लिङ्गपुराणम्

एलापत्रमहापद्मधृतराष्ट्रबलाहकाः शङ्खपालमहाशङ्खपुष्पदंष्ट्रशुभाननाः

इसी प्रकार, एलापत्र, महापद्म, धृतराष्ट्र, बलाहक, शंखपाल, महाशंख, पुष्पदंष्ट्र और शुभानन भी उनमें गिने जाते हैं।

शङ्खलोमा च नहुषो वामनः फणितस् तथा कपिलो दुर्मुखश्चापि पतञ्जलिरिति स्मृतः

शंखलोम, नहुष, वामन, फणित, कपिल, दुर्मुख और पतंजलि भी उनमें स्मरण किए जाते हैं।

रक्षोगणं क्रोधवशा महामायं व्यजीजनत् रुद्राणां च गणं तद्वद् गोमहिष्यौ वराङ्गना

क्रोध के वश में आकर उसने मायावी राक्षसों का समूह उत्पन्न किया। इसी तरह, गोमहिषी नाम की श्रेष्ठ स्त्री ने रुद्रों का समूह जन्म दिया।

सुरभिर् जनयामास कश्यपादिति नः श्रुतम् मुनिर्मुनीनां च गणं गणमप्सरसां तथा

हमने सुना है कि सुरभि ने कश्यप की संतान का समूह उत्पन्न किया। उसी प्रकार, मुनि ने मुनियों का और अप्सराओं का भी समूह उत्पन्न किया।

तथा किंनरगन्धर्वान् अरिष्टाजनयद्बहून् तृणवृक्षलतागुल्मम् इला सर्वमजीजनत्

इसी तरह, इलादेवी ने बहुत से किन्नर और गंधर्व उत्पन्न किए। अरिष्टा ने भी अनेक उत्पन्न किए, और इलादेवी ने सभी घास, वृक्ष, लता और झाड़ियाँ उत्पन्न कीं।

त्विषा तु यक्षरक्षांसि जनयामास कोटिशः एते तु काश्यपेयाश् च संक्षेपात्परिकीर्तिताः

त्विषा ने असंख्य यक्ष और राक्षसों को जन्म दिया। ये सभी कश्यप की संतान संक्षेप में कही गई हैं।

एतेषां पुत्रपौत्रादिवंशाश् च बहवः स्मृताः एवं प्रजासु सृष्टासु कश्यपेन महात्मना

इनमें उनके पुत्र, पौत्र और अन्य वंशज भी अनेक माने गए हैं। इस प्रकार, महात्मा कश्यप ने इन सभी प्रजाओं की सृष्टि की।

प्रतिष्ठितासु सर्वासु चरासु स्थावरासु च अभिषिच्याधिपत्येषु तेषां मुख्यान्प्रजापतिः

जब सभी चर और अचर प्राणी स्थापित हो गए, तब प्रजापति ने उनमें से प्रमुखों को उनका अधिपति बनाकर अभिषेक किया।

ततो मनुष्याधिपतिं चक्रे वैवस्वतं मनुम् स्वायंभुवे ऽन्तरे पूर्वं ब्रह्मणा ये ऽभिषेचिताः

फिर उन्होंने वैवस्वत मनु को मनुष्यों का अधिपति बनाया, जैसे पहले स्वायंभुव मन्वंतर में ब्रह्मा ने जिनका अभिषेक किया था।

तैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपर्वता यथोपदेशमद्यापि धर्मेण प्रतिपाल्यते

इन्हीं के द्वारा यह संपूर्ण पृथ्वी, सातों द्वीपों और पर्वतों सहित, आज भी उपदेशानुसार धर्मपूर्वक पालन की जाती है।

स्वायंभुवे ऽन्तरे पूर्वे ब्रह्मणा ये ऽभिषेचिताः ते ह्येते चाभिषिच्यन्ते मनवश् च भवन्ति ते

स्वायंभुव मन्वंतर में ब्रह्मा द्वारा जो अभिषिक्त हुए थे, वे भी अभिषिक्त होते हैं और वही मनु बनते हैं।

मन्वन्तरेष्वतीतेषु गता ह्येतेषु पार्थिवाः एवमन्ये ऽभिषिच्यन्ते प्राप्ते मन्वन्तरे ततः

बीते हुए मन्वंतर में जब उनके राजा चले जाते हैं, तब नए मन्वंतर के आने पर अन्य लोग अभिषिक्त किए जाते हैं।

अतीतानागताः सर्वे नृपा मन्वन्तरे स्मृताः एतानुत्पाद्य पुत्रांस्तु प्रजासंतानकारणात्

बीते और आने वाले सभी मन्वंतर के राजा, जो स्मरण किए जाते हैं, वे संतान की वृद्धि के लिए पुत्र उत्पन्न कर आगे बढ़ते हैं।

कश्यपो गोत्रकामस्तु चचार स पुनस्तपः पुत्रो गोत्रकरो मह्यं भवताद् इति चिन्तयन्

वंश की इच्छा से कश्यप ने फिर से तप किया और मन में सोचा, 'मेरा वंश बढ़ाने वाला पुत्र मुझे प्राप्त हो।'

तस्यैवं ध्यायमानस्य कश्यपस्य महात्मनः ब्रह्मयोगात्सुतौ पश्चात् प्रादुर्भूतौ महौजसौ

ऐसे ही ध्यान करते हुए महात्मा कश्यप के ब्रह्म से योग के कारण, बाद में दो तेजस्वी पुत्र प्रकट हुए।

वत्सरश्चासितश्चैव तावुभौ ब्रह्मवादिनौ वत्सरान्नैध्रुवो जज्ञे रैभ्यश् च सुमहायशाः

वत्सर और असित, दोनों ही ब्रह्मविद्या में निपुण थे; वत्सर से नैध्रुव का जन्म हुआ, और रैभ्य बहुत प्रसिद्ध हुए।

रैभ्यस्य रैभ्या विज्ञेया नैध्रुवस्य वदामि वः च्यवनस्य तु कन्यायां सुमेधाः समपद्यत

रैभ्य के वंशज रैभ्य कहलाते हैं; अब मैं तुम्हें नैध्रुव के वंश के बारे में बताता हूँ। च्यवन की कन्या से सुमेधा उत्पन्न हुए।

नैध्रुवस्य तु सा पत्नी माता वै कुण्डपायिनाम् असितस्यैकपर्णायां ब्रह्मिष्ठः समपद्यत

वह कन्या नैध्रुव की पत्नी बनी और कुण्डपायिनों की माता हुई। असित और एकपर्णा से एक महान ब्राह्मण उत्पन्न हुए।

शाण्डिल्यानां वरः श्रीमान् देवलः सुमहातपाः शाण्डिल्या नैध्रुवा रैभ्यास् त्रयः पक्षास्तु काश्यपाः

शाण्डिल्य कुल में देवल नामक श्रेष्ठ, तेजस्वी और तपस्वी महापुरुष हुए। शाण्डिल्य, नैध्रुव और रैभ्य—ये तीन शाखाएँ हैं, और कश्यप एक अन्य शाखा हैं।

नव प्रकृतयो देवाः पुलस्त्यस्य वदामि वः चतुर्युगे ह्यतिक्रान्ते मनोरेकादशे प्रभोः

अब मैं तुम्हें पुलस्त्य की नौ दिव्य प्रकृतियों के बारे में बताता हूँ। जब चार युग बीत चुके थे और ग्यारहवें मनु का समय था,

अर्धावशिष्टे तस्मिंस्तु द्वापरे सम्प्रवर्तिते मानवस्य नरिष्यन्तः पुत्र आसीद् दमः किल

उस युग का आधा भाग शेष था और द्वापर युग आरंभ हुआ, तब मानव के पुत्र दाम का जन्म हुआ।

दमस्य तस्य दायादस् तृणबिन्दुरिति स्मृतः त्रेतायुगमुखे राजा तृतीये संबभूव ह

दाम के उत्तराधिकारी तृणबिंदु कहलाए, जो त्रेता युग के आरंभ में राजा बने।

तस्य कन्या त्विलविला रूपेणाप्रतिमाभवत् पुलस्त्याय स राजर्षिस् तां कन्यां प्रत्यपादयत्

उसकी कन्या इलविला रूप में अनुपम थी। वह राजर्षि अपनी कन्या पुलस्त्य को दे दी।

ऋषिर् ऐरविलो यस्यां विश्रवाः समपद्यत तस्य पत्न्यश्चतस्रस्तु पौलस्त्यकुलवर्धनाः

इलविला से ऋषि ऐराविल और विश्रवा का जन्म हुआ। उसकी चार पत्नियाँ थीं, जिन्होंने पुलस्त्य वंश को आगे बढ़ाया।

बृहस्पतेः शुभा कन्या नाम्ना वै देववर्णिनी पुष्पोत्कटा बलाका च सुते माल्यवतः स्मृतेः

बृहस्पति की शुभ कन्या देववर्णिनी नाम से जानी जाती थी, और पुष्पोत्कटा, बालाका तथा माल्यवत की स्मरणीय कन्या भी थीं।

कैकसी मालिनः कन्या तासां वै शृणुत प्रजाः ज्येष्ठं वैश्रवणं तस्मात् सुषुवे देववर्णिनी

कैकेसी, जो मालन की कन्या थी, सुनो उनके संतान के बारे में। देववर्णिनी ने ज्येष्ठ पुत्र वैश्रवण को जन्म दिया।

कैकसी चाप्यजनयद् रावणं राक्षसाधिपम् कुम्भकर्णं शूर्पणखां धीमन्तं च विभीषणम्

कैकेसी ने रावण, राक्षसों के अधिपति, कुम्भकर्ण, शूर्पणखा और बुद्धिमान विभीषण को जन्म दिया।

पुष्पोत्कटा ह्यजनयत् पुत्रांस्तस्माद्द्विजोत्तमाः महोदरं प्रहस्तं च महापार्श्वं खरं तथा

पुष्पोत्कटा ने महोदर, प्रहस्त, महापार्श्व और खर नामक पुत्रों को जन्म दिया।

कुम्भीनसीं तथा कन्यां बलायाः शृणुत प्रजाः त्रिशिरा दूषणश्चैव विद्युज्जिह्वश् च राक्षसः

बलाका की संतान में कुम्भीनसी नामक कन्या थी; सुनो उनकी संतान—त्रिशिरा, दूषण और विद्युज्जिह्व नामक राक्षस।