लिङ्गपुराणम्

शनैश्चरं तथा स्थानं देवश्चापि शनैश्चरः बौधं बुधस्तु स्वर्भानुः स्वर्भानुस्थानमाश्रितः

शनि ने भी अपने स्थान में प्रवेश किया, और देवता शनि भी; बुध ने अपने स्थान में और राहु ने भी अपने स्थान में प्रवेश किया।

नक्षत्राणि च सर्वाणि नक्षत्राणि विशन्ति च गृहाण्येतानि सर्वाणि ज्योतींषि सुकृतात्मनाम्

सारे नक्षत्र नक्षत्रों में समा जाते हैं; ये सभी ग्रह और ज्योतियाँ पुण्यात्माओं की मानी जाती हैं।

कल्पादौ सम्प्रवृत्तानि निर्मितानि स्वयंभुवा स्थानान्येतानि तिष्ठन्ति यावद् आभूतसंप्लवम्

कल्प के आरंभ में ये सब स्वयंभू द्वारा बनाए गए और चलाए गए; ये स्थान सृष्टि के प्रलय तक बने रहते हैं।

मन्वन्तरेषु सर्वेषु देवस्थानानि तानि वै अभिमानिनो ऽवतिष्ठन्ते देवाः स्थानं पुनः पुनः

सभी मन्वंतर में ये देवताओं के निवास स्थान हैं; अभिमानी देवता बार-बार इन स्थानों को ग्रहण करते हैं।

अतीतैस्तु सहैतानि भाव्याभाव्यैः सुरैः सह वर्तन्ते वर्तमानैश् च स्थानिभिस्तैः सुरैः सह

जो देवता बीत चुके हैं, जो आने वाले हैं या नहीं भी होंगे, और जो वर्तमान में हैं, उन सबके साथ ये स्थान बने रहते हैं।

अस्मिन्मन्वन्तरे चैव ग्रहा वैमानिकाः स्मृताः विवस्वानदितेः पुत्रः सूर्यो वैवस्वते ऽन्तरे

इस मन्वंतर में ग्रहों को वैमानिक कहा गया है; विवस्वान और अदिति के पुत्र सूर्य, वैवस्वत मन्वंतर में प्रसिद्ध हैं।

द्युतिमानृषिपुत्रस्तु सोमो देवो वसुः स्मृतः शुक्रो देवस्तु विज्ञेयो भार्गवो ऽसुरयाजकः

तेजस्वी सोम, जो ऋषिपुत्र हैं, देवता और वसु माने गए हैं; शुक्र देव, भृगु के वंशज और असुरों के पूजक माने जाते हैं।

बृहत्तेजाः स्मृतो देवो देवाचार्यो ऽङ्गिरःसुतः बुधो मनोहरश्चैव ऋषिपुत्रस्तु स स्मृतः

महान तेज वाले देव, देवताओं के गुरु और अंगिरा के पुत्र बृहस्पति कहलाते हैं; मनोहर बुध भी ऋषिपुत्र के रूप में प्रसिद्ध हैं।

शनैश्चरो विरूपस्तु संज्ञापुत्रो विवस्वतः अग्निर्विकेश्यां जज्ञे तु युवासौ लोहितार्चिषः

अजीब रूप वाले शनैश्चर संज्ञा और विवस्वान के पुत्र हैं; अग्नि विकेशी से उत्पन्न हुए, और वह युवा, लाल ज्वालाओं वाले हैं।

नक्षत्रऋक्षनामिन्यो दाक्षायण्यस्तु ताः स्मृताः स्वर्भानुः सिंहिकापुत्रो भूतसंतापनो ऽसुरः

दक्ष की कन्याएँ नक्षत्र और तारों के रूप में जानी जाती हैं; सिंहिका का पुत्र स्वरभानु, प्राणियों को कष्ट देने वाला असुर है।

सोमर्क्षग्रहसूर्येषु कीर्तितास्त्वभिमानिनः स्थानान्येतान्यथोक्तानि स्थानिन्यश्चैव देवताः

चंद्रमा, नक्षत्र, ग्रह और सूर्य में जो अभिमानी हैं, वे बताए गए हैं; इनके स्थान पहले बताए गए अनुसार हैं और वहाँ देवताएँ भी स्थित हैं।

सौरम् अग्निमयं स्थानं सहस्रांशोर्विवस्वतः हिमांशोस्तु स्मृतं स्थानम् अम्मयं शुक्लमेव च

विवस्वान, सहस्त्र किरणों वाले सूर्य का स्थान अग्निमय है; चंद्रमा का स्थान जलमय और श्वेत कहा गया है।

आप्यं श्यामं मनोज्ञं च बुधरश्मिगृहं स्मृतम् शुक्लस्याप्यम्मयं शुक्लं पदं षोडशरश्मिवत्

बुध के घर को जलमय, श्याम और मनोहर कहा गया है; शुक्र का स्थान भी जलमय, श्वेत और सोलह किरणों से चमकता है।

नवरश्मि तु भौमस्य लोहितं स्थानम् उत्तमम् हरिद्राभं बृहच्चापि षोडशार्चिर्बृहस्पतेः

मंगल का उत्तम स्थान लाल और नौ किरणों वाला है; बृहस्पति का स्थान पीला, विशाल और सोलह ज्वालाओं से युक्त है।

अष्टरश्मिगृहं चापि प्रोक्तं कृष्णं शनैश्चरे स्वर्भानोस्तामसं स्थानं भूतसंतापनालयम्

शनैश्चर का घर काला और आठ किरणों वाला बताया गया है; स्वरभानु का स्थान अंधकारमय है, जो प्राणियों को पीड़ा देने का स्थान है।

विज्ञेयास्तारकाः सर्वास् त्व् ऋषयस्त्वेकरश्मयः आश्रयाः पुण्यकीर्तीनां शुक्लाश्चापि स्ववर्णतः

सभी तारे ऋषि माने गए हैं, जिनकी एक-एक किरण है; वे पुण्य कीर्ति वालों के निवास हैं और अपने स्वभाव से श्वेत हैं।

घनतोयात्मिका ज्ञेयाः कल्पादावेव निर्मिताः आदित्यरश्मिसंयोगात् संप्रकाशात्मिकाः स्मृताः

वे सभी घने जल से बने माने गए हैं, कल्प के आरंभ में उत्पन्न हुए; सूर्य की किरणों के संयोग से वे प्रकाशमय हो जाते हैं।

नवयोजनसाहस्रो विष्कंभः सवितुः स्मृतः त्रिगुणस्तस्य विस्तारो मण्डलस्य प्रमाणतः

सूर्य का आधार नौ हजार योजन बताया गया है; उसके मण्डल की परिधि तीन गुना मानी गई है।

द्विगुणः सूर्यविस्ताराद् विस्तारः शशिनः स्मृतः तुल्यस्तयोस्तु स्वर्भानुर् भूत्वाधस्तात्प्रसर्पति

चंद्रमा का विस्तार सूर्य से दुगुना है; स्वरभानु दोनों के बराबर है और उनके नीचे चलता है।

उद्धृत्य पृथिवीछायां निर्मितां मण्डलाकृतिम् स्वर्भानोस्तु बृहत्स्थानं तृतीयं यत्तमोमयम्

पृथ्वी की छाया को उठाकर, एक गोल रूप बनाया गया; वह स्वरभानु का बड़ा स्थान है, जो तीसरा है और अंधकार से बना है।

आदित्यात्तच्च निष्क्रम्य समं गच्छति पर्वसु आदित्यमेति सोमाच्च पुनः सौरेषु पर्वसु

सूर्य से निकलकर वह ग्रह पर्व के समय बराबर चलता है; चंद्रमा से सूर्य तक पहुँचता है, और फिर पर्वों में सूर्य से चंद्रमा की ओर जाता है।

स्वर्भानुं नुदते यस्मात् तस्मात्स्वर्भानुरुच्यते चन्द्रस्य षोडशो भागो भार्गवस्य विधीयते

जो स्वरभानु को हटाता है, उसी कारण उसका नाम स्वरभानु पड़ा; चंद्रमा का सोलहवाँ भाग भृगु के पुत्र को दिया गया है।

विष्कंभान्मण्डलाच्चैव योजनाग्रात्प्रमाणतः भार्गवात्पादहीनस्तु विज्ञेयो वै बृहस्पतिः

आधार और मंडल से, योजन की नोक से नापने पर, भृगु के पुत्र से एक चौथाई कम जो है, वही बृहस्पति कहलाता है।

बृहस्पतेः पादहीनौ वक्रसौरी उभौ स्मृतौ विस्तारान्मण्डलाच्चैव पादहीनस्तयोर्बुधः

बृहस्पति से एक चौथाई कम दोनों—वक्र और शनि—माने गए हैं; उनके विस्तार और मंडल से एक चौथाई कम बुध है।

तारानक्षत्ररूपाणि वपुष्मन्तीह यानि वै बुधेन तानि तुल्यानि विस्तारान्मण्डलाच्च वै

यहाँ जो तारे और नक्षत्र के रूप हैं, वे सब तेजस्वी हैं, और विस्तार व मंडल में बुध के समान हैं।

प्रायशश्चन्द्रयोगीनि विद्यादृक्षाणि तत्त्ववित् तारानक्षत्ररूपाणि हीनानि तु परस्परम्

जो तत्व को जानता है, वह समझे कि अधिकतर तारे चंद्रमा के साथ जुड़े हैं; तारे और नक्षत्रों के रूप आपस में कम हैं।

शतानि पञ्च चत्वारि त्रीणि द्वे चैव योजने सर्वोपरि निकृष्टानि तारकामण्डलानि तु

चार सौ, तीन सौ, दो सौ योजन—ये सब तारा मंडलों में सबसे नीचे माने गए हैं।

योजनान्यर्धमात्राणि तेभ्यो ह्रस्वं न विद्यते उपरिष्टात्त्रयस्तेषां ग्रहास्ते दूरसर्पिणः

इनमें आधा योजन से कम कोई माप नहीं है; इनके ऊपर तीन ग्रह हैं, जो बहुत दूर चलते हैं।

सौरो ऽङ्गिराश् च वक्रश् च ज्ञेया मन्दविचारिणः पूर्वमेव समाख्याता गतिस्तेषां यथाक्रमम्

शनि, अंगिरा और वक्र—ये तीनों मंद गति से चलने वाले ग्रह माने गए हैं; इनकी गति पहले ही क्रम से बताई गई है।