लिङ्गपुराणम्

ग्रहाधिपत्ये भगवान् ब्रह्मणा पद्मयोनिना अभिषिक्तः सहस्रांशू रुद्रेण तु यथा गुहः

ग्रहों के स्वामी पद पर भगवान को ब्रह्मा, कमल से उत्पन्न ने, और सहस्रकिरण सूर्य को रुद्र ने, जैसे गुह को, अभिषेक किया।

तस्माद्ग्रहार्चना कार्या अग्नौ चोद्यं यथाविधि आदित्यग्रहपीडायां सद्भिः कार्यार्थसिद्धये

इसलिए, सूर्य या ग्रहों की पीड़ा में, शुभ कार्य की सिद्धि के लिए, सदाचारी लोगों को ग्रहों की पूजा और विधिपूर्वक अग्नि में आहुति देनी चाहिए।

अभ्यषिञ्चत्कथं ब्रह्मा चाधिपत्ये प्रजापतिः देवदैत्यमुखान् सर्वान् सर्वात्मा वद सांप्रतम्

ब्रह्मा ने, जो सृष्टिकर्ता हैं, देवताओं, दैत्यों आदि सभी प्राणियों का अभिषेक कैसे किया? हे सर्वव्यापक, अब यह बताइए।

ग्रहाधिपत्ये भगवान् अभ्यषिञ्चद्दिवाकरम् ऋक्षाणामोषधीनां च सोमं ब्रह्मा प्रजापतिः

ग्रहों के अधिपति पद पर भगवान ने सूर्य का अभिषेक किया; ब्रह्मा, सृष्टिकर्ता ने, नक्षत्रों और औषधियों के स्वामी के रूप में सोम का अभिषेक किया।

अपां च वरुणं देवं धनानां यक्षपुङ्गवम् आदित्यानां तथा विष्णुं वसूनां पावकं तथा

उन्होंने जल के स्वामी के रूप में वरुण, धन के अधिपति के रूप में कुबेर, आदित्यों में विष्णु और वसुओं में पावक का अभिषेक किया।

प्रजापतीनां दक्षं च मरुतां शक्रमेव च दैत्यानां दानवानां च प्रह्लादं दैत्यपुङ्गवम्

उन्होंने प्रजापतियों में दक्ष, मरुतों में शक्र और दैत्यों व दानवों में प्रह्लाद, जो दैत्यों में श्रेष्ठ हैं, को अधिपति बनाया।

धर्मं पितॄणाम् अधिपं निरृतिं पिशिताशिनाम् रुद्रं पशूनां भूतानां नन्दिनं गणनायकम्

उन्होंने पितरों के स्वामी के रूप में धर्म, मांसाहारियों के अधिपति के रूप में निरृति, पशुओं के स्वामी के रूप में रुद्र और भूतों के गणनायक के रूप में नंदी का अभिषेक किया।

वीराणां वीरभद्रं च पिशाचानां भयंकरम् मातॄणां चैव चामुण्डां सर्वदेवनमस्कृताम्

वीरों के अधिपति के रूप में वीरभद्र, पिशाचों के भयानक स्वामी और माताओं की अधिष्ठात्री के रूप में, सभी देवताओं द्वारा पूजिता, चामुंडा का अभिषेक किया।

रुद्राणां देवदेवेशं नीललोहितमीश्वरम् विघ्नानां व्योमजं देवं गजास्यं तु विनायकम्

रुद्रों और देवताओं के स्वामी, नीललोहित ईश्वर और विघ्नों के अधिपति, गजमुख विनायक, जो आकाश से उत्पन्न हैं, का अभिषेक किया।

स्त्रीणां देवीमुमां देवीं वचसां च सरस्वतीम् विष्णुं मायाविनां चैव स्वात्मानं जगतां तथा

स्त्रियों की अधिष्ठात्री के रूप में उमा, वाणी की देवी सरस्वती, मायावियों में विष्णु और समस्त जगत के आत्मा के रूप में स्वयं का अभिषेक किया।

हिमवन्तं गिरीणां तु नदीनां चैव जाह्नवीम् समुद्राणां च सर्वेषाम् अधिपं पयसां निधिम्

पर्वतों में हिमवत, नदियों में जाह्नवी और सभी समुद्रों के स्वामी, जल का भंडार सागर का अभिषेक किया।

वृक्षाणां चैव चाश्वत्थं प्लक्षं च प्रपितामहः

वृक्षों में, पितामह ने अश्वत्थ और प्लक्ष को बनाया।

गन्धर्वविद्याधरकिन्नराणाम् ईशं पुनश् चित्ररथं चकार नागाधिपं वासुकिमुग्रवीर्यं सर्पाधिपं तक्षकमुग्रवीर्यम्

गन्धर्व, विद्याधर और किन्नरों के राजा चित्ररथ बनाए गए; उग्र बलशाली वासुकि को नागों का राजा और उग्र बलशाली तक्षक को सर्पों का अधिपति बनाया।

सुपर्णमीशं पततामथाश्वराजानमुच्चैःश्रवसं चकार

पक्षियों का स्वामी सुपर्ण को और घोड़ों का राजा उच्चैःश्रवा को बनाया।

सिंहं मृगाणां वृषभं गवां च मृगाधिपानां शरभं चकार सेनाधिपानां गुहमप्रमेयं श्रुतिस्मृतीनां लकुलीशमीशम्

जानवरों में सिंह को, गायों में वृषभ को, वन्य पशुओं में शरभ को, सेनापतियों में अगम्य गुणों वाले गुह को, और वेद-श्रुतियों के स्वामी लकुलीश को नियुक्त किया।

अभ्यषिञ्चत्सुधर्माणं तथा शङ्खपदं दिशाम् केतुमन्तं क्रमेणैव हेमरोमाणमेव च

फिर उन्होंने क्रम से सुधर्मा, शंखपद, केतुमंत और हेमरोमा का अभिषेक किया।

पृथिव्यां पृथुमीशानं सर्वेषां तु महेश्वरम् चतुर्मूर्तिषु सर्वज्ञं शङ्करं वृषभध्वजम्

पृथ्वी पर पृथु को स्वामी बनाया, सभी का महेश्वर को अधिपति बनाया, और चार रूपों में सर्वज्ञ, वृषभध्वज शंकर को नियुक्त किया।

प्रसादाद्भगवाञ्छम्भोश् चाभ्यषिञ्चद्यथाक्रमम् पुराभिषिच्य पुण्यात्मा रराज भुवनेश्वरः

भगवान शंभु की कृपा से, उन्होंने सबका यथाक्रम अभिषेक किया; पहले उनका अभिषेक कर, पुण्यात्मा भुवन के स्वामी के रूप में प्रकाशित हुए।

एतद्वो विस्तरेणैव कथितं मुनिपुङ्गवाः अभिषिक्तास्ततस्त्वेते विशिष्टा विश्वयोनिना

हे श्रेष्ठ मुनियों, यह सब विस्तार से बताया गया; इन सबका विश्व के मूल ने अभिषेक किया और ये विशिष्ट हुए।

एतच्छ्रुत्वा तु मुनयः पुनस्तं संशयान्विताः पप्रच्छुरुत्तरं भूयस् तदा ते रोमहर्षणम्

यह सुनकर, मुनि लोग फिर भी संदेह से भरकर, रोमहरषण से आगे प्रश्न करने लगे।

यदेतदुक्तं भवता सूतेह वदतां वर एतद्विस्तरतो ब्रूहि ज्योतिषां च विनिर्णयम्

हे श्रेष्ठ वक्ता, आपने यह बताया; अब कृपया विस्तार से बताइए, और ज्योतिषों का निर्णय भी कहिए।

श्रुत्वा तु वचनं तेषां तदा सूतः समाहितः उवाच परमं वाक्यं तेषां संशयनिर्णये

उनकी बात सुनकर, सूत ने एकाग्र होकर, उनके संदेह दूर करने के लिए श्रेष्ठ वचन कहा।

अस्मिन्नर्थे महाप्राज्ञैर् यदुक्तं शान्तबुद्धिभिः एतद्वो ऽहं प्रवक्ष्यामि सूर्यचन्द्रमसोर्गतिम्

इस विषय में शांतचित्त महान बुद्धिमानों ने जो कहा है, वही मैं आपको बताऊँगा—सूर्य और चन्द्रमा की गति।

यथा देवगृहाणीह सूर्यचन्द्रादयो ग्रहाः अतः परं तु त्रिविधम् अग्नेर्वक्ष्ये समुद्भवम्

यहाँ देवताओं के लोकों में सूर्य, चन्द्रमा और अन्य ग्रह कैसे रहते हैं—इसके बाद मैं अग्नि की तीन प्रकार की उत्पत्ति बताऊँगा।

दिव्यस्य भौतिकस्याग्नेर् अथो ऽग्नेः पार्थिवस्य च व्युष्टायां तु रजन्यां च ब्रह्मणो ऽव्यक्तजन्मनः

दैवी, भौतिक और पार्थिव अग्नि, और पृथ्वी की अग्नि—रात के अंत में, अव्यक्त जन्म वाले ब्रह्मा से—

अव्याकृतमिदं त्वासीन् नैशेन तमसा वृतम् चतुर्भागावशिष्टे ऽस्मिन् लोके नष्टे विशेषतः

यह सब अव्यक्त था, रात के अंधकार से ढका हुआ; जब केवल चौथाई भाग बचा था, तब संसार विशेष रूप से लुप्त हो गया था।

स्वयंभूर्भगवांस्तत्र लोकसर्वार्थसाधकः खद्योतवत्स व्यचरद् आविर्भावचिकीर्षया

वहाँ स्वयंभू भगवान, जो सब लोकों के कार्य सिद्ध करते हैं, प्रकट होने की इच्छा से जुगनू की तरह विचरण करने लगे।

सो ऽग्निं सृष्ट्वाथ लोकादौ पृथिवीजलसंश्रितः संहृत्य तत्प्रकाशार्थं त्रिधा व्यभजदीश्वरः

फिर प्रभु ने सृष्टि के आरंभ में अग्नि की रचना की, और पृथ्वी व जल में स्थित होकर, प्रकाश के लिए उसे तीन भागों में बाँट दिया।

पवनो यस्तु लोके ऽस्मिन् पार्थिवो वह्निरुच्यते यश्चासौ लोकादौ सूर्ये शुचिरग्निस्तु स स्मृतः

इस लोक में जो वायु है, उसे पार्थिव अग्नि कहते हैं; और जो सृष्टि के आरंभ में सूर्य में शुद्ध अग्नि थी, वही अग्नि मानी जाती है।