लिङ्गपुराणम्

भूरिश्रवाः प्रभुः शंभुः कृष्णो गौरस्तु पञ्चमः कन्या कीर्तिमती चैव योगमाता धृतव्रता

भूरिश्रवा, प्रभु शंभु, कृष्ण, और पांचवें गौर—ये सब शुक के पुत्र हैं। उनकी एक कन्या कीर्तिमती थी, जो दृढ़ व्रती और योग की माता थी।

जननी ब्रह्मदत्तस्य पत्नी सा त्वनुहस्य च श्वेतः कृष्णश् च गौरश् च श्यामो धूम्रस्तथारुणः

ब्रह्मदत्त और अनुह के साथ विवाहिता वह जननी श्वेत, कृष्ण, गौर, श्याम, धूम्र और अरुण नामक पुत्रों की माता बनी।

नीलो बादरिकश्चैव सर्वे चैते पराशराः पराशराणामष्टौ ते पक्षाः प्रोक्ता महात्मनाम्

नील और बादरिक भी उन्हीं के पुत्र हैं। ये सभी पराशर कहलाते हैं। इन आठों को महानुभाव पराशरों की शाखाएँ माना गया है।

अत ऊर्ध्वं निबोधध्वम् इन्द्रप्रमितिसंभवम् वसिष्ठस्य कपिञ्जल्यो घृताच्यामुदपद्यत

अब इन्द्रप्रमिति से उत्पन्न वंश को सुनो— वसिष्ठ का पुत्र कपिंजल घृताची से उत्पन्न हुआ।

त्रिमूर्तिर्यः समाख्यात इन्द्रप्रमितिरुच्यते पृथोः सुतायां सम्भूतो भद्रस्तस्या भवद्वसुः

जो त्रिमूर्ति कहलाते हैं, वही इन्द्रप्रमिति के नाम से प्रसिद्ध हैं। वे पृथु की कन्या से उत्पन्न हुए; उनसे भद्र और भद्र से वसु का जन्म हुआ।

उपमन्युः सुतस्तस्य बहवो ह्यौपमन्यवः मित्रावरुणयोश्चैव कौण्डिन्या ये परिश्रुताः

उनके पुत्र उपमन्यु हुए, और उपमन्यु के भी अनेक वंशज हुए। मित्र और वरुण के कौण्डिन्य भी प्रसिद्ध हैं।

एकार्षेयास् तथा चान्ये वासिष्ठा नाम विश्रुताः एते पक्षा वसिष्ठानां स्मृता दश महात्मनाम्

एकार्षेय और अन्य प्रसिद्ध वसिष्ठ भी हैं। इन दसों को महानुभाव वसिष्ठों की शाखाएँ माना गया है।

इत्येते ब्रह्मणः पुत्रा मानसा विश्रुता भुवि भर्तारश् च महाभागा एषां वंशाः प्रकीर्तिताः

इसी प्रकार ये ब्रह्मा के मन से उत्पन्न पुत्र हैं, जो पृथ्वी पर प्रसिद्ध हुए, और इनके महान वंशों का वर्णन किया गया।

त्रिलोकधारणे शक्ता देवर्षिकुलसंभवाः तेषां पुत्राश् च पौत्राश् च शतशो ऽथ सहस्रशः

ये सब देवर्षियों के कुल में जन्मे हैं और तीनों लोकों को धारण करने में समर्थ हैं। इनके पुत्र और पौत्र सैकड़ों-हजारों की संख्या में हैं।

यैस्तु व्याप्तास्त्रयो लोकाः सूर्यस्येव गभस्तिभिः

जिनके द्वारा तीनों लोक सूर्य की किरणों की तरह व्याप्त हो गए हैं।

कथं हि रक्षसा शक्तिर् भक्षितः सो ऽनुजैः सह वासिष्ठो वदतां श्रेष्ठ सूत वक्तुमिहार्हसि

शक्ति और उसके भाइयों को राक्षस ने कैसे खा लिया? हे श्रेष्ठ वक्ता सूत, कृपया यहाँ इसका वर्णन करो।

राक्षसो रुधिरो नाम वसिष्ठस्य सुतं पुरा शक्तिं स भक्षयामास शक्तेः शापात्सहानुजैः

रुधिर नामक राक्षस ने वसिष्ठ के पुत्र शक्ति को, शक्ति के शाप के कारण, उसके भाइयों सहित निगल लिया।

वसिष्ठयाज्यं विप्रेन्द्रास् तदादिश्यैव भूपतिम् कल्माषपादं रुधिरो विश्वामित्रेण चोदितः

विश्वामित्र के प्रेरित करने पर, रुधिर ने राजा कल्माषपाद के आदेश से वसिष्ठ का यज्ञ-हविष्य खा लिया।

भक्षितः स इति श्रुत्वा वसिष्ठस्तेन रक्षसा शक्तिः शक्तिमतां श्रेष्ठो भ्रातृभिः सह धर्मवित्

जब वसिष्ठ ने सुना कि शक्ति, जो शक्तिशाली और धर्मज्ञ था, अपने भाइयों सहित उस राक्षस द्वारा खा लिया गया, तो वे अत्यंत दुखी हो गए।

हा पुत्र पुत्र पुत्रेति क्रन्दमानो मुहुर्मुहुः अरुन्धत्या सह मुनिः पपात भुवि दुःखितः

‘हाय पुत्र! हाय पुत्र!’ बार-बार पुकारते हुए, वह मुनि अरुंधती के साथ शोक से भूमि पर गिर पड़े।

नष्टं कुलमिति श्रुत्वा मर्तुं चक्रे मतिं तदा स्मरन्पुत्रशतं चैव शक्तिज्येष्ठं च शक्तिमान्

जब उन्होंने सुना कि उनका कुल नष्ट हो गया, तो वे मरने का निश्चय करने लगे और अपने सौ पुत्रों तथा ज्येष्ठ और बलवान शक्ति को याद करने लगे।

न तं विनाहं जीविष्ये इति निश्चित्य दुःखितः

दुखी होकर उन्होंने निश्चय किया— ‘मैं उसके बिना जीवित नहीं रहूंगा।’

आरुह्य मूर्धानम् अजात्मजो ऽसौ तयात्मवान् सर्वविद् आत्मविच्च धराधरस्यैव तदा धरायां पपात पत्न्या सह साश्रुदृष्टिः

वह अजन्मा का पुत्र, सर्वज्ञ और आत्मज्ञानी, अपनी पत्नी के साथ शिखर पर चढ़ा और आँसू भरी आँखों से पृथ्वी पर गिर पड़ा।

धराधरात्तं पतितं धरा तदा दधार तत्रापि विचित्रकण्ठी करांबुजाभ्यां करिखेलगामिनी रुदन्तमादाय रुरोद सा च

जब वे पर्वत से गिरे, तब पृथ्वी ने उन्हें संभाल लिया। वहाँ भी, विचित्र हार से सुशोभित, हाथों से उन्हें उठाकर, हाथी की चाल जैसी वह पृथ्वी, रोते हुए मुनि को गोद में लेकर स्वयं भी रोने लगी।

तदा तस्य स्नुषा प्राह पत्नी शक्तेर्महामुनिम् वसिष्ठं वदतां श्रेष्ठं रुदन्ती भयविह्वला

उस समय शक्ति की पत्नी, जो वसिष्ठ की बहू थी, डर के मारे रोती हुई, श्रेष्ठ वक्ताओं में अग्रणी महर्षि वसिष्ठ से बोली।

भगवन्ब्राह्मणश्रेष्ठ तव देहम् इदं शुभम् पालयस्व विभो द्रष्टुं तव पौत्रं ममात्मजम्

हे भगवन, हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, कृपा करके अपने इस पवित्र शरीर की रक्षा कीजिए, प्रभो, ताकि आप अपने पौत्र, जो मेरा बेटा है, को देख सकें।

न त्याज्यं तव विप्रेन्द्र देहमेतत्सुशोभनम् गर्भस्थो मम सर्वार्थसाधकः शक्तिजो यतः

हे विप्रों में श्रेष्ठ, आपका यह सुंदर शरीर छोड़ना उचित नहीं है, क्योंकि शक्ति से उत्पन्न मेरा बेटा, जो सब काम पूरे करने वाला है, अभी मेरे गर्भ में है।

एवमुक्त्वाथ धर्मज्ञा कराभ्यां कमलेक्षणा उत्थाप्य श्वशुरं नत्वा नेत्रे संमृज्य वारिणा

ऐसा कहकर, धर्म को जानने वाली, कमल के समान नेत्रों वाली उस स्त्री ने अपने हाथों से ससुर को उठाया, उसे प्रणाम किया और जल से उसकी आँखें पोंछीं।

दुःखितापि परित्रातुं श्वशुरं दुःखितं तदा अरुन्धतीं च कल्याणीं प्रार्थयामास दुःखिताम्

दुखी होते हुए भी, उसने अपने दुखी ससुर को सांत्वना देने का प्रयास किया, और साथ ही, वह पुण्यवती अरुंधती, जो स्वयं भी दुखी थी, उससे भी प्रार्थना की।

स्नुषावाक्यं ततः श्रुत्वा वसिष्ठ उत्थाय भूतलात् संज्ञामवाप्य चालिङ्ग्य सा पपात सुदुःखिता

बहू के वचन सुनकर वसिष्ठ भूमि से उठे, होश में आए, उसे गले लगाया, और वह अत्यंत दुखी होकर गिर पड़ी।

अरुन्धती कराभ्यां तां संस्पृश्यास्राकुलेक्षणाम् रुरोद मुनिशार्दूलो भार्यया सुतवत्सलः

अरुंधती ने, जिसकी आँखें आँसुओं से भरी थीं, उसे हाथों से छुआ, और मुनियों में श्रेष्ठ, अपनी पत्नी को पुत्रवत् स्नेह करने वाले वसिष्ठ रो पड़े।

अथ नाभ्यंबुजे विष्णोर् यथा तस्याश्चतुर्मुखः आसीनो गर्भशय्यायां कुमार ऋचमाह सः

फिर जैसे विष्णु की नाभि के कमल में चतुर्मुख ब्रह्मा विराजमान होते हैं, वैसे ही गर्भ में स्थित बालक ने वेद की ऋचा उच्चारित की।

ततो निशम्य भगवान् वसिष्ठ ऋचमादरात् केनोक्तमिति संचिन्त्य तदातिष्ठत्समाहितः

यह सुनकर, भगवान वसिष्ठ ने श्रद्धा से सोचा कि यह ऋचा किसने बोली है, और मन लगाकर उस पर ध्यान किया।

व्योमाङ्गणस्थो ऽथ हरिः पुण्डरीकनिभेक्षणः वसिष्ठमाह विश्वात्मा घृणया स घृणानिधिः

तब आकाश में खड़े, कमल के समान नेत्रों वाले, विश्वात्मा, करुणा के सागर हरि ने वसिष्ठ से स्नेहपूर्वक कहा।