आत्मनो यद्धि कथितम् अप्यर्धमिति पण्डितैः तदप्यत्र मृषा ह्यासीद् गतः शक्तिरहं स्थिता
ज्ञानी जनों ने आत्मा के बारे में जो कहा है, वह भी आधा ही सत्य है; यहाँ तो वह भी झूठा निकला, क्योंकि शक्ति चला गया और मैं रह गई।
अहो ममात्र काठिन्यं मनसो मुनिपुङ्गव पतिं प्राणसमं त्यक्त्वा स्थिता यत्र क्षणं यतः
अहो! मेरा मन कितना कठोर है, हे श्रेष्ठ मुनि, जो पति को, जो प्राण के समान प्रिय था, छोड़कर भी मैं एक क्षण यहाँ जीवित हूँ।
वसिष्ठाश्वत्थमाश्रित्य ह्य् अमृता तु यथा लता निर्मूलाप्यमृता भर्त्रा त्यक्ता दीना स्थिताप्यहम्
जैसे लता वशिष्ठ रूपी वृक्ष का सहारा लेकर अमर रहती है, वैसे ही जड़ से उखड़कर भी, पति द्वारा छोड़ी गई मैं दुखी होकर जीवित हूँ।
स्नुषावाक्यं निशम्यैव वसिष्ठो भार्यया सह तदा चक्रे मतिं धीमान् यातुं स्वाश्रममाश्रमी
बहू के वचन सुनकर, वशिष्ठ ने अपनी पत्नी के साथ, बुद्धिमानी से अपने आश्रम लौटने का निश्चय किया।
कृच्छ्रात्सभार्यो भगवान् वसिष्ठः स्वाश्रमं क्षणात् अदृश्यन्त्या च पुण्यात्मा संविवेश स चिन्तयन्
कठिनाई से, भगवान वशिष्ठ अपनी पत्नी के साथ तुरंत अपने आश्रम गए। पुण्यात्मा ने अदृश्य होकर, सोचते हुए आश्रम में प्रवेश किया।
सा गर्भं पालयामास कथंचिन्मुनिपुङ्गवाः कुलसंधारणार्थाय शक्तिपत्नी पतिव्रता
शक्ति की पतिव्रता पत्नी ने, कुल की रक्षा के लिए, किसी तरह अपने गर्भ की रक्षा की, हे श्रेष्ठ मुनियों।
ततः सासूत तनयं दशमे मासि सुप्रभम् शक्तिपत्नी यथा शक्तिं शक्तिमन्तमरुन्धती
फिर, दसवें महीने में शक्ति की पत्नी ने एक तेजस्वी पुत्र को जन्म दिया, जैसे अरुंधती ने अपनी सामर्थ्य के अनुसार बलशाली पुत्र को जन्म दिया था।
असूत सा दितिर्विष्णुं यथा स्वाहा गुहं सुतम् अग्निं यथारणिः पत्नी शक्तेः साक्षात्पराशरम्
उसने वैसे ही पुत्र को जन्म दिया जैसे दिति ने विष्णु को, स्वाहा ने गुह को, अग्नि की पत्नी ने अरणि से पुत्र को, और शक्ति की पत्नी ने स्वयं पराशर को जन्म दिया।
यदा तदा शक्तिसूनुर् अवतीर्णो महीतले शक्तिस्त्यक्त्वा तदा दुःखं पितॄणां समतां ययौ
जब शक्ति का पुत्र पृथ्वी पर अवतरित हुआ, तब शक्ति अपने दुःख से मुक्त होकर पितरों के समान हो गया।
भ्रातृभिः सह पुण्यात्मा आदित्यैर् इव भास्करः रराज पितृलोकस्थो वासिष्ठो मुनिपुङ्गवाः
पितृलोक में वसिष्ठ, अपने भाइयों के साथ, जैसे आदित्यों में सूर्य चमकता है, वैसे ही ऋषियों में सबसे श्रेष्ठ होकर प्रकाशित हुआ।
जगुस्तदा च पितरो ननृतुश् च पितामहाः प्रपितामहाश् च विप्रेन्द्रा ह्य् अवतीर्णे पराशरे
तब पितरों ने गीत गाए, पितामह और प्रपितामह नाचे, और श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने पराशर के अवतरण पर हर्ष मनाया।
ये ब्रह्मवादिनो भूमौ ननृतुर् दिवि देवताः पुष्कराद्याश् च ससृजुः पुष्पवर्षं च खेचराः
जो ब्रह्म की चर्चा करते हैं वे पृथ्वी पर नाचे, देवता स्वर्ग में नाचे, और पुष्कर आदि आकाशवासी देवताओं ने पुष्पों की वर्षा की।
पुरेषु राक्षसानां च प्रणादं विषमं द्विजाः आश्रमस्थाश् च मुनयः समूहुर्हर्षसंततिम्
राक्षसों के नगरों में द्विजों ने ऊँचा शोर किया, और आश्रम में रहने वाले मुनियों के मन में आनंद की लहर दौड़ गई।
अवतीर्णो यथा ह्यण्डाद् भानुः सो ऽपि पराशरः अदृश्यन्त्याश्चतुर्वक्त्रो मेघजालाद्दिवाकरः
जैसे सूर्य अंडे से प्रकट होता है, वैसे ही पराशर प्रकट हुए, जैसे चार मुख वाला ब्रह्मा मेघों के बीच से, वैसे ही सूर्य आकाश में दिखता है।
सुखं च दुःखमभवद् अदृश्यन्त्यास्तथा द्विजाः दृष्ट्वा पुत्रं पतिं स्मृत्वा अरुन्धत्या मुनेस्तथा
हे द्विजों, अदृश्य पत्नी के मन में पुत्र को देखकर और पति को याद करके, अरुंधती की तरह सुख और दुःख दोनों ही भाव आए।
दृष्ट्वा च तनयं बाला पराशरमतिद्युतिम् ललाप विह्वला बाला सन्नकण्ठी पपात च
अपने तेजस्वी पुत्र पराशर को देखकर वह युवती गले में रुलाई भरकर रो पड़ी और भूमि पर गिर गई।
सा पराशरमहो महामतिं देवदानवगणैश् च पूजितम् जातमात्रम् अनघं शुचिस्मिता बुध्य साश्रुनयना ललाप च
वह निर्मल मुस्कान और अश्रु भरी आँखों वाली स्त्री, जन्म लेते ही महान बुद्धिमान, निष्पाप, देवताओं और दानवों द्वारा पूजित पराशर की स्तुति करने लगी।
हा वसिष्ठसुत कुत्रचिद्गतः पश्य पुत्रमनघं तवात्मजम् त्यज्य दीनवदनां वनान्तरे पुत्रदर्शनपरामिमां प्रभो
'हाय वसिष्ठपुत्र! तुम जहाँ कहीं भी हो, अपने निष्पाप पुत्र को देखो, जो तुम्हारा ही अंश है। मुझे, जो वन में पुत्र-दर्शन की अभिलाषा लिए दुःखी मुख से बैठी हूँ, छोड़कर चले गए हो, प्रभो!'
शक्ते स्वं च सुतं पश्य भ्रातृभिः सह षण्मुखम् यथा महेश्वरो ऽपश्यत् सगणो हृषिताननः
'हे शक्ति! अपने भाइयों के साथ अपने षण्मुख पुत्र को देखो, जैसे महेश्वर ने अपने गणों के साथ आनंदित मुख से अपने पुत्र को देखा था।'
अथ तस्यास्तदालापं वसिष्ठो मुनिसत्तमः श्रुत्वा स्नुषामुवाचेदं मा रोदीर् इति दुःखितः
तब श्रेष्ठ मुनि वसिष्ठ ने उसकी करुण पुकार सुनकर दुःखी होकर अपनी बहू से कहा—'बेटी, रो मत।'
आज्ञया तस्य सा शोकं वसिष्ठस्य कुलाङ्गना त्यक्त्वा ह्यपालयद्बालं बाला बालमृगेक्षणा
वसिष्ठ की आज्ञा से कुलवधू ने अपना शोक त्याग दिया और स्वयं भी बाल्यावस्था में, मृग के समान नेत्रों वाली, उस बालक की देखभाल करने लगी।
दृष्ट्वा तामबलां प्राह मङ्गलाभरणैर् विना आसीनामाकुलां साध्वीं बाष्पपर्याकुलेक्षणाम्
उस युवती को बिना शुभ आभूषणों के, व्याकुल, सती और आँसुओं से भरी आँखों के साथ बैठा देखकर वसिष्ठ ने उससे कहा—
अम्ब मङ्गलविभूषणैर् विना देहयष्टिरनघे न शोभते वक्तुमर्हसि तवाद्य कारणं चन्द्रबिंबरहितेव शर्वरी
'माँ, शुभ आभूषणों के बिना तुम्हारा निष्पाप शरीर शोभा नहीं देता। आज तुम मुझे इसका कारण बताओ, जैसे बिना चाँदनी के रात फीकी लगती है।'
मातर्मातः कथं त्यक्त्वा मङ्गलाभरणानि वै आसीना भर्तृहीनेव वक्तुमर्हसि शोभने
'माँ, तुमने शुभ आभूषण क्यों त्याग दिए और बिना पति के जैसी बैठी हो? हे सुन्दरी, तुम्हें मुझे कारण बताना चाहिए।'
अदृश्यन्ती तदा वाक्यं श्रुत्वा तस्य सुतस्य सा न किंचिद् अब्रवीत् पुत्रं शुभं वा यदि वेतरत्
अपने पुत्र के वचन सुनकर अदृश्यन्ती ने न तो कोई शुभ बात कही, न ही कोई और बात कही।
अदृश्यन्तीं पुनः प्राह शाक्तेयो भगवान्मम मातः कुत्र महातेजाः पिता वद वदेति ताम्
तब शक्तिपुत्र ने फिर अदृश्यन्ती से कहा— 'माँ, बताओ, मेरे तेजस्वी पिता कहाँ हैं? कहो, माँ, बताओ!'
श्रुत्वा रुरोद सा वाक्यं पुत्रस्यातीव विह्वला भक्षितो रक्षसा तातस् तवेति निपपात च
पुत्र के ये वचन सुनकर वह अत्यंत दुखी होकर रोने लगी और बोली, 'तुम्हारे पिता राक्षस द्वारा खा लिए गए हैं,' इतना कहकर वह गिर पड़ी।
श्रुत्वा वसिष्ठो ऽपि पपात भूमौ पौत्रस्य वाक्यं स रुदन्दयालुः अरुन्धती चाश्रमवासिनस्तदा मुनेर्वसिष्ठस्य मुनीश्वराश् च
पौत्र के वचन सुनकर वसिष्ठ भी दयालु होकर रोते हुए भूमि पर गिर पड़े। अरुंधती, आश्रम के निवासी और अन्य महान ऋषि भी वसिष्ठ के साथ शोक में डूब गए।
भक्षितो रक्षसा मातुः पिता तव मुखादिति श्रुत्वा पराशरो धीमान् प्राह चास्राविलेक्षणः
माँ के मुख से यह सुनकर कि पिता राक्षस द्वारा खा लिए गए, बुद्धिमान पराशर आँसू भरी आँखों से बोले।
अभ्यर्च्य देवदेवेशं त्रैलोक्यं सचराचरम् क्षणेन मातः पितरं दर्शयामीति मे मतिः
'माँ, देवताओं के देव, तीनों लोकों के स्वामी की पूजा करके मैं क्षणभर में तुम्हें पिता का दर्शन कराऊँगा— यही मेरा निश्चय है।'