लिङ्गपुराणम्

नमस्कारसमायुक्तं भगवच्छब्दसंयुतम् जपेदेवं हि यो विद्वान् ध्रुवं स्थानं प्रपद्यते

—नमस्कार और 'भगवत्' शब्द के साथ, श्रद्धा से जप करता है, वह ज्ञानी ध्रुव का अचल स्थान प्राप्त करता है।

ततो देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाश् च परमर्षयः मात्रा सह ध्रुवं सर्वे तस्मिन् स्थाने न्यवेशयन्

फिर सभी देवता, गंधर्व, सिद्ध और श्रेष्ठ ऋषि अपनी-अपनी माताओं के साथ उस स्थान पर स्थिर होकर बस गए।

विष्णोराज्ञां पुरस्कृत्य ज्योतिषां स्थानमाप्तवान् एवं ध्रुवो महातेजा द्वादशाक्षरविद्यया

विष्णु की आज्ञा पाकर तेजस्वी ध्रुव ने द्वादशाक्षर मंत्र के द्वारा ज्योतियों में अपना स्थान प्राप्त किया।

अवाप महतीं सिद्धिम् एतत्ते कथितं मया

उसने महान सिद्धि पाई; यह सब मैंने तुम्हें बताया।

तस्माद्यो वासुदेवाय प्रणामं कुरुते नरः स याति ध्रुवसालोक्यं ध्रुवत्वं तस्य तत्तथा

इसलिए जो भी वासुदेव को प्रणाम करता है, वह ध्रुव के लोक को प्राप्त करता है; उसकी स्थिरता भी ध्रुव जैसी हो जाती है।

देवानां दानवानां च गन्धर्वोरगरक्षसाम् उत्पत्तिं ब्रूहि सूताद्य यथाक्रममनुत्तमम्

हे सूत, अब देवताओं, दानवों, गंधर्वों, नागों और राक्षसों की उत्तम उत्पत्ति क्रम से बताओ।

संकल्पाद्दर्शनात्स्पर्शात् पूर्वेषां सृष्टिरुच्यते दक्षात्प्राचेतसादूर्ध्वं सृष्टिर्मैथुनसंभवा

पहली सृष्टि संकल्प, दर्शन और स्पर्श से कही जाती है; प्रचेतस के पुत्र दक्ष के बाद सृष्टि मैथुन से होने लगी।

यदा तु सृजतस्तस्य देवर्षिगणपन्नगान् न वृद्धिमगमल्लोकस् तदा मैथुनयोगतः

जब वह देवताओं, ऋषियों और नागों की सृष्टि कर रहा था, तब संसार में वृद्धि नहीं हुई; तब मैथुन के योग से वृद्धि हुई।

दक्षः पुत्रसहस्राणि पञ्च सूत्यामजीजनत् तांस्तु दृष्ट्वा महाभागान् सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः

दक्ष ने जन्म से पाँच हज़ार पुत्र उत्पन्न किए; उन्हें देखकर, विविध प्रजाओं की सृष्टि की इच्छा से, वह अत्यंत भाग्यशाली हुआ।

नारदः प्राह हर्यश्वान् दक्षपुत्रान् समागतान् भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वोर्ध्वमध एव च

नारद ने एकत्रित हुए दक्ष के पुत्र हर्यश्वों से कहा—'भूमि के ऊपर-नीचे का सारा माप जानकर—'

ततः सृष्टिं विशेषेण कुरुध्वं मुनिसत्तमाः ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाताः सर्वतोदिशम्

'अब विशेष रूप से सृष्टि करो, हे श्रेष्ठ मुनियों।' उनके ये वचन सुनकर वे सब दिशाओं में चले गए।

अद्यापि न निवर्तन्ते समुद्रादिव सिन्धवः हर्यश्वेषु च नष्टेषु पुनर्दक्षः प्रजापतिः

आज भी वे लौटकर नहीं आते, जैसे नदियाँ समुद्र में मिल जाती हैं; हर्यश्वों के नष्ट हो जाने पर प्रजापति दक्ष ने फिर—

सूत्यामेव च पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः शबला नाम ते विप्राः समेताः सृष्टिहेतवः

प्रभु ने जन्म से फिर एक हज़ार पुत्र उत्पन्न किए; वे शबल नाम से प्रसिद्ध हुए, हे विप्रों, जो सृष्टि के हेतु एकत्र हुए थे।

नारदो ऽनुगतान्प्राह पुनस्तान्सूर्यवर्चसः भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वा भ्रातॄन् पुनः पुनः

नारद ने उन सूर्य के समान तेजस्वी शबलों से फिर कहा—'भूमि का सारा माप जानकर, बार-बार अपने भाइयों का विचार करो।'

आगत्य वाथ सृष्टिं वै करिष्यथ विशेषतः ते ऽपि तेनैव मार्गेण जग्मुर्भ्रातृगतिं तथा

'फिर लौटकर आओगे तो विस्तार से सृष्टि करोगे।' वे भी उसी मार्ग से गए, जैसे उनके भाई गए थे।

ततस्तेष्वपि नष्टेषु षष्टिकन्याः प्रजापतिः वैरिण्यां जनयामास दक्षः प्राचेतसस्तदा

जब वे भी नष्ट हो गए, तब प्रजापति दक्ष, प्रचेतस के पुत्र ने, वैरिणी से साठ कन्याएँ उत्पन्न कीं।

प्रादात्स दशकं धर्मे कश्यपाय त्रयोदश विंशत्सप्त च सोमाय चतस्रो ऽरिष्टनेमये

उसने दस कन्याएँ धर्म को, तेरह कश्यप को, सत्ताईस सोम को और चार अरिष्टनेमि को दीं।

द्वे चैव भृगुपुत्राय द्वे कृशाश्वाय धीमते द्वे चैवाङ्गिरसे तद्वत् तासां नामानि विस्तरात्

उसने दो कन्याएँ भृगुपुत्र को, दो बुद्धिमान कृशाश्व को और दो अंगिरा को दीं; इन सबके नाम विस्तार से बताए गए हैं।

शृणुध्वं देवमातॄणां प्रजाविस्तारमादितः मरुत्वती वसूर् यामिर् लम्बा भानुररुन्धती

अब सुनो, देवमाताओं की संतान का विस्तार आरंभ से—मरुत्वती, वसू, यामि, लम्बा, भानु और अरुंधती।

संकल्पा च मुहूर्ता च साध्या विश्वा च भामिनी धर्मपत्न्यः समाख्यातास् तासां पुत्रान्वदामि वः

संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या, विश्वा और भामिनी — ये सभी धर्म की पत्नियाँ मानी जाती हैं। अब मैं आपको इनके पुत्रों के बारे में बताता हूँ।

विश्वेदेवास्तु विश्वायाः साध्या साध्यानजीजनत् मरुत्वत्यां मरुत्वन्तो वसोस्तु वसवस् तथा

विश्वा से विश्वदेव, साध्या से साध्यगण, मरुत्वती से मरुतगण और वसु की संतानें वसु कहलाती हैं।

भानोस्तु भानवः प्रोक्ता मुहूर्ताया मुहूर्तकाः लम्बाया घोषनामानो नागवीथिस्तु यामिजः

भानु के पुत्र भानव कहलाते हैं, मुहूर्ता के पुत्र मुहूर्तक, लंबा से घोषनामक पुत्र और नागवीथि से यामिज नामक पुत्र उत्पन्न हुए।

संकल्पायास्तु संकल्पो वसुसर्गं वदामि वः ज्योतिष्मन्तस्तु ये देवा व्यापकाः सर्वतोदिशम्

संकल्पा का पुत्र संकल्प है। अब मैं आपको वसुओं की उत्पत्ति बताता हूँ। ये तेजस्वी देवता हैं, जो सभी दिशाओं में व्याप्त हैं।

वसवस्ते समाख्याताः सर्वभूतहितैषिणः आपो ध्रुवश् च सोमश् च धरश्चैवानिलो ऽनलः

वसु वे हैं जो सभी प्राणियों का कल्याण चाहते हैं। उनके नाम हैं: आप, ध्रुव, सोम, धर, अनिल और अनल।

प्रत्यूषश् च प्रभासश् च वसवो ऽष्टौ प्रकीर्तिताः अजैकपाद् अहिर्बुध्न्यो विरूपाक्षः सभैरवः

प्रत्युष और प्रभास — ये आठों वसु कहलाते हैं। अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, विरूपाक्ष और सभैरव,

हरश् च बहुरूपश् च त्र्यंबकश् च सुरेश्वरः सावित्रश् च जयन्तश् च पिनाकी चापराजितः

हर, बहुरूप, त्र्यम्बक, सुरेश्वर, सावित्र, जयन्त, पिनाकी और अपराजित,

एते रुद्राः समाख्याता एकादश गणेश्वराः कश्यपस्य प्रवक्ष्यामि पत्नीभ्यः पुत्रपौत्रकम्

ये ग्यारह रुद्र माने जाते हैं, जो गणों के स्वामी हैं। अब मैं कश्यप की पत्नियों से उत्पन्न पुत्रों और पौत्रों का वर्णन करता हूँ।

अदितिश् च दितिश्चैव अरिष्टा सुरसा मुनिः सुरभिर् विनता ताम्रा तद्वत् क्रोधवशा इला

अदिति, दिति, अरिष्टा, सुरसा, मुनी, सुरभि, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा और इला,

कद्रूस्त्विषा दनुस्तद्वत् तासां पुत्रान्वदामि वः तुषिता नाम ये देवाश् चाक्षुषस्यान्तरे मनोः

कद्रू, त्विषा और दनु — अब मैं आपको इनकी संतानों के बारे में बताता हूँ। चाक्षुष मनु के समय में तुषित नामक देवता उत्पन्न हुए थे।