लिङ्गपुराणम्

लज्जायां विनयः पुत्रो व्यवसायो वसोः सुतः क्षेमः शान्तिसुतश्चापि सुखं सिद्धेर्व्यजायत

लज्जा से विनय पुत्र हुआ, रूप से प्रयास, शान्ति से क्षेम और सिद्धि से सुख उत्पन्न हुआ।

यशः कीर्तिसुतश्चापि इत्येते धर्मसूनवः कामस्य हर्षः पुत्रो वै देव्यां प्रीत्यां व्यजायत

कीर्ति से यश पुत्र हुआ—ये धर्म के पुत्र हैं। देवी प्रीति से काम के लिए हर्ष पुत्र उत्पन्न हुआ।

इत्येष वै सुतोदर्कः सर्गो धर्मस्य कीर्तितः जज्ञे हिंसा त्वधर्माद्वै निकृतिं चानृतं सुतम्

इस प्रकार धर्म के पुत्रों की सृष्टि कही गई। अधर्म से हिंसा उत्पन्न हुई और उससे निकृति तथा अनृत नामक पुत्र हुए।

निकृत्यां तु द्वयं जज्ञे भयं नरक एव च माया च वेदना चापि मिथुनद्वयमेतयोः

निकृति से दो पुत्र हुए—भय और नरक; उनसे माया और वेदना उत्पन्न हुईं—ये दोनों जोड़े हैं।

भूयो जज्ञे ऽथ वै माया मृत्युं भूतापहारिणम् वेदनायाः सुतश्चापि दुःखं जज्ञे च रौरवः

फिर माया से मृत्यु उत्पन्न हुआ, जो प्राणियों का हरण करता है; वेदना से दुःख और रौरव नामक पुत्र उत्पन्न हुए।

मृत्योर् व्याधिजराशोकक्रोधासूयाश् च जज्ञिरे दुःखोत्तराः सुता ह्येते सर्वे चाधर्मलक्षणाः

मृत्यु से रोग, बुढ़ापा, शोक, क्रोध और ईर्ष्या उत्पन्न हुए—ये सब दुःख देने वाले संतानें हैं और अधर्म से भरे हुए हैं।

नैषां भार्यास्तु पुत्राश् च सर्वे ह्येते परिग्रहाः इत्येष तामसः सर्गो जज्ञे धर्मनियामकः

इनकी पत्नियाँ और पुत्र भी सब उनके भोग की वस्तुएँ माने गए; इस प्रकार यह तामसी सृष्टि धर्म के नियम से उत्पन्न हुई।

प्रजाः सृजेति व्यादिष्टो ब्रह्मणा नीललोहितः सो ऽभिध्याय सतीं भार्यां निर्ममे ह्यात्मसंभवान्

ब्रह्मा के आदेश से नीललोहित ने, अपनी पत्नी सती का स्मरण करके, अपने ही शरीर से संतान उत्पन्न की।

नाधिकान्न च हीनांस्तान् मानसानात्मनः समान् सहस्रं हि सहस्राणां सो ऽसृजत् कृत्तिवाससः

उन्होंने उन संतानों को न तो अपने से अधिक बनाया, न ही कम; कृतिवास ने अपने समान मन वाले हजारों-हजार पुत्र उत्पन्न किए।

तुल्यानेवात्मनः सर्वान् रूपतेजोबलश्रुतैः पिङ्गलान्सनिषङ्गांश् च सकपर्दान्सलोहितान्

उन्होंने सबको अपने ही समान रूप, तेज, बल और विद्या से युक्त बनाया—वे सब पीले वर्ण के, शस्त्रधारी, जटाधारी और रक्तवर्ण के थे।

विशिष्टान् हरिकेशांश् च दृष्टिघ्नांश् च कपालिनः महारूपान्विरूपांश् च विश्वरूपान् स्वरूपिणः

वे सब विशेष रूप वाले, सुनहरे बालों वाले, तीखी दृष्टि वाले, कपाल धारण करने वाले, महान और विचित्र रूपों वाले, सब रूपों में प्रकट और अपने स्वरूप में स्थित थे।

रथिनश्चर्मिणश्चैव वर्मिणश् च वरूथिनः सहस्रशतबाहूंश् च दिव्यान् भौमान्तरिक्षगान्

वे रथारूढ़, चमड़े के वस्त्र पहनने वाले, कवचधारी, ढाल वाले, सैकड़ों-हजारों भुजाओं वाले, दिव्य स्वरूप के, पृथ्वी और आकाश में विचरने वाले थे।

स्थूलशीर्षान् अष्टदंष्ट्रान् द्विजिह्वांस् तांस् त्रिलोचनान् अन्नादान् पिशिताशांश् च आज्यपान्सोमपानपि

उनके सिर बड़े थे, आठ दाँत, दो जीभें, तीन नेत्र, वे अन्न और मांस खाने वाले, घी और सोम पीने वाले थे।

मीढुषो ऽतिकपालांश् च शितिकण्ठोर्ध्वरेतसः हव्यादाञ्छ्रुतधर्मांश् च धर्मिणो ह्यथ बर्हिणः

वे अत्यंत भयानक रक्षक, नीलकंठ, ऊर्ध्वरेता, हवन सामग्री खाने वाले, वेद-धर्म जानने वाले, धर्मात्मा और कुश धारण करने वाले थे।

आसीनान्धावतश्चैव पञ्चभूतान्सहस्रशः अध्यापिनो ऽध्यायिनश् च जपतो युञ्जतस् तथा

वे बैठे हुए, दौड़ते हुए, पाँचों तत्वों से बने हजारों प्राणी, पढ़ाने वाले, पाठ करने वाले, जप करने वाले और योग में लगे हुए थे।

धूमवन्तो ज्वलन्तश् च नदीमन्तो ऽतिदीप्तिनः वृद्धान्बुद्धिमतश्चैव ब्रह्मिष्ठाञ्शुभदर्शनान्

वे धुएँ से युक्त, प्रज्वलित, गर्जना करने वाले, अत्यंत तेजस्वी, वृद्ध, बुद्धिमान, ब्रह्म में स्थित और शुभ रूप वाले थे।

नीलग्रीवान् सहस्राक्षान् सर्वांश्चाथ क्षमाकरान् अदृश्यान्सर्वभूतानां महायोगान्महौजसः

वे नीलगला, हजार नेत्रों वाले, सहनशील, सब प्राणियों से अदृश्य, महान योगी और अत्यंत बलशाली थे।

भ्रमन्तो ऽभिद्रवन्तश् च प्लवन्तश् च सहस्रशः अयातयामान् असृजद् रुद्रानेतान् सुरोत्तमान्

वे हजारों की संख्या में घूमने वाले, दौड़ने वाले, कूदने वाले, थकावट से रहित, ये सब रुद्र देवताओं में श्रेष्ठ उत्पन्न किए गए।

ब्रह्मा दृष्ट्वाब्रवीदेनं मास्राक्षीरीदृशीः प्रजाः स्रष्टव्या नात्मनस्तुल्याः प्रजा देव नमो ऽस्तु ते

उन्हें देखकर ब्रह्मा ने कहा—'हे देव, ऐसे भयानक नेत्रों वाले प्राणी मत बनाओ; अपने समान प्राणी नहीं बनाने चाहिए। आपको नमस्कार है।'

अन्याः सृज त्वं भद्रं ते प्रजा वै मृत्युसंयुताः नारप्स्यन्ते हि कर्माणि प्रजावगतमृत्यवः

'तुम अन्य प्राणी उत्पन्न करो, तुम्हारा कल्याण हो; ये प्राणी मृत्यु से जुड़े हैं और अपने कर्तव्य नहीं निभा सकेंगे, क्योंकि इनमें मृत्यु समाई हुई है।'

एवमुक्तो ऽब्रवीदेनं नाहं मृत्युजरान्विताः प्रजाः स्रक्ष्यामि भद्रं ते स्थितो ऽहं त्वं सृज प्रजाः

ऐसा सुनकर उन्होंने उत्तर दिया—'मैं मृत्यु और बुढ़ापे से ग्रस्त प्राणी नहीं बनाऊँगा। तुम्हारा कल्याण हो, मैं यहाँ रहता हूँ, तुम ही प्राणी उत्पन्न करो।'

एते ये वै मया सृष्टा विरूपा नीललोहिताः सहस्राणां सहस्रं तु आत्मनो निःसृताः प्रजाः

ये जो मैंने बनाए हैं—विचित्र, नील और लाल वर्ण के—ये हजारों-हजार मेरी ही शक्ति से उत्पन्न प्राणी हैं।

एते देवा भविष्यन्ति रुद्रा नाम महाबलाः पृथिव्यामन्तरिक्षे च दिक्षु चैव परिश्रिताः

ये देवता रुद्र नाम से प्रसिद्ध होंगे, ये महान बलशाली हैं, पृथ्वी, आकाश और सभी दिशाओं में फैले रहेंगे।

शतरुद्राः समात्मानो भविष्यन्तीति याज्ञिकाः यज्ञभाजो भविष्यन्ति सर्वदेवगणैः सह

जो यज्ञ करने वाले सौ रुद्रों के स्वरूप में एक हो जाते हैं, वे सब देवताओं के साथ मिलकर यज्ञ का भाग प्राप्त करेंगे।

मन्वन्तरेषु ये देवा भविष्यन्तीह भेदतः सार्धं तैर् ईज्यमानास् ते स्थास्यन्तीह आ युगक्षयात्

मन्वन्तरों में जो-जो देवता भिन्न-भिन्न रूप में उत्पन्न होंगे, वे सब यहाँ पूजे जाने पर युग के अंत तक यहाँ स्थित रहेंगे।

एवमुक्तस्तदा ब्रह्मा महादेवेन धीमता प्रत्युवाच नमस्कृत्य हृष्यमाणः प्रजापतिः

महादेव जी के इस प्रकार कहने पर, प्रजापति ब्रह्मा ने आदरपूर्वक प्रणाम करके प्रसन्न मन से उत्तर दिया।

एवं भवतु भद्रं ते यथा ते व्याहृतं विभो ब्रह्मणा समनुज्ञाते तथा सर्वमभूत्किल

जैसा आपने कहा, वैसा ही हो। आपको मंगल हो। ब्रह्मा जी की अनुमति से सब कुछ वैसा ही हुआ।

ततः प्रभृति देवेशो न चासूयत वै प्रजाः ऊर्ध्वरेताः स्थितः स्थाणुर् यावदाभूतसंप्लवम्

उस समय से देवताओं के स्वामी ने प्रजा की सृष्टि नहीं की, वे ऊर्ध्वरेता होकर स्थिर रहे, जब तक संपूर्ण सृष्टि का प्रलय नहीं हुआ।

यस्मादुक्तः स्थितो ऽस्मीति तस्मात्स्थाणुरिति स्मृतः एष देवो महादेवः पुरुषो ऽर्कसमद्युतिः

चूँकि उन्होंने कहा 'मैं स्थिर हूँ', इसलिए उन्हें 'स्थाणु' कहा गया। यह देवता, महादेव, सूर्य के समान तेजस्वी पुरुष हैं।