लिङ्गपुराणम्

उष्णीषी च सुवक्त्रश् च उदग्रो विनतस् तथा दीर्घश् च हरिकेशश् च सुतीर्थः कृष्ण एव च

वे सिर पर पगड़ी धारण करने वाले, सुंदर मुख वाले, ऊँचे, विनम्र, लंबे, पीले केशों वाले, उत्तम तीर्थ स्वरूप और कृष्ण वर्ण के भी हैं।

शृगालरूपः सर्वार्थो मुण्डः सर्वशुभङ्करः सिंहशार्दूलरूपश् च गन्धकारी कपर्द्यपि

वे सियार के रूप में प्रकट होते हैं, सबका सार हैं, मुंडित सिर वाले, सबको शुभ देने वाले, सिंह और बाघ के रूप वाले, सुगंध देने वाले और जटाधारी भी हैं।

ऊर्ध्वरेतोर्ध्वलिङ्गी च ऊर्ध्वशायी नभस्तलः त्रिजटी चीरवासाश् च रुद्रः सेनापतिर् विभुः

वे ऊर्ध्वगामी वीर्य वाले, ऊर्ध्वलिंगधारी, ऊपर की ओर लेटे हुए, आकाश में स्थित, तीन जटाओं वाले, छाल पहनने वाले, रुद्र, सेनापति और सर्वव्यापी हैं।

अहोरात्रं च नक्तं च तिग्ममन्युः सुवर्चसः गजहा दैत्यहा कालो लोकधाता गुणाकरः

वे दिन और रात दोनों हैं, रात्रि में विचरण करने वाले, प्रचंड क्रोध वाले, तेजस्वी, गजसंहारक, दैत्यसंहारक, काल, लोकों के धारक और गुणों के भंडार हैं।

सिंहशार्दूलरूपाणाम् आर्द्रचर्मांबरंधरः कालयोगी महानादः सर्वावासश्चतुष्पथः

वे सिंह और बाघ के रूप धारण करते हैं, गीली खाल पहनते हैं, समय के स्वामी, महान नाद स्वरूप, सर्वत्र निवास करने वाले और चौराहों पर उपस्थित हैं।

निशाचरः प्रेतचारी सर्वदर्शी महेश्वरः बहुभूतो बहुधनः सर्वसारो ऽमृतेश्वरः

वे रात में विचरण करने वाले, प्रेतों के बीच घूमने वाले, सब कुछ देखने वाले, महेश्वर, अनेक रूपों में प्रकट होने वाले, अत्यंत धनवान, सबका सार और अमृत के स्वामी हैं।

नृत्यप्रियो नित्यनृत्यो नर्तनः सर्वसाधकः सकार्मुको महाबाहुर् महाघोरो महातपाः

वे नृत्य को प्रिय मानने वाले, सदा नृत्य करने वाले, नर्तक, सब कार्य सिद्ध करने वाले, धनुषधारी, महाबाहु, अत्यंत भयानक और महान तपस्वी हैं।

महाशरो महापाशो नित्यो गिरिचरो मतः सहस्रहस्तो विजयो व्यवसायो ह्यनिन्दितः

वे महान बाण, महान पाश, शाश्वत, पर्वतों में विचरण करने वाले, सहस्त्र भुजाओं वाले, विजयी, दृढ़ निश्चयी और निर्दोष हैं।

अमर्षणो मर्षणात्मा यज्ञहा कामनाशनः दक्षहा परिचारी च प्रहसो मध्यमस् तथा

वे असहिष्णु, सहनशील स्वभाव वाले, यज्ञ का नाश करने वाले, काम का नाश करने वाले, दक्ष का वध करने वाले, सेवक, हँसने वाले और मध्यम मार्ग अपनाने वाले हैं।

तेजो ऽपहारी बलवान् विदितो ऽभ्युदितो बहुः गंभीरघोषो योगात्मा यज्ञहा कामनाशनः

वे तेज हरने वाले, बलवान, प्रसिद्ध, सदा उदित, अनेक रूपों वाले, गंभीर स्वर वाले, योगी स्वभाव के, यज्ञ का नाश करने वाले और काम का नाश करने वाले हैं।

गंभीररोषो गंभीरो गंभीरबलवाहनः न्यग्रोधरूपो न्यग्रोधो विश्वकर्मा च विश्वभुक्

वे गंभीर क्रोध वाले, गंभीर, प्रबल वाहन वाले, वटवृक्ष के रूप में, स्वयं वटवृक्ष, विश्व के कर्ता और विश्व का भोग करने वाले हैं।

तीक्ष्णोपायश् च हर्यश्वः सहायः कर्मकालवित् विष्णुः प्रसादितो यज्ञः समुद्रो वडवामुखः

वे तीक्ष्ण उपायों में निपुण, पीले घोड़ों वाले, साथी, कर्म के समय को जानने वाले, प्रसन्न विष्णु, यज्ञ, समुद्र और वडवामुख अग्नि हैं।

हुताशनसहायश् च प्रशान्तात्मा हुताशनः उग्रतेजा महातेजा जयो विजयकालवित्

वे अग्नि के साथी, शांतचित्त, अग्नि स्वरूप, उग्र तेजस्वी, महातेजस्वी, विजयी और विजय के समय को जानने वाले हैं।

ज्योतिषामयनं सिद्धिः संधिर्विग्रह एव च खड्गी शङ्खी जटी ज्वाली खचरो द्युचरो बली

वे प्रकाश का निवास, सिद्धि, शांति और संघर्ष हैं; तलवारधारी, शंखधारी, जटाधारी, ज्वालामय, आकाश में विचरण करने वाले, दिव्यगामी और बलवान हैं।

वैणवी पणवी कालः कालकण्ठः कटंकटः नक्षत्रविग्रहो भावो निभावः सर्वतोमुखः

वे वीणा वादक, ढोलक वादक, काल, काले गले वाले, भयानक कंठ वाले, तारों के समान रूप वाले, अस्तित्व, अनस्तित्व और सर्वदिशामुखी हैं।

विमोचनस्तु शरणो हिरण्यकवचोद्भवः मेखलाकृतिरूपश् च जलाचारः स्तुतस् तथा

वे मुक्तिदाता, शरणदाता, स्वर्ण कवच से उत्पन्न, मेखला के आकार वाले, जल में विचरण करने वाले और स्तुति किए जाने वाले हैं।

वीणी च पणवी ताली नाली कलिकटुस् तथा सर्वतूर्यनिनादी च सर्वव्याप्यपरिग्रहः

वे वीणा वादक, ढोलक वादक, झांझ वादक, बांसुरी वादक और नलिका वादक भी हैं; सभी वाद्ययंत्रों के निनाद स्वरूप और सर्वव्यापी, आसक्ति रहित हैं।

व्यालरूपी बिलावासी गुहावासी तरंगवित् वृक्षः श्रीमालकर्मा च सर्वबन्धविमोचनः

वे साँप का रूप लेते हैं, बिलों में रहते हैं, गुफाओं में निवास करते हैं, लहरों के साथ चलते हैं, वृक्ष भी हैं, शुभ कर्म करने वाले हैं और सब बंधनों से छुड़ाने वाले हैं।

बन्धनस्तु सुरेन्द्राणां युधि शत्रुविनाशनः सखा प्रवासो दुर्वापः सर्वसाधुनिषेवितः

युद्ध में देवताओं के स्वामियों के लिए बंधन हैं, शत्रुओं का नाश करने वाले हैं, मित्र हैं, प्रवासी हैं, कठिनाई से प्राप्त होते हैं और सभी सज्जनों द्वारा सेवा किए जाते हैं।

प्रस्कन्दो ऽप्यविभावश् च तुल्यो यज्ञविभागवित् सर्ववासः सर्वचारी दुर्वासा वासवो मतः

वे प्रस्कन्द हैं, अविभाव भी हैं, सबके समान हैं, यज्ञ के भाग को जानने वाले हैं, सब जगह निवास करते हैं, सब ओर विचरण करते हैं, कठिनता से प्राप्त होते हैं और वासव माने जाते हैं।

हैमो हेमकरो यज्ञः सर्वधारी धरोत्तमः आकाशो निर्विरूपश् च विवासा उरगः खगः

वे स्वर्णमय हैं, सोना बनाने वाले हैं, यज्ञ हैं, सबका आधार हैं, पर्वतों में श्रेष्ठ हैं, आकाश हैं, निराकार हैं, निर्वासित हैं, सर्प हैं और पक्षी भी हैं।

भिक्षुश् च भिक्षुरूपी च रौद्ररूपः सुरूपवान् वसुरेताः सुवचस्वी वसुवेगो महाबलः

वे भिक्षु हैं, भिक्षु का रूप भी लेते हैं, रौद्र रूप वाले हैं, फिर भी सुंदर हैं, तेजस्वी बीज वाले हैं, मधुर बोलने वाले हैं, वायु के समान तीव्र हैं और अत्यंत बलशाली हैं।

मनोवेगो निशाचारः सर्वलोकशुभप्रदः सर्वावासी त्रयीवासी उपदेशकरो धरः

वे मन के समान वेगवान हैं, रात में विचरण करते हैं, सब लोकों को शुभ देने वाले हैं, सब जगह निवास करते हैं, तीनों वेदों में स्थित हैं, उपदेश देने वाले हैं और पृथ्वी भी हैं।

मुनिरात्मा मुनिर् लोकः सभाग्यश् च सहस्रभुक् पक्षी च पक्षरूपश् च अतिदीप्तो निशाकरः

वे मुनि हैं, आत्मा हैं, स्वयं लोक हैं, भाग्यशाली हैं, हजारों का भक्षण करने वाले हैं, पक्षी हैं, पक्षी का रूप भी लेते हैं, अत्यंत प्रकाशमान हैं और रात के निर्माता हैं।

समीरो दमनाकारो ह्य् अर्थो ह्यर्थकरो वशः वासुदेवश् च देवश् च वामदेवश् च वामनः

वे वायु हैं, दमनक का रूप भी लेते हैं, धन हैं, धन देने वाले हैं, संयमी हैं, वासुदेव हैं, देव हैं, वामदेव हैं और वामन भी हैं।

सिद्धियोगापहारी च सिद्धः सर्वार्थसाधकः अक्षुण्णः क्षुण्णरूपश् च वृषणो मृदुर् अव्ययः

वे सिद्धि और योग को हरने वाले हैं, सिद्ध हैं, सब कार्यों को सिद्ध करने वाले हैं, अखंडित हैं, खंडित रूप भी लेते हैं, वीर्यवान हैं, कोमल हैं और अविनाशी हैं।

महासेनो विशाखश् च षष्टिभागो गवां पतिः चक्रहस्तस्तु विष्टम्भी मूलस्तम्भन एव च

वे महासेन हैं, विशाख हैं, छठा भाग हैं, गायों के स्वामी हैं, चक्रधारी हैं, आधार हैं और मूल स्तंभ भी हैं।

ऋतुरृतुकरस्तालो मधुर्मधुकरो वरः वानस्पत्यो वाजसनो नित्यमाश्रमपूजितः

वे ऋतु हैं, ऋतु के कर्ता हैं, ताड़ का वृक्ष हैं, मधुर हैं, मधु बनाने वाले हैं, श्रेष्ठ हैं, वनस्पति हैं, बल का आसन हैं और आश्रमों में सदा पूजित हैं।

ब्रह्मचारी लोकचारी सर्वचारी सुचारवित् ईशान ईश्वरः कालो निशाचारी ह्यनेकदृक्

वे ब्रह्मचारी हैं, लोकों में विचरण करने वाले हैं, सब जगह घूमने वाले हैं, सदाचार को जानने वाले हैं, ईशान हैं, ईश्वर हैं, काल हैं, रात में विचरण करते हैं और अनेक दृष्टि वाले हैं।