लिङ्गपुराणम्

सदसद्व्यक्तमव्यक्तं पिता माता पितामहः स्वर्गद्वारं मोक्षद्वारं प्रजाद्वारं त्रिविष्टपः

सत-असत, प्रकट-अप्रकट, पिता, माता, पितामह; स्वर्ग का द्वार, मुक्ति का द्वार, सृष्टि का द्वार और तीनों लोकों का स्वरूप वही है।

निर्वाणं हृदयश्चैव ब्रह्मलोकः परा गतिः देवासुरविनिर्माता देवासुरपरायणः

मोक्ष, हृदय, ब्रह्मलोक, परम गति; देवताओं और असुरों के रचयिता, और उन्हीं का परम आश्रय वही है।

देवासुरगुरुर् देवो देवासुरनमस्कृतः देवासुरमहामात्रो देवासुरगणाश्रयः

देवताओं और असुरों के गुरु, देवता, देवताओं और असुरों द्वारा पूजित, उनके महान मंत्री और सभी देव-असुर समूहों के आश्रय वही हैं।

देवासुरगणाध्यक्षो देवासुरगणाग्रणीः देवाधिदेवो देवर्षिर् देवासुरवरप्रदः

देवताओं और असुरों के समूहों के अध्यक्ष, उनके नेता, देवों के भी देव, दिव्य ऋषि और देव-असुरों को वर देने वाले वही हैं।

देवासुरेश्वरो विष्णुर् देवासुरमहेश्वरः सर्वदेवमयो ऽचिन्त्यो देवतात्मा स्वयम्भवः

देवताओं और असुरों के स्वामी, विष्णु, उनके भी महेश्वर, सभी देवताओं से युक्त, अगम्य, देवताओं के आत्मा और स्वयंभू वही हैं।

उद्गतस्त्रिक्रमो वैद्यो वरदो ऽवरजो ऽम्बरः इज्यो हस्ती तथा व्याघ्रो देवसिंहो महर्षभः

जो उदित हैं, तीन पग वाले, वैद्य, वर देने वाले, छोटे, आकाशवस्त्रधारी, पूजित, हाथी, बाघ, देवताओं के सिंह और महान वृषभ वही हैं।

विबुधाग्र्यः सुरः श्रेष्ठः स्वर्गदेवस्तथोत्तमः संयुक्तः शोभनो वक्ता आशानां प्रभवो ऽव्ययः

विद्वानों में श्रेष्ठ, देवताओं में उत्तम, स्वर्ग के देवताओं में सर्वोच्च, संयुक्त, शोभायमान, वाणी के स्वामी, दिशाओं के उत्पन्न करने वाले और अविनाशी वही हैं।

गुरुः कान्तो निजः सर्गः पवित्रः सर्ववाहनः शृङ्गी शृङ्गप्रियो बभ्रू राजराजो निरामयः

गुरु, प्रिय, स्वयं की सृष्टि, पवित्र, सबका वहन करने वाले, सींग वाले, सींग प्रिय, कपिलवर्ण, राजाओं के राजा और रोगरहित वही हैं।

अभिरामः सुशरणो निरामः सर्वसाधनः ललाटाक्षो विश्वदेहो हरिणो ब्रह्मवर्चसः

आकर्षक, उत्तम शरणदाता, निरोग, सब साधनों के कारण, ललाट में नेत्र वाले, विश्वरूप, मृग और ब्रह्म तेज से युक्त वही हैं।

स्थावराणां पतिश्चैव नियतेन्द्रियवर्तनः सिद्धार्थः सर्वभूतार्थो ऽचिन्त्यः सत्यः शुचिव्रतः

स्थावरों के स्वामी, इंद्रियों को नियंत्रित करने वाले, सिद्धार्थ, सब प्राणियों के हेतु, अगम्य, सत्य और शुद्ध व्रत वाले वही हैं।

व्रताधिपः परं ब्रह्म मुक्तानां परमा गतिः विमुक्तो मुक्तकेशश् च श्रीमाञ्छ्रीवर्धनो जगत्

व्रतों के अधिपति, परम ब्रह्म, मुक्तों की परम गति, स्वतंत्र, खुले केश वाले, श्रीमान्, श्री को बढ़ाने वाले और जगत वही हैं।

यथाप्रधानं भगवान् इति भक्त्या स्तुतो मया भक्तिमेवं पुरस्कृत्य मया यज्ञपतिर्विभुः

जैसे प्रधानता के अनुसार, भगवन की मैंने भक्ति से स्तुति की है; भक्ति को आगे रखकर मैंने यज्ञपति सर्वव्यापी की स्तुति की।

ततो ह्यनुज्ञां प्राप्यैवं स्तुतो भक्तिमतां गतिः तस्माल्लब्ध्वा स्तवं शंभोर् नृपस्त्रैलोक्यविश्रुतः

फिर, अनुमति पाकर, ऐसे स्तुत होकर, भक्तों की परम गति प्राप्त हुई; इस प्रकार शंभु की स्तुति पाकर, वह राजा तीनों लोकों में प्रसिद्ध हुआ।

अश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्य महायशाः गणाधिपत्यं सम्प्राप्तस् तण्डिनस्तेजसा प्रभोः

हजार अश्वमेध यज्ञों का फल पाकर, वह महायशस्वी तण्डिन के तेज से प्रभु के गणों का अधिपति बना।

यः पठेच्छृणुयाद् वापि श्रावयेद्ब्राह्मणानपि अश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्नोति वै द्विजाः

जो कोई इसका पाठ करता है, सुनता है या ब्राह्मणों को सुनाता है, वह निश्चय ही हजार अश्वमेध यज्ञों का फल प्राप्त करता है, हे द्विजों।

ब्रह्मघ्नश् च सुरापश् च स्तेयी च गुरुतल्पगः शरणागतघाती च मित्रविश्वासघातकः

जो ब्राह्मणहत्या करता है, मद्यपान करता है, चोरी करता है, गुरु की पत्नी के साथ संबंध बनाता है, शरणागत की हत्या करता है या मित्र का विश्वास तोड़ता है—

मातृहा पितृहा चैव वीरहा भ्रूणहा तथा संवत्सरं क्रमाज्जप्त्वा त्रिसंध्यं शङ्कराश्रमे

जो माता, पिता, वीर या भ्रूण की हत्या करता है—वह यदि एक वर्ष तक शंकर के आश्रम में तीनों संधियों पर जप करता है—

देवम् इष्ट्वा त्रिसंध्यं च सर्वपापैः प्रमुच्यते

जो व्यक्ति दिन के तीनों संधि-समयों में भगवान की पूजा करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

त्रिधन्वा देवदेवस्य प्रसादात्तण्डिनस् तथा अश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्य प्रयत्नतः

त्रिधन्वन ने देवताओं के देवता की कृपा से और परिश्रमपूर्वक, हज़ार अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल प्राप्त किया।

गाणपत्यं दृढं प्राप्तः सर्वदेवनमस्कृतः आसीत्त्रिधन्वनश्चापि विद्वांस्त्रय्यारुणो नृपः

त्रिधन्वन ने गणपति की अटूट भक्ति पाई और सभी देवताओं द्वारा सम्मानित हुए; वे त्रैय्यारुण वंश के विद्वान राजा थे।

तस्य सत्यव्रतो नाम कुमारो ऽभून्महाबलः तेन भार्या विदर्भस्य हृता हत्वामितौजसम्

उनका एक पुत्र था, जिसका नाम सत्यव्रत था, जो बहुत बलवान था। उसने विदर्भ के राजा की पत्नी को, अत्यंत पराक्रमी को मारकर, अपने साथ ले लिया।

पाणिग्रहणमन्त्रेषु निष्ठाम् अप्रापितेष्विह तेनाधर्मेण संयुक्तं राजा त्रय्यारुणो ऽत्यजत्

जब विवाह के मंत्रों के साथ विधिपूर्वक विवाह पूरा नहीं हुआ था, तब राजा त्रैय्यारुण ने उसके इस अधर्म के कारण उसे त्याग दिया।

पितरं सो ऽब्रवीत् त्यक्तः क्व गच्छामीति वै द्विजाः पिता त्वेनमथोवाच श्वपाकैः सह वर्तय

त्यागे जाने पर उसने अपने पिता से पूछा, 'मैं अब कहाँ जाऊँ?' तब उसके पिता ने कहा, 'तुम चांडालों के साथ रहो।'

इत्युक्तः स विचक्राम नगराद्वचनात् पितुः स तु सत्यव्रतो धीमाञ् छ्वपाकावसथान्तिके

पिता के इस वचन को सुनकर वह नगर से बाहर चला गया और बुद्धिमान सत्यव्रत चांडालों की बस्ती के पास रहने लगा।

पित्रा त्यक्तो ऽवसद्वीरः पिता चास्य वनं ययौ सर्वलोकेषु विख्यातस् त्रिशङ्कुरिति वीर्यवान्

पिता द्वारा त्यागे गए उस वीर सत्यव्रत ने वहीं निवास किया और उसके पिता वन को चले गए। वह त्रिशंकु नाम से तीनों लोकों में प्रसिद्ध हुआ।

वसिष्ठकोपात्पुण्यात्मा राजा सत्यव्रतः पुरा विश्वामित्रो महातेजा वरं दत्त्वा त्रिशङ्कवे

पूर्वकाल में वशिष्ठ के क्रोध से पुण्यात्मा राजा सत्यव्रत को, महातेजस्वी विश्वामित्र ने त्रिशंकु को वर देकर—

राज्ये ऽभिषिच्य तं पित्र्ये याजयामास तं मुनिः मिषतां देवतानां च वसिष्ठस्य च कौशिकः

कौशिक मुनि ने देवताओं और वशिष्ठ की उपस्थिति में उसे पितृराज्य में अभिषेक कर यज्ञ कराया।

सशरीरं तदा तं वै दिवमारोपयद्विभुः तस्य सत्यव्रता नाम भार्या कैकयवंशजा

तब उस महापुरुष ने उसे शरीर सहित स्वर्ग में पहुँचा दिया। सत्यव्रत की पत्नी, जो कैकय वंश की थी, उसका नाम भी सत्यव्रता था।

कुमारं जनयामास हरिश्चन्द्रमकल्मषम् हरिश्चन्द्रस्य च सुतो रोहितो नाम वीर्यवान्

उसने निष्पाप पुत्र हरिश्चंद्र को जन्म दिया। हरिश्चंद्र के पुत्र का नाम था वीर्यवान रोहित।