लिङ्गपुराणम्

यदा न निन्देन्न द्वेष्टि ब्रह्म सम्पद्यते तदा या दुस्त्यजा दुर्मतिभिर् यानजीर्यति जीर्यतः

जब न वह किसी की निंदा करता है, न द्वेष करता है, तभी ब्रह्म की प्राप्ति होती है; वह तृष्णा, जिसे मूर्ख छोड़ नहीं पाते, शरीर के साथ-साथ क्षीण हो जाती है।

यो ऽसौ प्राणान्तिको रोगस् तां तृष्णां त्यजतः सुखम् जीर्यन्ति जीर्यतः केशा दन्ता जीर्यन्ति जीर्यतः

जो तृष्णा जीवन का अंत कर देने वाली रोग है, उसे त्यागने वाले को सुख मिलता है; जैसे बाल और दाँत वृद्धावस्था में गिर जाते हैं, वैसे ही तृष्णा भी क्षीण हो जाती है।

चक्षुःश्रोत्रे च जीर्येते तृष्णैका निरुपद्रवा जीर्यन्ति देहिनः सर्वे स्वभावादेव नान्यथा

आँखें और कान तो बूढ़े हो जाते हैं, पर तृष्णा ही ऐसी है जो बिना बाधा के बनी रहती है; शरीर की सारी इंद्रियाँ स्वभाव से ही बूढ़ी होती हैं, कोई दूसरा उपाय नहीं।

जीविताशा धनाशा च जीर्यतो ऽपि न जीर्यते यच्च कामसुखं लोके यच्च दिव्यं महत्सुखम्

जीवन और धन की आशा, शरीर के बूढ़े होने पर भी बूढ़ी नहीं होती; संसार में जो भी काम-सुख है, या स्वर्ग का महान सुख है—

तृष्णाक्षयसुखस्यैतत् कलां नार्हति षोडशीम् एवमुक्त्वा स राजर्षिः सदारः प्राविशद्वनम्

—वह तृष्णा के अंत से मिलने वाले सुख के सोलहवें हिस्से के भी बराबर नहीं है। ऐसा कहकर वह राजर्षि अपनी पत्नी के साथ वन में चला गया।

भृगुतुङ्गे तपस्तप्त्वा तत्रैव च महायशाः साधयित्वा त्वनशनं सदारः स्वर्गमाप्तवान्

भृगु पर्वत की चोटी पर, उस महापुरुष ने कठोर तप किया, उपवास का संकल्प पूरा किया और अपनी पत्नी के साथ स्वर्ग को प्राप्त किया।

तस्य वंशास्तु पञ्चैते पुण्या देवर्षिसत्कृताः यैर्व्याप्ता पृथिवी कृत्स्ना सूर्यस्येव मरीचिभिः

उसके पाँच वंशज, जो पुण्यशील और देवर्षियों द्वारा सम्मानित थे, सूर्य की किरणों की तरह पूरी पृथ्वी में फैल गए।

धनी प्रजावान् आयुष्मान् कीर्तिमांश् च भवेन्नरः ययातिचरितं पुण्यं पठञ्छृण्वंश् च बुद्धिमान्

जो भी बुद्धिमान पुरुष ययाति के पुण्य चरित्र को पढ़ता या सुनता है, वह धनवान, संतान से सम्पन्न, दीर्घायु, कीर्तिवान और ज्ञानी बनता है।

सर्वपापविनिर्मुक्तः शिवलोके महीयते

वह सब पापों से मुक्त होकर शिवलोक में सम्मान पाता है।

यदोर्वंशं प्रवक्ष्यामि ज्येष्ठस्योत्तमतेजसः संक्षेपेणानुपूर्व्याच्च गदतो मे निबोधत

अब मैं यदु के वंश का वर्णन करूंगा, जो ज्येष्ठ और परम तेजस्वी था। मेरी बात ध्यान से सुनो, मैं इसे संक्षेप में और क्रम से कहता हूँ।

यदोः पुत्रा बभूवुर् हि पञ्च देवसुतोपमाः सहस्रजित्सुतो ज्येष्ठः क्रोष्टुर् नीलो ऽजको लघुः

यदु के पाँच पुत्र हुए, जो देवपुत्रों के समान थे—सबसे बड़े सहस्रजित, फिर क्रोष्टु, नील, अजक और लघु।

सहस्रजित्सुतस्तद्वच् छतजिन्नाम पार्थिवः सुताः शतजितः ख्यातास् त्रयः परमकीर्तयः

सहस्रजित से शतजित नामक राजा उत्पन्न हुआ। शतजित के तीन पुत्र हुए, जो अत्यंत प्रसिद्ध थे।

हैहयश् च हयश्चैव राजा वेणुहयश् च यः हैहयस्य तु दायादो धर्म इत्यभिविश्रुतः

हैहय, हय और राजा वेणुहय—ये उसके पुत्र थे। हैहय का उत्तराधिकारी धर्म नाम से प्रसिद्ध हुआ।

तस्य पुत्रो ऽभवद्विप्रा धर्मनेत्र इति श्रुतः धर्मनेत्रस्य कीर्तिस् तु संजयस् तस्य चात्मजः

हे ब्राह्मणों! उसके पुत्र धर्मनेत्र कहलाए। धर्मनेत्र के पुत्र कीर्ति हुए और उनके पुत्र संजय थे।

संजयस्य तु दायादो महिष्मान्नाम धार्मिकः आसीन् महिष्मतः पुत्रो भद्रश्रेण्यः प्रतापवान्

संजय के उत्तराधिकारी धर्मात्मा महिष्मान हुए। महिष्मान के पुत्र प्रतापी भद्रश्रेण्य थे।

भद्रश्रेण्यस्य दायादो दुर्दमो नाम पार्थिवः दुर्दमस्य सुतो धीमान् धनको नाम विश्रुतः

भद्रश्रेण्य के उत्तराधिकारी राजा दुर्दम हुए। दुर्दम के बुद्धिमान और प्रसिद्ध पुत्र धनक थे।

धनकस्य तु दायादाश् चत्वारो लोकसंमताः कृतवीर्यः कृताग्निश् च कृतवर्मा तथैव च

धनक के चार पुत्र हुए, जो संसार में मान्य थे—कृतवीर्य, कृताग्नि, कृतवर्मा और कृतौजा।

कृतौजाश् च चतुर्थो ऽभूत् कार्तवीर्यस्ततो ऽर्जुनः जज्ञे बाहुसहस्रेण सप्तद्वीपेश्वरोत्तमः

चौथे पुत्र कृतौजा से कार्तवीर्य अर्जुन उत्पन्न हुए, जो हजार भुजाओं वाले और सातों द्वीपों के श्रेष्ठ स्वामी थे।

तस्य रामस् तदा त्वासीन् मृत्युर्नारायणात्मकः तस्य पुत्रशतान्यासन् पञ्च तत्र महारथाः

उनके लिए राम मृत्यु रूप में प्रकट हुए, जिनका स्वरूप नारायण था। उनके सौ पुत्र थे, जिनमें पाँच महाबली रथी थे।

कृतास्त्रा बलिनः शूरा धर्मात्मानो मनस्विनः शूरश् च शूरसेनश् च धृष्टः कृष्णस्तथैव च

वे सभी शस्त्रविद्या में निपुण, बलवान, वीर, धर्मात्मा और बुद्धिमान थे—शूर, शूरसेन, धृष्ट और कृष्ण।

जयध्वजश् च राजासीद् आवन्तीनां विशां पतिः जयध्वजस्य पुत्रो ऽभूत् तालजङ्घो महाबलः

राजा जयध्वज अवंती देश के स्वामी थे। जयध्वज के पुत्र महाबली तालजंघ हुए।

शतं पुत्रास्तु तस्येह तालजङ्घाः प्रकीर्तिताः तेषां ज्येष्ठो महावीर्यो वीतिहोत्रो ऽभवन्नृपः

उनके यहाँ सौ पुत्र हुए, जिन्हें तालजंघ कहा गया। उनमें सबसे बड़े, महावीर्य वीतिहोत्र राजा बने।

वृषप्रभृतयश्चान्ये तत्सुताः पुण्यकर्मणः वृषो वंशकरस्तेषां तस्य पुत्रो ऽभवन्मधुः

वृष आदि अन्य पुण्यात्मा पुत्र भी वीतिहोत्र के थे। उनमें वृष वंश का प्रवर्तक हुआ और उसके पुत्र मधु थे।

मधोः पुत्रशतं चासीद् वृष्णिस्तस्य तु वंशभाक् वृष्णेस्तु वृष्णयः सर्वे मधोर्वै माधवाः स्मृताः यादवा यदुवंशेन निरुच्यन्ते तु हैहयाः

मधु के सौ पुत्र थे, जिनमें वृष्णि ने वंश को आगे बढ़ाया। वृष्णि के वंशज वृष्णि कहलाते हैं और मधु के वंशज माधव कहे जाते हैं। यदुवंश से उत्पन्न हुए हैहय लोग यदव भी कहे जाते हैं।

तेषां पञ्च गणा ह्येते हैहयानां महात्मनाम्

इन महानुभाव हैहयों में पाँच कुल माने गए हैं।

वीतिहोत्राश् च हर्याता भोजाश्चावन्तयस् तथा शूरसेनास्तु विख्यातास् तालजङ्घास्तथैव च

वे पाँच कुल हैं—वीतिहोत्र, हर्यत, भोज, अवंति, प्रसिद्ध शूरसेन और तालजंघ।

शूरश् च शूरसेनश् च वृषः कृष्णस्तथैव च जयध्वजः पञ्चमस्तु विख्याता हैहयोत्तमाः

शूर, शूरसेन, वृष, कृष्ण और जयध्वज—ये पाँच हैहयों में सबसे प्रसिद्ध माने जाते हैं।

शूरश् च शूरवीरश् च शूरसेनस्य चानघाः शूरसेना इति ख्याता देशास्तेषां महात्मनाम्

शूर और शूरवीर तथा शूरसेन के तेजस्वी पुत्र, ये सभी शूरसेन कहलाते हैं। ये महानुभावों की भूमि है।

वीतिहोत्रसुतश्चापि विश्रुतो नर्त इत्युत दुर्जयः कृष्णपुत्रस्तु बभूवामित्रकर्शनः

वीतिहोत्र के प्रसिद्ध पुत्र का नाम नर्त था, और कृष्ण के पुत्र दुर्जय को अमित्रकर्षण कहा गया।