अण्डोद्भवत्वं शर्वस्य रजोगुणसमाश्रयात् विष्णुत्वं कालरुद्रत्वं शयनं चाप्सु तस्य च
शर्व से अंड का जन्म रजोगुण की प्रधानता से हुआ; उसी के विष्णु और कालरुद्र रूप, और जल में उसकी शयन अवस्था का वर्णन है।
प्रजापतीनां सर्गश् च पृथिव्युद्धरणं तथा ब्रह्मणश् च दिवारात्रम् आयुषो गणनं पुनः
प्रजापतियों की सृष्टि, पृथ्वी का उत्थान, ब्रह्मा का दिन-रात, और फिर उनके आयु की गणना बताई गई है।
सवनं ब्रह्मणश्चैव युगकल्पश् च तस्य तु दिव्यं च मानुषं वर्षम् आर्षं वै ध्रौव्यमेव च
ब्रह्मा का यज्ञ, उसके युग और कल्प, दिव्य और मानुष वर्ष, ऋषियों के वर्ष और निश्चित चक्रों का वर्णन है।
पित्र्यं पितॄणां सम्भूतिर् धर्मश्चाश्रमिणां तथा अवृद्धिर्जगतो भूयो देव्याः शक्त्युद्भवस्तथा
पितरों की उत्पत्ति, आश्रमवासियों का धर्म, जगत की वृद्धि और ह्रास, और देवी की शक्ति का प्रकट होना भी बताया गया है।
स्त्रीपुम्भावो विरिञ्चस्य सर्गो मिथुनसम्भवः आख्याष्टकं हि रुद्रस्य कथितं रोदनान्तरे
स्त्री और पुरुष का स्वभाव, विरंचि की सृष्टि, युगल उत्पत्ति, और रुद्र के रोने के बीच उसकी आठfold कथा कही गई है।
ब्रह्मविष्णुविवादश् च पुनर्लिङ्गस्य सम्भवः शिलादस्य तपश्चैव वृत्रारेर्दर्शनं तथा
ब्रह्मा और विष्णु का विवाद, लिंग की पुनः उत्पत्ति, शिलाद का तप, और वृत्रारि का दर्शन भी इसमें बताया गया है।
प्रार्थना योनिजस्याथ दुर्लभत्वं सुतस्य तु शिलादशक्रसंवादः पद्मयोनित्वमेव च
गर्भ से जन्मे हुए की प्रार्थना, पुत्र की दुर्लभता, शिलाद और इन्द्र का संवाद, और कमल से उत्पन्न ब्रह्मा की कथा का वर्णन किया गया है।
भवस्य दर्शनं चैव तिष्येष्वाचार्यशिष्ययोः व्यासावताराश् च तथा कल्पमन्वन्तराणि च
भगवान शिव के दर्शन, तिष्य मास में गुरु-शिष्य का मिलन, व्यास के अवतार, कल्प और मन्वंतर की कथाएँ कही गई हैं।
कल्पत्वं चैव कल्पानाम् आख्याभेदेष्वनुक्रमात् कल्पेषु कल्पे वाराहे वाराहत्वं हरेस् तथा
कल्पों में कल्प का स्वरूप, विभिन्न कथाओं का क्रम, और वाराह कल्प में भगवान विष्णु के वाराह रूप का विस्तार से वर्णन है।
मेघवाहनकल्पस्य वृत्तान्तं रुद्रगौरवम् पुनर्लिङ्गोद्भवश्चैव ऋषिमध्ये पिनाकिनः
मेघवाहन कल्प की कथा, रुद्र की महिमा, और ऋषियों के बीच पिनाकधारी द्वारा लिंग की उत्पत्ति फिर से बताई गई है।
लिङ्गस्याराधनं स्नानविधानं शौचलक्षणम् वाराणस्याश् च माहात्म्यं क्षेत्रमाहात्म्यवर्णनम्
लिंग की पूजा, स्नान की विधि, शुद्धता के लक्षण, वाराणसी का महत्व और क्षेत्र की महिमा का विस्तार से वर्णन किया गया है।
भुवि रुद्रालयानां तु संख्या विष्णोर्गृहस्य च अन्तरिक्षे तथाण्डे ऽस्मिन् देवायतनवर्णनम्
धरती पर रुद्र के मंदिरों की संख्या, विष्णु के घर का वर्णन, और आकाश तथा इस ब्रह्मांड में देवालयों का विवरण दिया गया है।
दक्षस्य पतनं भूमौ पुनः स्वारोचिषे ऽन्तरे दक्षशापश् च दक्षस्य शापमोक्षस्तथैव च
दक्ष का पृथ्वी पर पतन, फिर स्वारोचिष मन्वंतर में, दक्ष का शाप और उसी प्रकार दक्ष के शाप से मुक्ति का वर्णन है।
कैलासवर्णनं चैव योगः पाशुपतस् तथा चतुर्युगप्रमाणं च युगधर्मः सुविस्तरः
कैलास का वर्णन, पाशुपत योग, चार युगों की गणना और युगों के धर्म का विस्तार से वर्णन किया गया है।
संध्यांशकप्रमाणं च संध्यावृत्तं भवस्य च श्मशाननिलयश्चैव चन्द्ररेखासमुद्भवः
संघ्या के अंशों की माप, संघ्या के समय शिव से जुड़ी घटनाएँ, श्मशान में निवास और चंद्र की रेखा की उत्पत्ति का वर्णन है।
उद्वाहः शंकरस्याथ पुत्रोत्पादनमेव च मैथुनातिप्रसङ्गेन विनाशो जगतां भयम्
शंकर का विवाह, उनके पुत्र का जन्म, और अत्यधिक मैथुन के कारण संसार का विनाश और भय का वर्णन किया गया है।
शापः सत्या कृतो देवान्पुरा विष्णुं च पालितम् शुक्रोत्सर्गस्तु रुद्रस्य गाङ्गेयोद्भव एव च
प्राचीन काल में सती द्वारा देवताओं और विष्णु को दिया गया शाप, रुद्र द्वारा शुक का उत्सर्जन, और गंगा की उत्पत्ति का वर्णन है।
ग्रहणादिषु कालेषु स्नाप्य लिङ्गं फलं तथा क्षुब्धधी च विवादश् च दधीचोपेन्द्रयोस् तथा
ग्रहण आदि अवसरों पर लिंग का स्नान कराने का फल, चित्त की अशांति, और दधीचि तथा उपेन्द्र का विवाद बताया गया है।
उत्पत्तिर्नन्दिनाम्ना तु देवदेवस्य शूलिनः पतिव्रतायाश्चाख्यानं पशुपाशविचारणा
देवों के देव त्रिशूलधारी के भक्त नंदी का जन्म, पतिव्रता स्त्री की कथा और प्राणियों के बंधनों का विचार किया गया है।
प्रवृत्तिलक्षणं ज्ञानं निवृत्त्यधिकृता तथा वसिष्ठतनयोत्पत्तिर् वासिष्ठानां महात्मनाम्
कर्म के लक्षण, ज्ञान, संन्यास के अधिकारी, और वसिष्ठ के पुत्रों, महान वासिष्ठों की उत्पत्ति का वर्णन है।
मुनीनां वंशविस्तारो राज्ञां शक्तेर्विनाशनम् दौरात्म्यं कौशिकस्याथ सुरभेर्बन्धनं तथा
ऋषियों के वंश का विस्तार, राजाओं की शक्ति का नाश, कौशिक का दुष्टता और सुरभि का बंधन बताया गया है।
सुतशोको वसिष्ठस्य अरुन्धत्याः प्रलापनम् स्नुषायाः प्रेषणं चैव गर्भस्थस्य वचस् तथा
वसिष्ठ का पुत्रशोक, अरुंधती का विलाप, बहू को भेजना और गर्भस्थ शिशु के वचन का वर्णन किया गया है।
पराशरस्यावतारो व्यासस्य च शुकस्य च विनाशो राक्षसानां च कृतो वै शक्तिसूनुना
पराशर, व्यास और शुक का अवतार, और शक्ति के पुत्र द्वारा राक्षसों का नाश किया गया है।
देवतापरमार्थं तु विज्ञानं च प्रसादतः पुराणकरणं चैव पुलस्त्यस्याज्ञया गुरोः
देवताओं का परम सत्य, कृपा से प्राप्त ज्ञान, और गुरु पुलस्त्य की आज्ञा से पुराण की रचना का वर्णन है।
भुवनानां प्रमाणं च ग्रहाणां ज्योतिषां गतिः जीवच्छ्राद्धविधानं च श्राद्धार्हाः श्राद्धमेव च
सभी लोकों का माप, ग्रहों और तारों की गति, ज्योतियों का मार्ग, जीवितों के लिए श्राद्ध की विधि, श्राद्ध के योग्य कौन हैं और स्वयं श्राद्ध —
नान्दीश्राद्धविधानं च तथाध्ययनलक्षणम् पञ्चयज्ञप्रभावश् च पञ्चयज्ञविधिस् तथा
नन्दी श्राद्ध की विधि, अध्ययन के लक्षण, पाँच यज्ञों की महिमा और पाँच यज्ञों की विधि —
रजस्वलानां वृत्तिश् च वृत्त्या पुत्रविशिष्टता मैथुनस्य विधिश्चैव प्रतिवर्णमनुक्रमात्
रजस्वला स्त्रियों का आचरण, आचरण से पुत्र की श्रेष्ठता, और प्रत्येक वर्ण के अनुसार मैथुन के नियम —
भोज्याभोज्यविधानं च सर्वेषामेव वर्णिनाम् प्रायश्चित्तम् अशेषस्य प्रत्येकं चैव विस्तरात्
सभी वर्णों के लिए खाने योग्य और अयोग्य वस्तुओं के नियम, हर प्रकार के पाप का विस्तार से प्रायश्चित्त —
नरकाणां स्वरूपं च दण्डः कर्मानुरूपतः स्वर्गिनारकिणां पुंसां चिह्नं जन्मान्तरेषु च
नरकों का स्वरूप, कर्मों के अनुसार दंड, और स्वर्ग या नरक जाने वालों के अगले जन्मों में चिह्न —
नानाविधानि दानानि प्रेतराजपुरं तथा कल्पं पञ्चाक्षरस्याथ रुद्रमाहात्म्यमेव च
विभिन्न प्रकार के दान, यमपुरी, पंचाक्षर मंत्र का विधान और रुद्र की महिमा —