, तीखी दृष्टि वाले, कपाल धारण करने वाले, महान और विचित्र रूपों वाले, सब रूपों में प्रकट और अपने स्वरूप में स्थित थे।

रथिनश्चर्मिणश्चैव वर्मिणश् च वरूथिनः सहस्रशतबाहूंश् च दिव्यान् भौमान्तरिक्षगान्

वे रथारूढ़, चमड़े के वस्त्र पहनने वाले, कवचधारी, ढाल वाले, सैकड़ों-हजारों भुजाओं वाले, दिव्य स्वरूप के, पृथ्वी और आकाश में विचरने वाले थे।

स्थूलशीर्षान् अष्टदंष्ट्रान् द्विजिह्वांस् तांस् त्रिलोचनान् अन्नादान् पिशिताशांश् च आज्यपान्सोमपानपि

उनके सिर बड़े थे, आठ दाँत, दो जीभें, तीन नेत्र, वे अन्न और मांस खाने वाले, घी और सोम पीने वाले थे।

मीढुषो ऽतिकपालांश् च शितिकण्ठोर्ध्वरेतसः हव्यादाञ्छ्रुतधर्मांश् च धर्मिणो ह्यथ बर्हिणः

वे अत्यंत भयानक रक्षक, नीलकंठ, ऊर्ध्वरेता, हवन सामग्री खाने वाले, वेद-धर्म जानने वाले, धर्मात्मा और कुश धारण करने वाले थे।

आसीनान्धावतश्चैव पञ्चभूतान्सहस्रशः अध्यापिनो ऽध्यायिनश् च जपतो युञ्जतस् तथा

वे बैठे हुए, दौड़ते हुए, पाँचों तत्वों से बने हजारों प्राणी, पढ़ाने वाले, पाठ करने वाले, जप करने वाले और योग में लगे हुए थे।

धूमवन्तो ज्वलन्तश् च नदीमन्तो ऽतिदीप्तिनः वृद्धान्बुद्धिमतश्चैव ब्रह्मिष्ठाञ्शुभदर्शनान्

वे धुएँ से युक्त, प्रज्वलित, गर्जना करने वाले, अत्यंत तेजस्वी, वृद्ध, बुद्धिमान, ब्रह्म में स्थित और शुभ रूप वाले थे।

नीलग्रीवान् सहस्राक्षान् सर्वांश्चाथ क्षमाकरान् अदृश्यान्सर्वभूतानां महायोगान्महौजसः

वे नीलगला, हजार नेत्रों वाले, सहनशील, सब प्राणियों से अदृश्य, महान योगी और अत्यंत बलशाली थे।

भ्रमन्तो ऽभिद्रवन्तश् च प्लवन्तश् च सहस्रशः अयातयामान् असृजद् रुद्रानेतान् सुरोत्तमान्

वे हजारों की संख्या में घूमने वाले, दौड़ने वाले, कूदने वाले, थकावट से रहित, ये सब रुद्र देवताओं में श्रेष्ठ उत्पन्न किए गए।

ब्रह्मा दृष्ट्वाब्रवीदेनं मास्राक्षीरीदृशीः प्रजाः स्रष्टव्या नात्मनस्तुल्याः प्रजा देव नमो ऽस्तु ते

उन्हें देखकर ब्रह्मा ने कहा—'हे देव, ऐसे भयानक नेत्रों वाले प्राणी मत बनाओ; अपने समान प्राणी नहीं बनाने चाहिए। आपको नमस्कार है।'

अन्याः सृज त्वं भद्रं ते प्रजा वै मृत्युसंयुताः नारप्स्यन्ते हि कर्माणि प्रजावगतमृत्यवः

'तुम अन्य प्राणी उत्पन्न करो, तुम्हारा कल्याण हो; ये प्राणी मृत्यु से जुड़े हैं और अपने कर्तव्य नहीं निभा सकेंगे, क्योंकि इनमें मृत्यु समाई हुई है।'

एवमुक्तो ऽब्रवीदेनं नाहं मृत्युजरान्विताः प्रजाः स्रक्ष्यामि भद्रं ते स्थितो ऽहं त्वं सृज प्रजाः

ऐसा सुनकर उन्होंने उत्तर दिया—'मैं मृत्यु और बुढ़ापे से ग्रस्त प्राणी नहीं बनाऊँगा। तुम्हारा कल्याण हो, मैं यहाँ रहता हूँ, तुम ही प्राणी उत्पन्न करो।'

एते ये वै मया सृष्टा विरूपा नीललोहिताः सहस्राणां सहस्रं तु आत्मनो निःसृताः प्रजाः

ये जो मैंने बनाए हैं—विचित्र, नील और लाल वर्ण के—ये हजारों-हजार मेरी ही शक्ति से उत्पन्न प्राणी हैं।

एते देवा भविष्यन्ति रुद्रा नाम महाबलाः पृथिव्यामन्तरिक्षे च दिक्षु चैव परिश्रिताः

ये देवता रुद्र नाम से प्रसिद्ध होंगे, ये महान बलशाली हैं, पृथ्वी, आकाश और सभी दिशाओं में फैले रहेंगे।

शतरुद्राः समात्मानो भविष्यन्तीति याज्ञिकाः यज्ञभाजो भविष्यन्ति सर्वदेवगणैः सह

जो यज्ञ करने वाले सौ रुद्रों के स्वरूप में एक हो जाते हैं, वे सब देवताओं के साथ मिलकर यज्ञ का भाग प्राप्त करेंगे।

मन्वन्तरेषु ये देवा भविष्यन्तीह भेदतः सार्धं तैर् ईज्यमानास् ते स्थास्यन्तीह आ युगक्षयात्

मन्वन्तरों में जो-जो देवता भिन्न-भिन्न रूप में उत्पन्न होंगे, वे सब यहाँ पूजे जाने पर युग के अंत तक यहाँ स्थित रहेंगे।

एवमुक्तस्तदा ब्रह्मा महादेवेन धीमता प्रत्युवाच नमस्कृत्य हृष्यमाणः प्रजापतिः

महादेव जी के इस प्रकार कहने पर, प्रजापति ब्रह्मा ने आदरपूर्वक प्रणाम करके प्रसन्न मन से उत्तर दिया।

एवं भवतु भद्रं ते यथा ते व्याहृतं विभो ब्रह्मणा समनुज्ञाते तथा सर्वमभूत्किल

जैसा आपने कहा, वैसा ही हो। आपको मंगल हो। ब्रह्मा जी की अनुमति से सब कुछ वैसा ही हुआ।

ततः प्रभृति देवेशो न चासूयत वै प्रजाः ऊर्ध्वरेताः स्थितः स्थाणुर् यावदाभूतसंप्लवम्

उस समय से देवताओं के स्वामी ने प्रजा की सृष्टि नहीं की, वे ऊर्ध्वरेता होकर स्थिर रहे, जब तक संपूर्ण सृष्टि का प्रलय नहीं हुआ।

यस्मादुक्तः स्थितो ऽस्मीति तस्मात्स्थाणुरिति स्मृतः एष देवो महादेवः पुरुषो ऽर्कसमद्युतिः

चूँकि उन्होंने कहा 'मैं स्थिर हूँ', इसलिए उन्हें 'स्थाणु' कहा गया। यह देवता, महादेव, सूर्य के समान तेजस्वी पुरुष हैं।

अर्धनारीनरवपुस् तेजसा ज्वलनोपमः स्वेच्छयासौ द्विधाभूतः पृथक् स्त्री पुरुषः पृथक्

उनका शरीर आधा नारी और आधा पुरुष था, वे अग्नि के समान तेजस्वी थे। अपनी इच्छा से वे दो रूपों में प्रकट हुए—एक स्त्री, एक पुरुष।

स एवैकादशार्धेन स्थितो ऽसौ परमेश्वरः तत्र या सा महाभागा शङ्करस्यार्धकायिनी

परमेश्वर एक भाग से ग्यारह रूपों में स्थित रहे। वहाँ जो महाभाग्यशाली हैं, वे शंकर की अर्धांगिनी हैं।

प्रागुक्ता तु महादेवी स्त्री सैवेह सती ह्यभूत् हिताय जगतां देवी दक्षेणाराधिता पुरा

जो पहले महादेवी कही गई हैं, वही यहाँ सती रूप में प्रकट हुईं। जगत के कल्याण के लिए देवी को प्राचीन काल में दक्ष ने पूजा था।

कार्यार्थं दक्षिणं तस्याः शुक्लं वामं तथासितम् आत्मानं विभजस्वेति प्रोक्ता देवेन शंभुना

किसी कार्य के लिए शंभु ने उनसे कहा—'तुम अपने को दो भागों में विभाजित करो, दाहिना भाग श्वेत और बायाँ भाग कृष्ण हो।'

सा तथोक्ता द्विधाभूता शुक्ला कृष्णा च वै द्विजाः तस्या नामानि वक्ष्यामि शृण्वन्तु च समाहिताः

ऐसा कहे जाने पर वे दो रूपों में प्रकट हुईं—एक श्वेत और एक कृष्ण। अब मैं उनके नाम बताऊँगा, आप सब ध्यान से सुनें।

स्वाहा स्वधा महाविद्या मेधा लक्ष्मीः सरस्वती सती दाक्षायणी विद्या इच्छाशक्तिः क्रियात्मिका

स्वाहा, स्वधा, महाविद्या, मेधा, लक्ष्मी, सरस्वती, सती, दाक्षायणी, विद्या, इच्छा-शक्ति, क्रियामयी—

अपर्णा चैकपर्णा च तथा चैवैकपाटला उमा हैमवती चैव कल्याणी चैकमातृका

अपर्णा, एकपर्णा, एकपाटला, उमा, हैमवती, कल्याणी और एकमातृका—

ख्यातिः प्रज्ञा महाभागा लोके गौरीति विश्रुता गणांबिका महादेवी नन्दिनी जातवेदसी

ख्याति, प्रज्ञा, महाभाग्यशाली, संसार में गौरी के नाम से प्रसिद्ध, गणाम्बिका, महादेवी, नंदिनी, जातवेदसी—

एकरूपमथैतस्याः पृथग्देहविभावनात् सावित्री वरदा पुण्या पावनी लोकविश्रुता

इनके अनेक रूपों के कारण सावित्री, वरदायिनी, पुण्यवती, पावनी और लोक में प्रसिद्ध हैं।

आज्ञा आवेशनी कृष्णा तामसी सात्त्विकी शिवा प्रकृतिर्विकृता रौद्री दुर्गा भद्रा प्रमाथिनी

आज्ञा, आवेशिनी, कृष्णा, तामसी, सात्त्विकी, शिवा, प्रकृति, विकृता, रौद्री, दुर्गा, भद्रा, प्रमाथिनी—